“彼不動，己不動；彼微動，己先動”之我見（下）

王鋒朝　馮凱　戴亞強

（接上期）

5.彼不動，己就動，搶占先機。

在社會生活實踐中，要根據實際情況采取應對措施。例如不清楚彼方是否因為有后援而在與你拖延，或自己因各種原因需要快速解決問題而脫離，就不適宜采取后發制人的戰術。俗語說：“先下手為強，晚下手遭殃。”“先發先至（制）”因其積極主動，更加被諸多拳種優先采用。“先發制人”與“后發先制”都是客觀存在的攻守表現形式，都有成功或失敗的可能，關鍵在于操作者行動的水平。而現代世界各國武術搏擊擂臺賽，由于比賽自身追求激烈火爆、刺激觀眾，忌諱拖延的節奏，所以鼓勵主動進攻，對于總是等待機會想后發的，裁判則以“消極”來懲罰。

太極拳在一些拳譜里也有“先發制人”的主張，如“搶上搶下勢如虎，類似鷹鷂下雞場”“心要占先，意要勝人”“先動為師，后動為弟”等說法。《形意拳術》里也說，“形意拳在攻防中強調快攻直取，先發制人”“遇敵交手要求先發制人，快速突然，一發即至”。在“八字訣”中對“敏”的要求是：“……手要敏，如撲羊之餓虎，能先發制人……”

“先發制人”與“后發先制”可以從兵法中獲取啟示。“善攻者動于九天之上”。進攻時努力做到“攻其無備，出其不意”“乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒”或“攻其所必救”“善守者藏于九地之下”;防守時努力做到依托有利條件和采取各種虛實相生的布防，從而使“敵不知其所攻”。中國兵法中，孫子的“致人”側重通過謀略誘使或調動敵人按我方意圖而動的“謀戰”;尉繚子的“奪人”側重在軍威氣勢上壓倒敵人而不被敵人壓倒的“心戰”鬼谷子的“制人”側重于發揮實力優勢以己之長制敵之短的“力戰”，而這一切，都要解決主動權問題，搶占先機，奪取勝利。

6.彼不動，引彼動，調動對方。彼不動，己虛動，虛實轉換。

對方不動使自己難測，自己先動手又容易被人看明我方動向而相應防御并進攻，只有對方先發力才有可能借力，若對方不先發力的話，我可以采取以靜制動，誘之以利，引其先發。以靜制動的靜，不是靜等著挨打，是在靜中做好一切應敵準備，在引其先發時就做好了有針對性的“預案”，即備好了“口袋”。也就是意在人先。引進落空，這個“空”是“空子”“陷阱”的意思，即引誘調動對方落入我布下的“空”中，達到制勝的目的。

交手中可以等待戰機、尋找戰機、創造戰機。等待戰機是指靜以待動，后發先至。尋找戰機是指在與對手周旋中，調整角度方位，伺機進攻。創造戰機就是利用佯攻干擾對手，造成對方摸不著頭腦的心理模糊，使其上當受騙，從而為我所制。

例如在引動對方向我進攻時，在對方接觸我身發勁的一剎那，依靠身體接觸點松柔順勢化解，把攻來的勁消化掉或轉移出身外，不受其勁力的作用，消除對方發勁的鋒芒，廢掉對方發勁的機會，同時在對手舊力已過、新力未生之時，對其相應薄弱環節及時準確發起進攻。在交手中，要想借人之力，需要誘使對方先發力。在對方發力之機，順人之勢接定彼勁的瞬間敏捷地后發先至，使其敗北。這也是力從人借、機由己發，以彼之勁擊彼之身，先人而至。

再如典型的“指上打下”“聲東擊西”，“指上”或“聲東”為攻其所必救的虛動，但要做得跟“真動”似的，彼被相應的引動后，己則“打下”或“擊西”，由虛動轉換為真動，成功的概率很高。

雙方交手總是要有一方先發招的，招有虛實，一招發出，既可由實化虛，也可由虛化實，虛中有實，實中有虛，隨機應變，先發招的可以變化，后發招的也可以變化，怎可拘泥于誰先動手發招。

中華武術中諸多拳種主張積極主動，武林前輩中的佼佼者在經歷血與汗的實踐后，主張初手一般采用“引手”而虛實兩便，造成對方無法判斷，見虛則進，遇實即虛，虛實轉換。此真妙訣稱為“出入莫測，變化無窮”。虛實兩便的轉換較好地解決了先動后動問題。

“先發先制”有習練必要，“后發先制”也有必要習練。先動為攻，后動為守，交手過程就是雙方進攻和防守陰陽轉換的客觀過程。攻與防是相對的，攻可以轉化為防，防也可以轉化為攻，應做到“攻不忘防、防不忘攻”“善攻者，敵不知其所守;善守者，敵不知其所攻”。中華武術各拳種既有先動的攻勢招法，也有后動的防守反擊范勢，而作為基礎訓練的對練套路和拆開對練的單操，即是對先動與后動及攻防轉換的練習，為的是熟能生巧地應用到實際交手里。

“彼不動，己不動，彼微動，己先動”，說的是交手雙方動手時間先后方面的一種情況。在上面已談幾個方面之外，還有“彼不動，己微動，彼大動，己已至，彼已至，己已發”等問題需要習武者研究。

進一步來看，雙方較技的勝負，其關鍵恐怕不在于“后發”或“先發”，而在于得氣、得機、得時、得勢。得氣，“氣以實志”，而“勇”則是“志之所以敢也”，所以說交手“以勇為先，以氣為決”。得機，“察其動向，乘其未定，擊其不意也”。交手莫“神于得機”，“先后不容瞬，遠近不容分，先之一刻則大過，后之一刻則失時”，須恰得其宜，方為得機，善得機者勝。得時，“見利不失也”。雙方交手，有利于我時不能狐疑不決，猶豫則失時，失時則敗。因之交手講究“得時無怠，時不再來”，勝負之分，“得在時，不在爭”。得勢，“順其勢也”。“勢者，皆順而不逆之謂也”。因勢而利導之，不相違阻，“逆阻則失勢”，失勢者敗。

對于攻守之道及其變化，習武者都應清楚認識、勤學苦練、全面掌握。

（完）

（編輯/劉強）