品讀紅色經典 傳承白楊精神

李明哲

師：《白楊禮贊》《風景談》，被認為代表著茅盾散文創作的最高水平。這節課我們學習《白楊禮贊》。（邀班長板書課題）我們先來感受一下《白楊禮贊》的激情與豪氣。

PPT：（超鏈接）薛飛朗誦《白楊禮贊》。

師：課前安排同學提出初讀時的疑惑，老師瀏覽了一下，同學們提出了很多有質量的問題，我們帶著這些問題讀課文。

一、贊美了什么精神？

PPT：作者為什么要贊美白楊樹？（生）

生：（讀）“白楊樹實在是不平凡的”。

師：怎么不平凡呢？表現在哪里？速讀課文，圈出作者寫白楊樹特點的詞語。

（師巡視）

師：你們三個，把找到的二字詞、四字詞，寫在黑板上。——注意不要重復。

（生板書）

師：根據這些詞語，概括一下——

PPT：作者從哪些方面寫白楊樹的不平凡？（生）

生：外部形態和內在精神。

生：還有生長環境。

師：作者是單純在贊美白楊樹嗎？

生：不是?！ㄗx課文相關語段）

PPT：作者為什么要用白楊樹來象征？而不用松樹、竹子等具有高貴品質的植物？（生）

生：因為白楊樹的丫枝一律向上，傲然挺立，象征著我們堅強不屈的民族精神，換成其它的植物，就不太恰當。

生：我覺得相比于松樹和竹子，白楊樹雖然不被人重視，但是有頑強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，是北方的農民和守衛家鄉哨兵的真實寫照。

師：張偉忠先生是這樣說的——

PPT：挺拔的身軀、靠攏的樹枝、哨兵似的姿態，以及樸質外表下的堅強個性。這使得從新疆到延安途中的茅盾先生發現了一種時代精神和民族性格的審美對應物，從而為白楊樹寫下了熱情洋溢的贊歌。（張偉忠：《又見白楊》，《語文學習》2009年第4期）

師：提取一個關鍵詞，就是“審美對應物”。

二、怎樣贊美的？

師：本文使用了哪些寫作技巧？

生：（雜言）烘托。抑揚。象征。對比。

師：先看烘托。找出相關語段，說說其表達效果。

PPT：作者大篇幅費周張地描寫高原的目的是什么？（生）

生：第二段，寫高原景象，交代白楊樹的生長環境不平凡，為白楊樹的出場鋪墊。

PPT：……用烘托、映襯手法，先寫高原景象，交代白楊樹的生存環境，烘托出一種“不平凡”的環境氛圍，為白楊樹出場鋪墊、蓄勢。（《教師教學用書》）

師：對此，孫紹振先生補充到——

PPT：……這個“倦怠”，就是白楊出現的第二種背景，不過不是地理環境的背景，而是心理的背景。有了這個心理背景，白楊出場，就打破了倦怠，引起強烈的興奮的一個反襯，從下文可以看出，這種倦怠，就是為了讓白楊出現時作者是“驚奇地叫了一聲”。這是另外一種反襯，不是自然景物的反襯，而是心理的、情緒的反應。（孫紹振：《關于樹的詩文賞析（四）——茅盾〈白楊禮贊〉》）

