古典詩詞的現代尷尬（節選）

王開嶺

“今人不見古時月，今月曾照古時人?！比欢?，多少古人有過的，今天的生存視野中卻杳無了。

古典詩詞中到處彌漫著飛卷如席、如訴如泣的盛大雪況：“隔牖風驚竹，開門雪滿山”“夜深知雪重，時聞折竹聲”“燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺”……像我等而立之輩，雖未歷滄海桑田的大變遷，但兒時作文里的“雪”氣還是蠻足的，好歹也目睹過那讓人隱隱動容的“千樹萬樹梨花開”吧?？涩F在滿嘴冰淇淋的孩子們呢？令其捧著課本吟誦那莫須有的“大如席”，他們會不會牙疼呢？而未來的孩子，該不會把頭探進冰箱里去體驗雪的滋味吧？

沒有雪的冬天，還配得上叫“冬”嗎？

立在常年斷流的黃河岸邊，除了滿目的干涸及河床爆裂的皴皮，除了缺水的焦渴和唇嗓的干燥，你縱有天才之想象，又如何模擬得出“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的磅礴之勢？誰能打撈起一千年前太白心中的那份感動與豪邁？現在的孩子，除了懷疑古人的夸張與信口開河外，是否會得出“文學就是撒謊與胡扯”的結論呢？

有時候想，今天的少年人可真夠不幸的。

或許在不久之后，這般猜測語文課的尷尬亦不為過吧——一邊是童山禿嶺、雀獸絕跡，一邊是“山光悅鳥性，潭影空人心”“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的脆音朗朗;一邊是泉涸池干、枯禾赤野，一邊是“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的一遍遍抄寫;一邊是暴塵濁日、黃沙漫卷，一邊卻勒令孩子體味“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的盛況……何等艱遠何等難為的遙想??！明明那“現場”早已蕩然無存，目下找不到任何參照和對應，卻還要晚生們生硬地抒情和陶醉一番——這不是荒唐是什么！不是悲愴是什么！

多少珍貴的動植物已永遠地淪為了標本？多少鮮澤的生態活頁從我們的瞳仁里被硬硬撕掉，被生生撤銷？多少詩詞風景像“廣陵散”般成為了遙遠的絕版？那沾有他們最后體溫的文學辭章，既屬不朽之經典，更是幽怨的慟曲和悲笳……你，聽到那哭聲了嗎？

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“呦呦鹿鳴，食野之蘋”“關關雎鳩，在河之洲”“河水清且漣漪”……我在撫摸這些《詩經》句子的時候，除了對美的巨大感動，內心更有一份莫名的冰涼、疼痛和戰栗。因為就在模擬那份遠古“現場”的同時，我驟然被一個念頭驚醒：她已永遠不屬于我們了。閱讀竟成了告別，竟成了永訣和追悼。難道人類不應為此哭泣嗎？

我曾經看過兩則報道，都和“樹”有關——一位叫朱麗婭·希爾的少女，為保護北美一株巨大的被稱為“月亮”的紅杉樹，竟然在這棵十八層樓高的樹上棲居了七百三十八天，直到樹的所有者——太平洋木材公司承諾不砍伐該樹。一九七一年，瑞典首都斯德哥爾摩，當市政工程的鏟車朝古樹參天的“國王花園”逼近時，一群勇敢的年輕人站了出來，他們高喊“拯救斯德哥爾摩”的口號，用身體組成人墻，擋在那些美麗的百年古樹前面……終于，政府做出了讓步，將地鐵線繞道而行。多么幸運的古樹?。?/p>

十年樹木，百年樹人。我想，我們的教育為什么“樹”不出這樣的“人”來呢？像“樹”一樣郁郁蔥蔥、根深葉茂的“人”！

【品評】

古典詩詞中自然景致的消失，不僅是人類生存資源之一的自然風物的流失，更是對眾多古典美學的破壞，嚴重影響了對后代審美情趣的培養。作者用李白的詩句引出對“古典之殤”的哀怨，用許多古典詩句佐證古典美景消失的真實性，在此基礎上用兩個保護樹的例子作對比，說明了培育后代的環保意識是教育的責任。

文中不少段落具有極強的感染力。比如第六段把現實環境和古典詩句對照起來寫，既能激發讀者對古典詩詞“現場”的愉悅，又增強了對現實環境丑陋的憎惡;第七段連用反問，揭露人類殘忍地毀滅生物、摧殘古典詩詞場景的現象，用排比組合以及比喻和擬人手法，使文章聲情并茂。