執音樂之燧石，敲善美之靈火

黃奕

君不見，赤壁側畔，東坡“誦明月之詩，歌窈窕之章”，寄托高潔情懷；潯陽江頭，琵琶女“卻坐促弦弦轉急，凄凄不似向前聲”，引得滿堂泣下；邊塞疆場，為送別歸京使臣，“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”，盡顯軍中風范。

追溯千年，自賈湖先民制作出精確發音的骨笛，音樂便開始與我們相伴；縱覽世界，亦有肖邦、貝多芬譜寫華美樂章。古往今來，音樂始終如同手中燧石，敲出了明亮的善美靈火。

音樂之燧石，敲出前行之火，強人之力。

“音樂中儲藏著如斯悅耳的催人奮進的力氣。”彌爾頓如是言。美妙樂聲中，少不了慷慨激昂的節拍，凝聚成人們奮然前行的強大力量。國家危亡關頭，一支《義勇軍進行曲》激勵了無數仁人志士矢志報國，挽救國家于水火；改革開放之初，《春天的故事》唱響經濟特區，創造了世界發展史上的奇跡；新時代來臨，《我和我的祖國》又響徹耳邊，激發了民族復興的偉大斗志……音樂如社會之齒輪，若無音樂，社會將空擋滑行。音樂，強人之力，更強國之力。前行之靈火，生生不息。

音樂之燧石，敲出美麗之火，育人心靈。

葉文玲有言：“音樂永遠是我靈魂的伊甸園?！闭\哉斯言。音樂中美的旋律，是落在心間的如油春雨，浸潤著一顆顆追求美好的心靈。曾皙對“風乎舞雩”放聲而歌的向往，讓孔子動容；滁州“歌于途”的“負者”也正是在勞作之中仍追求美好的生動體現。因為音樂，我們才得以透過現實，追求一份精神之美好，越過勞累，在詩意的原野上奔跑。音樂，育人心靈。美麗之靈火，愈加閃耀。

音樂之燧石，敲出高尚之火，明人道德。

音樂教育“必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的人。”柏拉圖之言堪為確論。音樂之一節一拍、一字一句之中，都蘊含著道德之真、品性之美。屈大夫行吟澤畔，借歌聲抒發愛國情懷；項羽垓下放歌，千古留名；荊軻慷慨悲歌，英勇無畏；冼星海創作《黃河大合唱》，訴說忠義與赤誠……音樂之力量，更加體現在它對美德之弘揚。音樂之燧石，敲出的更是明人道德之靈火。

反觀當下，又有多少人手執燧石，卻敲出了“怪火”“異火”，為博眼球不惜歪曲歷史，迎合庸俗，這讓“靈火”又從何談起？音樂是燧石不假，但我們更要明辨是非，懲惡揚善，這燧石方能真正敲出躍動的善美靈火！

執音樂之燧石，敲善美之靈火；明音樂之價值，迎燦爛之明天！

名師點評

本文結構嚴謹，開頭巧設情境材料，略加分析，順勢提出中心論點；接著從“強人之力”“育人心靈”“明人道德”三個方面入手，著力論證了音樂對人的作用，并列式的論證結構擴大了論述的廣度；然后聯系現實進行說理；文章最后呼應開篇，重申論點。全文論證思路清晰，表述嚴謹。另外，本文論據典型，修辭準確，實為一篇佳作。（謝濤）