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交友達(dá)人王昌齡

2020-07-26 17:48:28姚瑤野篆
放學(xué)后 2020年8期

姚瑤 野篆

“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。”這段時(shí)間,你的朋友圈是否也被這句古詩刷屏了呢?

新歲初始,一場關(guān)于抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)“疫”牽動(dòng)了全世界的仁愛之心。與中國一衣帶水的鄰居日本除了捐贈(zèng)珍貴的醫(yī)療物資外,還在物資箱上貼了一句句中文詩詞,表達(dá)與我國雖處兩地、情同一心的深情厚誼。在馳援大連時(shí),他們使用的便是唐代詩人王昌齡所作《送柴侍御》中的名句:“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。

今天,這位被譽(yù)為唐詩“七絕圣手”的大詩人也來到了《奔跑吧,國學(xué)》,有請(qǐng)他快快出場吧!

王昌齡

身份:唐朝時(shí)期大臣,著名邊塞詩人

別稱:王少伯、王龍標(biāo)、王江寧

外號(hào):“七絕圣手”“詩家夫子”

代表作:《出塞》《從軍行七首》《芙蓉樓送辛漸》《長信宮詞》《閨怨》等

人物檔案館

如果大唐有流行金曲排行榜,那么粉絲打榜top3中,王昌齡一定榜上有名。畢競誰人不知“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”?誰人不知曉“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”?

王昌齡,字少伯,約生于武則天圣歷元年(698年)。他少年耕讀于山水之間,閉戶著書于南窗之下,曾經(jīng)漫游于中原一帶,還向嵩山道士學(xué)過煉丹。在科舉興盛的年代,知識(shí)分子大都心懷入仕的理想,這個(gè)志向高遠(yuǎn)的年輕人卻不走尋常路,決意棄筆從戎。

那是開元十二年,王昌齡從長安出發(fā),向西北邊陲行進(jìn)。此時(shí)正值初秋時(shí)節(jié),蕭關(guān)道上早已黃葉漫天,王昌齡終于到了青海湖邊。面對(duì)大漠戈壁,烽火狼煙,他吟出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的千古名句。只是,10年前武街之戰(zhàn)的余威還在,吐蕃不敢輕舉妄動(dòng),想建功邊陲的王昌齡無力可使,只好匆匆趕回長安參加科舉考試。

開元十五年,王昌齡一舉登第,卻被授予秘書省校書郎這個(gè)從八品下的芝麻小官。他心有不甘,7年后再次參加博學(xué)鴻儒科的考試,再次登第。然而,仍未見升遷,僅被授予祀水尉。5年后,他因?qū)t相張九齡被罷免表示同情,得罪了李林甫等當(dāng)朝權(quán)貴,被貶嶺南,任江寧丞,任滿后又被貶黜至龍標(biāo)(今屬懷化)。

雖一生郁郁不得志,但王昌齡為官清廉,在龍標(biāo)時(shí),他為政以寬,被百姓稱頌。散落的野史中記載著,他常自己背著書和琴在青山綠水間散心,讓跟隨的老仆人沿路撿拾落葉枯枝回去當(dāng)柴燒的閑適情景。那座小小的芙蓉樓,承載了太多后人無法忘懷的佳句。豪爽耿介的他交友廣泛,現(xiàn)存近200首詩作里,有四分之一是寫給朋友的送別詩。

安史之亂,玄宗避亂出逃,肅宗即位后,大赦天下。此時(shí),已是59歲的王昌齡在兵荒馬亂里離開龍標(biāo),向東北方向走去,到了亳州,被亳州刺史殺害。

由生至死,王昌齡留給世人眾多謎團(tuán),只有他的詩句,清澈優(yōu)美,在粗糲荒涼的命運(yùn)里閃爍珠玉般的光澤。

拾遺風(fēng)物志

放學(xué)君:歡迎“詩家夫子”王昌齡大駕光臨。最近朋友們都在引用您那句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”為武漢加油。這首《送柴侍御》其實(shí)是您的一首送別詩吧。

王昌齡:是的,那是我被貶龍標(biāo)時(shí)期寫的。當(dāng)時(shí),我的朋友柴侍御正要從龍標(biāo)乘船前往武岡。離別傷感,只能用樂觀開朗的句子化解離愁,寄托思念。

放學(xué)君:我很好奇,古人一般在哪里送別呢?

王昌齡:南方的送別一般都與水有關(guān)。那里江河湖泊眾多,舟船是唯一便捷的交通工具。所以大家吟誦出的句子都比較詩意、細(xì)膩,“南浦”一詞也成了高頻詞匯。而北方地區(qū)多為平原,送別也因此顯得較為蕭瑟蒼涼,反復(fù)出現(xiàn)的多是與路有關(guān)的意象:比如“歧路”與“長亭”。長亭視野開闊,正是送別的好去處,送行者可以目送行人,直到對(duì)方消失在遠(yuǎn)處。

放學(xué)君:古人的送別似乎特別具有儀式感。

王昌齡:是啊,古代的交通和通信落后,離別常常意味著后會(huì)無期再難相見,甚至是永別,所以古人是非常看重離別的。我考考大家,以下哪種方式是古人的送別方式呢?

A、飲酒B、唱歌C、折柳

放學(xué)君:這個(gè)可難不倒我。《贈(zèng)汪倫》里的“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”,《送元二使安西》里的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,《折楊柳》里的“纖纖折楊柳,持此寄情人”,說的不就是這三種送別方式嘛!所以答案是全選。

王昌齡:放學(xué)君對(duì)古詩文還挺了解。的確,飲酒踐行,歌聲相送,折柳寄相思都是我們送別時(shí)會(huì)做的事。那你知道以下哪個(gè)答案是古人折柳的含義呢?

A、希望對(duì)方留下B、希望對(duì)方安全C、希望對(duì)方安居樂業(yè)

放學(xué)君:柳同“留”,一定是希望對(duì)方留下吧。

王昌齡:這回放學(xué)君可回答錯(cuò)了,答案也是全選。古人認(rèn)為,柳絲柔軟細(xì)長,能系住行人的心,因此以柳枝能傳達(dá)依依不舍的心緒。柳樹是一種容易種活的植物,隨處可活,“折柳”送給朋友,是希望朋友到新的地方,能很快生根發(fā)芽,好像柳枝一樣早日找到自己的“安身立命”之處。同時(shí),古人認(rèn)為柳樹可以辟邪驅(qū)鬼,北魏賈思勰就曾說:“正月旦取柳枝著戶上,百鬼不入家。”行人帶上它,可使鬼魅望而生畏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,確保旅程平安。

放學(xué)君:聽完那么多離別的事,不禁有些傷感。

王昌齡:放學(xué)君大可不必傷懷,故人歸去,友誼長存。正如我的好友李白對(duì)我說的,“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。至親好友,心永遠(yuǎn)在一起。

編輯:姚瑤 版式:謝倩

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