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拉薩教育城公園景觀改造與公共藝術介入研究

2020-07-28 09:34:08王順
廣告大觀 2020年11期

摘要:公共藝術介入城市公園的建設或改造之中,如今已成為普遍的現象,公共藝術不僅裝飾了城市公園的公共空間,而且在很大程度上提升了公園的質量和區位優勢。文章以拉薩市教育城公園作為研究對象,從公共藝術視角出發,通過搜集資料,實地調研等方法,分析該公園的景觀改造和公共藝術介入情況。

關鍵詞:拉薩;公園;公共藝術;景觀改造

公共藝術是一個相對比較開放的概念:一切介入到城市的公共場域或開放空間,而且具有公共性的藝術形式,皆可劃到城市公共藝術的范疇。隨著中國社會經濟的日益發展,城市化水平的日漸提高,城市公園的建設也越發地重要起來。公園景觀建設工程是城市工程建設中不可或缺的一環,而公共藝術對公園建設所起到的作用可謂“畫龍點睛”“錦上添花”。

一、拉薩市教育城公園概況

該公園位于拉薩市東郊的蔡公堂鄉,該鄉地處拉薩河中游河谷平原,自然環境條件良好。該公園南面靠近318國道,北面緊鄰拉薩市第二中等職業技術學校,毗鄰拉薩河,有納金大橋連接北岸的拉薩市區,交通十分便利。該公園之所以被稱為教育城公園,是因為蔡公堂鄉不僅毗鄰西藏大學新校區,可謂一河之隔,而且在其區域內的學校和教育機構眾多。該區域是一片集教育教學、技術培訓和科研于一體的現代化式教育園區,也是拉薩市重點打造的具有較高知名度和極大影響力的綜合教育城區。因此,教育城公園的改造建設和公共藝術的介入,對該區域的建設和長遠發展具有十分重要的意義。

根據拉薩教育城規劃的“一心、兩軸、多帶、多點”的布局結構。該區域以打造“一心”即公共服務中心,也是教育城活力中心和形象魅力地段;“兩軸”是指交通服務的主軸,即納金大橋跨過拉薩河,解決交通問題,景觀主軸沿人工河系東西穿越規劃區,把濱水空間、住宅空間和公共服務空間,三者有機地聯系起來;“多帶”是指多個內部綠化帶,把教育城內的小型綠地有機地聯接起來,方便人們利用該區域的公共空間,營造出歸屬感;“多點”是指該區域內的多個景觀節點,其中就包括教育城公園。

教育城公園的形狀呈矩形,面積達10.09萬平方米,其北端是書山路,東端是勤學路,公園的規模是市級規模,公園綠地大于或等于人均八平方米,經計算,該公園可服務的人口約為1.3萬人。[1]

由于該公園場地北側和西側均為學校用地,南側為小區用地,東側多為居民區,建筑布局較為混亂。公園的公共服務設施相對缺失,已出現木質走道部分破損,垃圾箱、座椅和路燈等配套設施不齊全,造成公園內部臟亂差,垃圾隨處可見的現象。而且缺少觀賞性開放性的圍欄設施,導致經常有牲畜(散養牦牛)進入公園破壞草坪。另外,該公園內部沒有相應的管理制度和標準,也缺少管理人員進行后勤維護,居民的環境意識也有待加強。以上種種原因,造成該公園的使用功能和區域輻射能力下降。

二、景觀改造與公共藝術介入

面對諸多困難,既是挑戰,也是機遇。該公園所具備的獨特優勢條件,是拉薩市區內的其它公園無法與之相比的。例如,由于地處東郊,該公園可開發或改造的空間,比市區內的其它公園改造可行性大,而且該公園大面積的綠地生態系統和豐富的景觀水系環境,能夠改善城市局部地段的生態環境和建筑物理環境。

