神農傳說話嘉禾

張式成 王槐普

世界農業起源于稻作農耕，稻作農耕起源于中國，這是不容爭辯的事實和科學結論。遠在春秋，諸子百家就有大師探究神農炎帝開創稻作農耕之地具體何在。

騎田之陽嘉禾縣

齊國名相、思想家管仲最先認定，“神農作，樹五谷淇山之陽，九州之民乃知谷食，而天下化之。”意思是，神農炎帝掌政，其氏族在華夏南方騎田嶺南面種植稻谷成功后，華夏先民就普及了稻作農耕，懂得吃、用糧食作物，天下才歸化為一體。

清中期湖湘史學家王萬澍在《衡湘稽古》一書，考證“淇田即騎田嶺也，音同而字偶異……長沙地脈發于淇田嶺，是故謂之淇田之陽;桂陽北有淇江，其陽有嘉禾縣”。清末湖湘文化大家王闿運主纂《桂陽直隸州志》，也引用了前人這一考證。古文字是通假使用的，“騎”“淇”相通，因騎田嶺的“騎”繁體筆劃多，古人為方便借“淇”字以代;三點水旁，表示山中有河流出。古以“水北山南為陽”，故騎田嶺主峰西南有嘉禾縣。

上述這些，說明古郴州早就流行神農傳說，并傳至北方。

天降嘉禾神農知

王萬澍的祖先王應章明末清初擔任嘉禾縣學官期間，將在當地聽到的傳說考據后，記于《嘉禾縣學記》，被王萬澍《衡湘稽古》采用：“《嘉禾縣學記》曰：嘉禾，故禾倉也。炎帝之世，天降嘉種，神農拾之，以教耕作，于其地為禾倉，后以置縣，循其實曰嘉禾縣。”

這是指嘉禾縣，是《周書》所記“神農之時天雨粟”的地方，即旋風將野生稻谷卷上天，又降落掉至濕地長出禾苗的現象，被神農觀察到。這與東晉《拾遺記》“時有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田”之說，大體一致。都是神農炎帝從這類自然現象中得到啟發，始創在濕地開田栽種、馴化野稻的科學農耕方式。成功后，教天下百姓耕作水田種植稻禾。而且神農也種出了一莖九穗的佳稻美谷，眾人喜稱“嘉禾”，此地也就被先民傳為 “嘉禾”。故唐代《稽瑞》記“神農時嘉禾生”，湖湘遂產生“天降嘉禾”的傳說與典故，《湖南史話》也認為“嘉禾縣是神農最初教民耕種的地方”。

丙穴洞中神農居

洞穴是人類最早的棲身處，嘉禾城九老峰下的“丙穴”傳說恰好印證了這點。“丙位南方”，五行中丙屬火即太陽火“炎”，合“南方炎天，其帝炎帝”之說;神農炎帝以火德王，此洞名“丙穴”，就是專門紀念發現及利用火的神農炎帝的。古嘉禾人傳聞丙穴洞中有“皇帝樓”，即炎帝棲居處。還有雞塒、犬穴、豬欄等。

這與外國學者認為世界上最早馴化野生動物成功是在中國南方的觀點，正好相合。（摘自《郴州日報》）