重陽登高佩絳囊菊花須插滿頭歸

朱丹

農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。“重陽”之名，來源于《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。

重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)，統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。

古人認(rèn)為，“九”是象征吉祥長久的“至數(shù)”，兩九相重，即是至數(shù)相遇，故將此日視為寓意生命長久、健康長壽的吉日。

1989年，我國將農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)（敬老節(jié)），傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

重陽節(jié)起源

兩種說法與祭祀有關(guān)

關(guān)于重陽節(jié)的起源，有豐收祭祀和祭祀“大火”星兩種說法。

《呂氏春秋·季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢娖鋾r已有在農(nóng)作物豐收時祭祀的活動。

《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”

相傳自此時起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。

同時，還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。

《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”

隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”

求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

另一種說法是，作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退。火神的休眠，意味著漫漫長冬的到來。因此，人們在這個時節(jié)舉行祭祀儀式，為之送行。

對應(yīng)著“大火”的出與沒，古人將重陽節(jié)與上巳節(jié)或寒食節(jié)、九月九與三月三作為對應(yīng)的秋與春的大節(jié)。

《西京雜記》說：“三月上巳，九月重陽，士女游戲，就此祓楔登高。”

若說上巳是迎春的“踏青”，重陽便是“辭青”。“辭青”這一番秋寒新至?xí)r的游賞，是具有儀式意義的，之后人們便蟄居過冬、以保平安。

重陽節(jié)傳說九月初九躲避疾病災(zāi)禍

民國版《合江縣志·禮俗》篇載：“九月九日為重陽節(jié)……士人或登高山賦詩、飲酒，效桓景避炎。”

南朝梁人吳均《續(xù)齊諧記》中記載：

汝南桓景從費長房游學(xué)，累年。長房謂曰：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之日：“此可以代也。”

“此可以代也”意為“這些牲畜代你們?nèi)沂転?zāi)了”。

《續(xù)齊諧記》是一部志怪書，作者自己也未將之視作史實。然桓景避災(zāi)的故事卻流傳甚遠(yuǎn)。自東漢后，九月初九躲避疾病災(zāi)禍的風(fēng)俗，年復(fù)一年地流傳下來。