“我們要干貨!”這是高三學生的集體心聲。
高三語文課的理想狀態應該是“離應試最近也離快樂最近”。掙扎在追求高分的備考路上,我們如此焦灼如此無奈,永遠在拿捏開放與保守的最佳平衡點。在讀與寫,應試與快樂之間,有一種溫暖叫“鳳凰讀書筆記”。
進入高三,節奏加快,培養得分能力成了重心。但閱讀積累必不可少,閱讀積累既是應對考場作文,也是鍛造學生思維能力。課堂內讀常規文章,學生有審美疲勞,況且一篇文章的“讀點”有限,能吸收的營養也有限,備考分秒如金,學生多有得不償失的感覺。有沒有一種路徑,既能讓學生體會到閱讀積累的功效,又能因高效便捷讓學生樂于接受?
鳳凰網出品的每周一輯“鳳凰讀書筆記”,不失為最佳選擇。這是鳳凰網推出的極具文化味的“讀書筆記共享”活動,由網友們在讀書中所做的“摘抄”拼盤而成,涵蓋文學、哲學、藝術、科技等多個方面,原汁原味地呈現讀書中發現的精華,或哲思蘊藉,或情溢文辭,因其披沙揀金,皆耐人尋味,引人深思。
實踐證明,學生對這種形式的閱讀積累熱情很高,感覺“干貨”滿滿。這是鳳凰讀書筆記第67輯的第1部分內容(全輯四部分),現復制于下——人生何如,會有這么淒涼的夜。——《呼蘭河傳》蕭紅/百花文藝出版社/2005
她總是不厭其煩地告訴特蕾莎,做母親就是犧牲一切。她的話很有說服力,因為她說的是她的親身經歷,她就是一個為了孩子而失去了一切的女人。特蕾莎聽著,她相信生命的最高價值就是母性,母性意味著偉大的犧牲?如果母性是一種大寫的犧牲,那么做女兒就是永遠無法彌補的大寫的過錯。——《不能承受的生命之輕》[捷克]米蘭·昆德拉/許鈞/上海譯文出版社/2003
力量不夠的話,人一能之,己百之,人十能之,己千之;得寸是寸,得尺是尺。總之路是有的。看得遠,想得開,把得穩;自己是世界的時代的一環,別脫了節才真算好。力量怎樣微弱,可是是自己的。相信自己,靠自己,隨時隨地盡自己的一份兒往最好里做去,讓自己活得有意思,一時一刻一分一秒都有意思。這么著,自愛自憐才真是有道理的。——《朱自清散文集》朱自清/西苑出版社/2006。抄書人:魚魚魚。
韓黎詩:"受盡了命運那巨棒的痛打,我的頭在流血,但不曾垂下!"華茲華斯詩:"最微小的花朵對于我,能激起非淚水所能表現的深思。"完整的人生應該兼有這兩種至高的境界。一個人到了這種境界,他能動也能靜,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像二十世紀人一樣的復雜,也能像亞當夏娃一樣的純真。一句話,他心里已有猛虎在細嗅薔薇。——《余光中自選集:情人的血特別紅》余光中/百花文藝出版社/2005。抄書人:夢蝶。
性格無所謂好壞,好壞僅在于人對自己的性格的使用,在使用中便有了人的自由。——《人生哲思錄》周國平/上海世紀出版股份公司辭書出版社(上海辭書出版社)/2005。抄書人:漁船。
如何用好每周一輯的“鳳凰讀書筆記”,筆者作了如下嘗試:先印發給學生,學生自由品讀,然后作交流發言,必要時形成反饋性質的“微寫作”。可謂“讀寫三步曲”。關鍵是如何引領學生高效地讀、品、寫。可以圍繞三個關鍵詞來操作:闡釋,感發,積累。在深度解讀中碰撞學生的思維,閃爍出不同火花。真正的快樂是思考的快樂。如前文列出的四條筆記,就可以讓學生深度碰撞,收獲讀寫與思考的樂趣。當然不是每一條都平均用力,學生有不同的喜好,要倡導個性化的思考,鼓勵有創見的發言。
①可重在闡釋。如周國平的“性格無所謂好壞,好壞僅在于人對自己的性格的使用,在使用中便有了人的自由”。如何理解,要求學生闡釋其意,闡釋清楚了,句意就理解了。對于抽象的話語,我們主張用具象的、生活化的例子來解說。有學生對此就舉出了生動的例子:有一孩子內向寡言,這看起來完全是性格缺點了,爸媽擔心其以后會處處受阻,但他適合埋頭做學問,守得住寂寞,他后來果然很成功,大放光彩。這說明哪有好與壞的性格,就在于怎么使用。用得好,砒霜也可以治病;用得不好,蜜餞也可以殺人。