師：還可以反向思考——假設不寫白楊生存的這個“景”，直接寫白楊的“形”和“神”，效果有什么不同？

生：不寫生長環境，體現不出白楊樹的堅強不屈和百折不饒的精神。

生：交代白楊樹生長的艱難環境，襯托出白楊樹的不平凡。

生：這樣寫，更能引起讀者對它的注意。

生：不寫生長環境，白楊樹的“堅強”等品格將有根基不牢的感覺。

師：“文似看山不喜平”，如果平鋪直敘，便一覽無余，單調乏味。

PPT：第7段己經點明了白楊樹的象征意義，第8段再點是否多余？（生）

最后一段中，作者在贊美白楊樹時，為什么還要寫楠木進行對比？（生）

師：其余關于抑揚、象征、對比，同學們手頭的資料上都有，課下自主學習。

三、為什么這樣贊美？

師：你喜歡這篇文章嗎？為什么？

（喜歡及理由之發言此略）

生：最后一段，沒必要為了贊美白楊而貶低楠木吧？

師：有不同意見，很好！這個問題我們后面再談。

生：不喜歡?！百澝馈薄安黄椒病?，這樣的詞句出現的次數太多了。

師：敢于質疑，很好！我們過會兒討論這個問題。

師：你認為這是一篇好的文章嗎？為什么？——喜不喜歡放在一邊，說說文章好不好。

生：雖然我不喜歡這篇文章，但是我認為這是一篇好的文章，因為它寫出了中華民族的精神和意志。

生：不好。作者多次的都用白話把意義直接喊出來了，我覺得沒有意思，太直白化了。

師：說的太好了！我和你有同感。我個人也是不喜歡這篇文章的。

PPT：難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

……我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、以及力求上進的精神。

師：你怎樣評價這種直接進行表達的象征？

生：象征最大特點就是暗示，而不是直白。

師：《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”?！妒乙鳌贰扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”。這哪里是竹子、石灰啊，這就是人??！

師：我個人不喜歡這篇文章。象征最大特點是委婉、含蓄、暗示，最忌直白，在文中不宜明言?！栋讞疃Y贊》顯然不是。A象征了B，直接喊出來，這還是象征嗎？當然不是，直截了當，宣告式象征便取消了象征。因此，本文象征手法的運用，是有違象征這一表現手法的本質屬性的。所謂“（本文）運用了象征手法”（孫紹振）云云，是一種公共性誤讀。

師：課后第五題也是關于象征的。依托本文而設置象征寫作訓練，這是一種誤導。——以為本文“象征”手法的運用十分高明，要求借鑒這樣的寫法，這樣的命題是失敗的。

師：剛才有同學說：“贊美”“不平凡”，這樣的詞句出現的次數太多了。那么，文章多次說到“贊美白楊樹”，白楊樹是“不平凡的樹”，是不是有些重復？——課前也有好多同學問到類似的問題。

PPT：（第1段）白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！

（第4段）那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

（第6段）這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

（第8段）白楊不是平凡的樹?！屹澝腊讞顦洹?/p>

（第9段）……我要高聲贊美白楊樹！

師：這里有兩種觀點：

PPT：A.郝宇民：在一篇只有千余字的散文中，如此反復頻繁地使用“不平凡”這類抽象空泛的贊美之詞，……是難以真正達到藝術化的效果的。（參見郝宇民《概念淹沒的白楊——重評茅盾的〈白楊禮贊〉》，《名作欣賞》1996年第3期。此略引）

師：會學習的同學在記郝文的題目，這很好，課下去搜讀全文。

PPT：B.《教師教學用書》：不是。本文題為《白楊禮贊》，開頭、中間、結尾又不斷點題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統領全文。開頭直接入題，表達主旨，總起全文。第4段過渡，既是對上文“驚叫”的補敘，也是下文贊美白楊樹的前奏。第5段描寫白楊樹的形貌，描寫當中滲透著作者濃厚的情感。第7、8段由寫白楊樹過渡到對其象征意義的揭示，并直接點明象征意義。結尾段照應開頭，再次點題，表達自己的贊美之情。這樣一條線索將對高原景色的描寫、對白楊樹形象的刻畫、對象征意義的揭示綰合在一起，使得本文很好地體現了散文“形散神聚”的特點。

師：這兩種觀點，你認同哪一種？理由？——先自主思考，然后與同學討論。

生：我支持郝宇民的觀點，確實重復太多了。

生：我贊同第二種觀點。這不能叫重復，這是一種寫法，叫反復。

師：是重復，還是反復？老師是這樣看的，《教師教學用書》的說法多是套話，缺少具體分析，只是好像有道理;二者相比，郝文的觀點我反駁不了，那我就選擇認同。

生：我還是支持第二種，郝宇民有可能是在不知道背景的情況下，寫的那篇文章。

師：你怎么知道郝宇民不知道呢？你的發言可以修正一下——郝先生沒涉及背景因素。

師：雖然我個人也不喜歡這篇文章，但我仍然認為它是一篇好的文章。這不矛盾?！髡邽槭裁匆@么直白地寫呢？為什么不含蓄些呢？——聯系寫作背景，也許我們會有另外的思考。

PPT：作者是在什么背景下寫的這篇文章？（生）

生：（讀預習二）本文寫于1941年抗日戰爭相持階段，作者曾說：“《白楊禮贊》非取材于一地或一時，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安至重慶）以后在重慶寫的?！?/p>

