別讓用典成‘非典”

王建英

熱播古裝劇《鶴唳華亭》已落幕，卻引發了人們對這類古裝劇劇名的吐槽。

先不說別的，人們一看到“鶴唳華亭”這個詞，首先會產生一種“不明覺厲”的感覺。想一想，在一座精美絕倫的亭子中看那些翩然起舞的仙鶴，是不是會讓人感覺高大上？

然而，當了解這個詞的含義后，再看看這部電視劇的劇情，我們就會產生某種程度的不適感。

“鶴唳華亭”這個詞最早出現在《世說新語》中，與西晉名士陸機有關系。華亭是個地名，在今天的上海一帶。陸機在這兒長大，這里遍布流觴曲水、茂林修竹，經常有仙鶴徜徉在林木山水之間。每當學習累了的時候，陸機總會來到高處，觀賞那些閑庭信步的仙鶴，傾聽它們或歡快或悲傷的嗚叫。

陸氏家族是當地的名門望族，陸機又聰慧過人，少有賢名，所以在他成年之后，很容易就步入了仕途。然而，由于種種原因，陸機仕途坎坷，后來又卷入司馬氏的權力斗爭中，最終被害。臨終之前，他感嘆道：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”意思是說，今后再也看不到家鄉優美的景致了。此后，這個詞就成為一個典故，文人名土常常用它來感嘆仕途兇險，應及早抽身。

按照這個解釋，《鶴唳華亭》應該是描寫某個胸懷大志的少年英才仕途坎坷的故事。然而，這部劇實際上是在講述帝王之家爭寵和權謀的故事，劇中的主人公，也就是作者虛構的南齊皇太子，通過自己的努力，最終獲得了父皇的信任，力挽狂瀾，擊敗了政敵，紓解了國家危難。所以，這部劇的名字似乎和劇情方鑿圓枘了。

這還算是好的，因為如果非要說劇名和劇情有聯系，也能硬扯出一些來。可是，還有一些古裝劇的劇名和劇情就實在是風馬牛不相及了，比如《知否知否應是綠肥紅瘦》。眾所周知，“知否？知否？應是綠肥紅瘦”這句詞出自宋代著名詞人李清照的《如夢令·昨夜雨疏風驟》，表達了作者一種憐花傷逝的情緒，其中也暗含作者對自己過往年華的感懷。然而，這部電視劇卻是一部女主不斷逆襲，由弱變強，最終實現自我的古裝勵志劇。至于為什么要取這樣一個非常傷感的名字，一眾網友為此操碎了心，紛紛給出了自己的理解。但是，這些解釋多是一種調侃，比如有的網友說女主和男主大婚的時候，分別穿著綠色和紅色的婚服：有的網友說綠肥紅瘦是指成家之后，男人應該奮力打拼，為妻子提供優越的生活環境，讓她胖起來，自己瘦下來。

再有一些古裝劇、小說的名字，差不多就是臆造的偽古文了。比如《香蜜沉沉燼如霜》《十年一品溫如言》等，讓人實在搞不清楚其中隱藏了怎樣的深意。這兩個名字，一個違反了科學原理，“燼如霜”該怎么解？是把蜜給燒了嗎？另一個則有語法問題，“一品”是個名詞還是形容詞，或是名詞用作動詞？“溫如言”又是幾個意思？語文老師看見這種劇名，如果習慣性地分析語法，恐怕會崩潰。

在當今流量經濟的大潮之下，一些古裝劇開始走“標題黨”的路子，通常的做法就是找點比較高雅的典故放在劇名中。這不能說錯，但如果僅僅是為了博眼球、引流量而弄一些文不對題的東西，恐怕只能貽笑大方。要想弄一個雅俗共賞的劇名，主創們還得在內容和用典的無縫對接上下功夫，否則，用典就可能弄成“非典”嘍。