彭 丹 蘧海倫
(湖南師范大學旅游學院 湖南長沙 410081)
城市中越來越多的人生活在高壓的快節奏下,身體亞健康、人際關系疏離、生活索然無味等問題頻繁出現(白凱、胡憲洋、呂洋洋等,2017)。這促使人們在生活世界之外尋找一處可以擺脫都市生活束縛和壓抑感的安寧之地。旅游為現代人提供了暫時的“避難所”,為人們展示了一個美化了的夢幻世界(王寧,1999)。正如謝彥君和謝中田(2006)對旅游世界和生活世界的看法那樣,“我們之所以能夠禁受得住漫長的日常生活中的這一切,原因在于我們夢想中還懷有一個假期,還懷有一個到遠方旅行的承諾”,旅游世界是人們基于對現代社會的不滿和社會現實存在的缺憾而建構出來的理想世界,驅使人們“利用有限的時間去從事有意義的事情”。
“從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人”,正如木心先生在詩中所闡述的,在快節奏的生活世界中,每個人心中都懷有一處安寧的烏托邦之地,只為找尋現實中缺失的那一份“慢”。麗江古城就是一個以“慢”聞名的旅游古城,它被俄國作家顧彼得稱為“世界上最美麗的地方”。另外麗江古城的旅游形象定位和宣傳口號也常以“慢”為主題,當地也積極營造“慢”的氛圍。因此,本文選擇麗江古城作為“慢旅游”目的地的典型個案,通過對麗江古城的慢旅游呈現形式及成因進行實證分析,深化對慢旅游的認識和理解。
慢旅游中的“慢”源于意大利的慢食和慢城運動,彼此之間的慢內涵是共通的(Heitmann,Robinson & Povey,2011),慢食運動促進了慢旅游理念的形成,慢城也成為一類獨特的慢旅游目的地(李慶雷,2014)。……