少林眼法簡論

梁海龍

在運動中，視覺是產生感覺的前哨。

（一）

拳譜云：“百拳者，諸家之拳也，以眼為尊，謂精神巧處全在眼上。如天上有日月，凡來、去、隱、躍、橫、直、斜、正，無不照徹于人。對敵時，或開或閉，或虛或實，或高或下，俱要一眼觀定，然后進破，自無不合。”故先賢曰：“由諸心，而發諸手眼為尊焉。”所以，人們把眼比喻為人體之“偵察官”。

拳諺“拳似流星眼似電”“眼為心之苗”“眼隨手轉，步隨身移”“頭打眼，二打膽，三打手腳快與慢”等等，均說明和描述了眼法在少林武術中不可忽視的重要作用。

故歌曰：“目為七竅一，光明能視見。可納山川大，毫芒微細看。悉知云霄高，泉沙深盡變。光明皆可及，萬物勤察觀。”

（二）

拳家言：“視敵之肩臂，即知其進退。如見其偏左肩，即知其發右足;偏右肩，即知其發左足，各有心得之處。總以心定神清，用尖銳之眼光，視敵之上部為主，則合諸察之長，神傳意合，攻擊避讓，不失時機，則已得其技擊之旨。”

又言：“爭場之上，耳聽八方，眼觀四而。以尖銳目光，視敵之意向，見縫就插針，乘機而起。世上之拳術名家，視敵左肩一偏，即防其發右腿，右手一揚，即防其發左拳。雖時時變換，但早有所料，望風觀色，見景生情。知彼強勁，我走偏門;我較彼強，始走洪門。視其眸子，彼注我左，防其左攻;彼注我右，防其右攻;張口之拳，其勁必松;閉口之拳，其勁必足;左腿在前，防其后足;后足既來，備其再攻。凡此種種，皆賴于眼能明察之效也。”

這些前輩經驗之談，除說明眼法是體現精神之重要環節外，還強調在臨陣應敵過程中，眼神所注視的角度、方位是取得技擊主動權的關鍵。

故歌曰：“攻擊防御拳，眼是偵察員。與人一交戰，二目要滾轉。對方啥動靜，眼觀靈敏變。觀其何以來，制敵則不難。”

（三）

在運動中，視覺是產生感覺的前哨。因為眼是通過視神經把觀察到的東西反映給大腦，而大腦再進行分析和綜合并做出反應。

拳諺中“眼明手快”的“眼明”，實質是指視覺分辨物體的能力強，同時具有較廣泛的視野范圍。在長期的眼功鍛煉中，由于眼肌張弛運動，局部血液循環改善、新陳代謝的增強，供給眼睛的營養物質增多，眼睛的功能就得以逐漸提高。眼神的貫注，還有助于精神集中，心神不亂，更能提高練功者的運動效果和技擊功能。

關于少林功夫中眼功的鍛煉功法，除了羅漢功外，尚有數樹葉、視日月、盯清泉、看香頭等功法，但萬變不離其宗。《少林拳術秘訣》對此有較為精辟的論述：“各家眼法，常有參差不齊之處。關中派謂與敵遇，宜先用眼光注其肩窩;洛派則謂先以眼視敵之胸膛;北派則謂敵之手尖或器物之端，須先凝注;川、黔、湘、楚等技擊家，則謂以己之眼光注射敵之眼光。此等之法，俱各有精妙自得之處，不能妄評優劣，總以融會諸家之長，而以銳利為最要。故少林之法，高出各家之上而不同者，在平素之內功耳。內功為何？即解脫生死，心定神清，眼光到處，威如猛獅，銳若鷹猿，其妙境不可思議。至于注射之點，以敵之眼光為鵲，手尖、物尖，不注自注，習之精熟，自能解悟，淺者不易知也。”

故歌曰：“少林拳術眼法真，手足先導信報君。破敵全憑一雙眼，運我日月定乾坤。眼力到處猛如獅，銳若雄鷹威逼人。注射之點真妙絕，敵眼為鵠來立論。不注自注手物尖，習之精熟解悟深。”

（編輯/高翔）