李雅娟
父親向幾個女兒灌輸的理念是,“正派的女人永遠都不能露出腳踝以上的任何部位”“廚房才是你待的地方”。還有什么家庭比美國女孩塔拉生活過的這個地方更糟糕嗎?暴力、男尊女卑……
16歲那年,塔拉通過自學考入美國楊百翰大學,后來又成為劍橋的歷史學博士,還曾赴哈佛訪學一年。這名年輕的歷史學家追溯自己特殊的成長過程,寫成《你當像鳥飛往你的山》。
最近兩三年,“原生家庭”這個詞熱極一時,許多人訴說自己在成長過程中受到的種種身體的、心理的傷害,控訴家人不懂得尊重孩子。盡管針對“原生家庭傷害”的討論熱火朝天,但中英文論文庫里都很難找到有關這一主題嚴肅的文獻,以至于有人稱之為“偽心理學”。
與這個概念較為相近的是“創傷理論”。美國學者凱西。卡魯斯在其《沉默的經驗》中認為,“創傷”是某些人對某一突發性或災難性事件的極不尋常的經歷。創傷事件在經歷者的心中留下揮之不去的陰影,使人焦慮、恐懼、絕望,對經歷者此后的生活造成影響,嚴重時甚至會威脅至淇生存。
對于人們受到創傷之后的反應,不同流派有不同的解讀,精神分析一派比較悲觀,它認為人們會暫時將創傷經驗壓抑下來,但這種經驗會成為心理情結,以至于人們不可能產生理性的責任行動。這派理論也許就是“原生家庭決定論”的祖師爺。
另一派則認為人們會“致力于扭轉造成創傷的環境”。人們會采取種種行動,最終,“創傷的感覺會平息消退”。
回到塔拉的故事。哥哥泰勒考入了大學,擺脫了這個奇特的家庭。泰勒也指給妹妹一條路:去上大學。如今故事發展到了“原生家庭決定論”沒講到的部分:改變。
訴說自己的不幸很容易,改變卻很難。早在“原生家庭決定論”火起來之前,就已經有形形色色的理論告訴人們:改變人生的機會很多。