②有的語段則重在“感發”。如前文米蘭·昆德拉的關于“母性的犧牲”,學生可以各抒己見,交流“感觸、生發”。
學生張敏說:如果生命的最高價值是母性,母性意味著犧牲,那么天底下的母親都沒有活出自我了。
學生劉娟說:如果母性是一種大寫的犧牲,女兒是永遠無法彌補的大寫的過錯,那么一個女人,且不是前半生享受犧牲,后半生又承受犧牲。
學生王婷說:對于一個母親來說,不能承受的生命之重可能是,母親用生命的毀滅換來了兒女生命的成長。
學生周亮說:一個只是犧牲的母親是偉大的,一個既成全了自我價值又成全了兒女價值的母親,才是有意義的。
還有學生談到:母親要愛自己,也要愛兒女,任何一個倫理角色,首先要留下給自己的愛。因為她首先得是一個人,然后才是一個母親。
這些都是學生零散的感發,不求完整性。雖為片言只語,都是可貴的思考。在這樣的交流中,學生的感性與理性都得到了浸潤與磨礪。這樣的閱讀相對高效。
③對極為經典的語段就要特別玩味,如前文余光中的“心有猛虎細嗅薔薇”,需反復咀嚼,化為養料。
先是闡釋,即如何理解。韓黎詩:“受盡了命運那巨棒的痛打,我的頭在流血,但不曾垂下!”這是什么境界?華茲華斯詩:“最微小的花朵對于我,能激起非淚水所能表現的深思。”這又是什么境界?
學生交流,回答這兩個問題。在師生的熱烈討論中,達成了基本一致的意見:一個是對真善美,對理想,對自我的不屈、不懈追求;一個是情深,萬象皆深的柔軟情懷。一個是理想主義者的世界;一個是自然主義者的世界。一個是理性支配人生方向;一個是感性支配生活日常。一個是豪壯的;一個是細膩的。一個是革命者;一個屬于詩人……
余光中認為,這兩種境界結合在一起,就是完整的人生。因為至此,他能動能靜,能屈能伸,能哭能笑,能復雜能純真,一句話“心有猛虎細嗅薔薇”。對“余氏”的解讀,我們有何感發呢?學生自由談,或舉例或聯想或引申,讓思維發散開來,讓已有的積淀獲得串聯與梳理。
有學生提到了辛棄疾的劍膽琴心——其執著隱忍,其柔軟慈悲。有學生說起金庸筆下的俠客主角——俠骨柔腸,亦剛亦柔。也有學生認為這是理想的人格范式,無法達到的人生境界。海子,顧城這些自殺了的詩人,就是理性不足,感性有余,有薔薇沒有猛虎。生活中不乏無趣的人,大約就是任何一朵花都無法激起深思的人。還有林黛玉式的人兒,太過敏感,只能活在自己的世界里。
當然,隨著感發的深入,解讀的多樣化,可以水到渠成地完成“微寫作”,即三、四百字的隨筆,題目自擬,力求“表達你的發現”。這樣的微寫作既是對語段品讀的反饋,又是落實與深化。零碎的思考形成文字,需要邏輯構建才能條理化,因而由品到寫是形成寫作能力的重要渠道。
積累,也是關鍵一環。沒有扎實的積累,就沒有語文課的“獲得感”。任何思想必須附著于語言而存在,積累語言就是積累思想。這些精美的語言材料,有的文情并茂愉悅心靈,有的深邃厚重予人智慧,熟記于心,久而發酵,定會化作心中的蒼穹與筆下的世界。
“鳳凰讀書筆記”是精美的語文大餐,在功利化的當下,學生驚訝于還有那么多人在潛心讀書。有學生會因某句話而愛上某本書,進而成為某位作家的擁躉,從這個角度講,“鳳凰讀書筆記”是一位引路人,把學生引向了閱讀與思考的美妙之處。
在讀、品、寫中相遇語文的美好,在闡釋、感發、積累中提升語文的“獲得感”。抬起陷于“練考講評”的迷茫雙眼,讓我們用“鳳凰讀書筆記”溫暖高三語文路,相信更美好的事情即將發生。
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