師：你明白了些什么？

生：作者創作的時候滿懷激情，所以就直接抒發贊美之情。

師：你是作者的知音。

PPT：作者寫作此文，顯然是意在筆先，主題先行。從字里行間我們可以感受到作者受這種戰斗精神的感染，他抑制不住地要呼喊出來，他運用了文學手法中常用的“象征”，卻又全然不顧其“含蓄”的特性，可見作者的滿腔激情溢于言表……

（源自：http：//www.caomingnews.com/mili/article_1827.html）

師：作者贊美白楊樹，贊美北方廣大的抗日軍民，實際上是在贊美——

生：中國共產黨。

師：楠木代表了？

生：國民黨反動派。

師：當時是國共合作時期，不能說反動派，可以說頑固派。

PPT：作者為什么不直接說他寫的白楊是比喻共產黨人？（生）

師：這是在重慶寫的。重慶，當時的陪都。就是說，這是在國統區寫的，若要直接批判國民黨歌頌共產黨，能發表嗎？

生：不能。

師：這是在1941年寫的。在抗擊日本侵略的國難時期，在民族危亡之際，號召民眾，鼓舞民眾，團結抗戰，就得讓老百姓能看得懂。如果民眾看不懂，那又有多大用呢？

師：一個時代有一個時代的創作風格。

PPT：假使我們不去打仗

田間

假使我們不去打仗，

敵人用刺刀

殺死了我們，

還要用手指著我們骨頭說：

“看，

這是奴隸！”

1938年春，作者田間隨西北戰地服務團到達延安。為適應現實斗爭的需要，他與幾個同志一起發起了街頭詩（街頭詩是抗戰時期，在抗日民主根據地出現的短小精悍、緊密配合當時斗爭，迅速發揮宣傳作用的一種詩歌形式，也稱傳單詩、墻頭詩）運動，他們是揭露日本侵略罪行、鼓舞人民斗志的詩篇，寫在墻壁、巖石和大樹上，這首詩便是其中一首。

師：以《白楊禮贊》為例，怎么看待文學與政治的關系呢？

PPT：“傾向應當從場面和情節自然而然地流露出來，而不應當特別把它指點出來。”（恩格斯：《致敏·考茨基》）。

PPT：畢竟，這樣的文本建構，情調太明朗，意旨太顯豁，格局太單一，情緒太趨于公共化，全失了散文體式的曲折幽遠和心魂的多姿多態。

……從這個理論基點出發，就可以看出茅盾散文的失誤主要在兩個方面：其一，……然而，勢易時移之后，這種情感由于與當時的文化和政治環境有著過于直接的關聯，而失去了依托，被無情的蒸發掉了，從而不能為后世的讀者所感受。其二，……這使茅盾在很多時候失卻了“個人性”，獨立之姿和文體的“私密性”，強烈的宣傳色彩使作品的文學品格受到了一定程度的削弱和侵蝕（有時則是致命的）?！?/p>

……對于后世的讀者而言，他們更多的關注的是文學作品的那種能夠穿越歷史時空的，溝通古與今的，“超越性”的文學品格。而茅盾這樣的作家所關注的，則是作品在“此時此地”所具有的“實用的”品格和價值，他們為此而傾心相與，無怨無悔。茅盾對所謂“藝術性”的遠離和自我放逐，追求一種履行知識分子擔負的責任與道義的，文章為時而著有益于世的價值，實際上是一種極其令人敬佩的文化姿態和取向，是應該為后世的人們所理解的?！R萌《理性言說與心魂浮沉：茅盾散文新論》）