拉薩教育城公園的建設和改造,整體風格采用傳統的藏式特色,在園林設計上富有十分濃郁的藏文化內涵。該公園共分為四大特色區域,分別是核心景觀區、漫步養生區、林卡活動區、水上樂園區,另外,還設置了三塊區域分別用于商業服務、停車場和擬建用地。(圖1)

該公園致力于打造體現教育文化元素的主題公園,傳承“求學、尊師、重教”的優良傳統美德,將國內外教育傳統文化元素符號通過繪畫、色彩語言、符號等元素運用在建筑小品中。

考慮該公園周邊主要是教育科研功能用地,為了做到與同區域協調性發展,因此,在公園的小品設計上,考慮以教育文化為主體來進行整體性設計。具體表現在將教育文化的元素符號、色彩、詩詞文字等設計布置在建筑小品上。

在公園圍墻的設計中,既考慮到周圍客觀環境因素,又考慮社會因素,采用通透式圍欄,可以阻擋外界牲畜隨意進入,避免了牲畜破壞草坪的情況再發生,公園內景色也不至于完全遮蔽,方便人們觀賞。通透式圍墻的外表面,是通過鐫刻或彩繪上名人肖像以及文字敘述,用來弘揚教育主題、弘揚傳承中華民族尊師重教傳統美德,并且將中華教育文化元素通過圖畫、文字等形式鐫刻或繪制在建筑、仿古亭、文化長廊、雕塑、鋪裝、燈具等景觀物體上,以表達“求學、尊師、重教”的教育教學優良美德。同時,人民群眾在該公園內游憩,閑暇之余也能夠領略到教育公園傳達出來的深厚的文化底蘊。

在公園水上樂園區的設計上,考慮以人為本,結合環境因素。人工湖邊的草坪得到修補,并加強后期的維護和管理,使得草坪重新獲得生機。湖邊配有人工碼頭和游船,方便人們在水上開展觀賞、游玩、授課等主題性活動,既增強了公園水上娛樂的趣味性,也讓人們真實體驗到人與自然的和諧共處。

另外,將富有藏民族特色文化的裝飾性紋樣設計布置在景觀燈具、垃圾箱、宣傳欄等小品中。以及合理增設公共標識和公益性設施,與公園的整體風格相協調。桌椅坐凳的布置,即能夠滿足民眾停歇、休憩等實用功能,又考慮美學上的視覺美感,同時將教育文化元素融入其中,也增添了特色。在公園中設置藏、漢、英三種語言文字來進行標識系統的書寫,采用原木色防曬材料,既延長標識的使用壽命,節約后期成本,方便教育文化相關的科普宣傳,又符合作為世界級旅游城市的定位考量。

拉薩教育城公園的價值體現還需要公眾和時間的雙重檢驗,但是,該公園的景觀改造,符合因地制宜的可持續發展理念。同時,公共藝術參與其中,提升了該公園的功能和價值。相關人性化設施的布局和設置,體現了以人為本的宗旨。該公園在景觀改造和公共藝術介入后所呈現出的嶄新面貌和獨特魅力,一定會成為拉薩河畔一道亮麗的人文風景。拉薩市教育城公園景觀改造和公共藝術的介入,不僅為拉薩東城新區在經濟發展上創造了良好的基礎,而且也為當地群眾創造了宜居環境,提升了生活品質。

參考文獻:

[1]? 翁劍青.景觀中的藝術[M].北京:北京大學出版社,2016.10.

[2]? 彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社,1986.

[3]? 翁劍青.公共藝術的觀念與取向[M].北京:北京大學出版社,2002.

[4]? 曾啟雄.公共設施與藝術結合的思考[M].“行政院文化建設委員會”策劃,藝術家出版社印行,1982.

[5]? 吳婕.城市景觀小品設計[M].北京:北京大學出版社,2013.

[6]? 《拉薩市教育城公園景觀規劃設計一期景觀改造工程》項目書,拉薩市設計院,2018.第6頁。

作者簡介:王順(1987—),男,西藏大學藝術學院碩士研究生在讀,研究方向:藏族現當代美術。

(作者單位:西藏大學藝術學院)

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