師：不可否認，《白楊禮贊》有悖于藝術?！蚁?，茅盾不會不了解這一點。是時代賦予了作家用筆挽救民族危亡的歷史使命。雖然，《白楊禮贊》確實缺乏藝術意味，它所起到的審美作用恐怕遠遜于其政治宣傳的效應。但是，文學為政治服務，這也是文學作品價值體現的一個重要方面。如果做不到兼得，為了政治宣傳功用而犧牲藝術價值，又何妨呢？既有藝術意味，又有政治宣傳的效應，那更好了，像九年級下冊高爾基的《海燕》就做到了?！逗Ｑ唷返膭撟鞅尘芭c《白楊禮贊》好像有某種程度的相似之處。《海燕》全篇無一字點明海燕象征著革命者，但聯系創作背景，海燕與革命者的“神似”點就凸顯出來了。學到時對《海燕》與《白楊禮贊》象征手法的巧拙，可以作一番比較。

PPT：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”（白居易）

師：這里有兩個“為”，“為時”“為事”，就是說要有用。這個散文單元還有汪曾祺《昆明的雨》，這樣的藝術品可供欣賞把味，而《白楊禮贊》是用來戰斗的。

PPT：《白楊禮贊》發表于茅盾自己任主編的刊物《文藝陣地》上，他在發刊辭中說：“這陣地上，立一面大旗，大書‘擁護抗戰到底，鞏固抗戰的統一戰線！”

（源自：http：//www.caomingnews.com/mili/article_1827.html）

PPT：《白楊禮贊》對藝術的遠離，主要就在于其過于直接，過于直露，又過于直白地，甚至是直通通地將一種審美感受人為地向某一特定的現實觀念靠攏。在對審美對象的描寫中，完全使用的是政治化概念，使人感覺其中似乎只是在用一種現實物象來闡釋一個十分明確的政治主題。而且這種闡釋又過于簡單和明了?！?/p>

（郝宇民《概念淹沒的白楊——重評茅盾的〈白楊禮贊〉》，《名作欣賞》1996年第3期）

師：大家多年來眾口一詞的都是《白楊禮贊》在藝術上的種種好處。郝宇民先生卻發人之所未發，言人之所未言，這樣的聲音是值得仔細傾聽的。不過，我認為郝文存在致命的問題：就事論事，就文論文，僅僅局限于文章本身，使得作者一葉障目不見泰山。孤立地那么看也許不無道理，而聯系寫作背景，其實不然。紅色經典兼有文學性和實用性的特點?！栋讞疃Y贊》一文有深深的時代烙印。郝宇民先生以當下意義看待當時意義，這是不全面的，應該回到歷史的語境。

師：郁達夫這樣評價茅盾的散文——

PPT：在為《中國新文學大系·散文二集》所寫的導言中，郁達夫這樣評價了茅盾的散文：“……中國若要社會進步，若要使文章和實際生活發生關系，則像茅盾那樣的散文作家，多一個好一個;否則清談誤國，辭章極盛，國勢未免趨于衰頹。”

師：看黑板上板書的寫白楊樹特點的詞語，你有什么發現？

生：寫的人。

師：對，這都是人格概念。——這就不是樹的特點，而是人的精神特點。

師：（在黑板的詞語上板書白楊樹簡筆畫）這是什么？（生：白楊樹）這些詞語（圈畫成楊樹葉狀），還是白楊樹嗎？（生：不是，是人）（讀所畫詞語）同學們，這就是白楊精神，我們學習《白楊禮贊》，要繼承偉大的白楊精神，讓紅色基因代代相傳。

小結：

PPT：《小馬過河》：他下了河，小心地蹚了過去。原來河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深。

師：《白楊禮贊》既不像眾人所吹捧的那樣好，也不像郝宇民先生所批評的那樣壞——這是我們經過自己的思考作出的判斷。

師：這節課，我們學習《白楊禮贊》的思路是：

PPT：肯定——否定——肯定

師：先肯定的什么，中間否定的什么，最后肯定的什么，課下同學回味一下。

作業：

師：聽薛飛朗誦的時候，有同學小聲說，怎么和課文不一樣啊？

師：所以，我們今天的作業就是——

師：我們再看語言方面。課文題注說：“有改動?！崩蠋熥髁藰俗ⅰ?/p>

PPT：（超鏈接）改動.doc（黑：原文/百度百科;紅：改動處/編者）

師：這個文檔留給大家。先給改動處標注序號，然后評價一下改動的效果;再看看還有沒有需要改動的地方。