美麗的非遺竹箕畫

李易

2020年1月，本人參加廣東省麥田教育基金會(huì)舉辦的麥田“色彩的魔力”大型藝術(shù)活動(dòng)，并擔(dān)任導(dǎo)師。在參加“傳歷史文脈·展時(shí)代新彩” 2020年第五屆廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中，本人是唯一榮獲“優(yōu)秀指導(dǎo)老師獎(jiǎng)”的小學(xué)老師。而我輔導(dǎo)學(xué)生參加此次大賽，又榮獲“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”。

竹箕畫的起源

簸箕畫最早產(chǎn)生于貴州省貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)新堡鄉(xiāng)的布依村寨——杜寨。古時(shí)候的布依族人用竹箕盛放糍粑，他們將打好的糍粑捏成人物、動(dòng)物、花卉等各種形狀，放在竹箕里，然后再撒上顏色。最后取出糍粑，在簸箕里就留下了好看的圖案，這就是最初始的簸箕畫。

后來，布依族人用畫筆在竹箕上描繪出各種花鳥魚蟲、人物、風(fēng)景、民間傳說、神話故事、風(fēng)土人情等畫面，將生活、生產(chǎn)提升為藝術(shù)，又以藝術(shù)的形式還原生活，讓人們感受勞動(dòng)之美帶來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

將竹箕畫引入學(xué)校

隨著時(shí)代的變遷，竹箕的用途越來越廣泛，竹箕畫不斷演變其畫風(fēng)和手法，也越來越新穎。它們構(gòu)圖自由奔放、想象大膽豐富，現(xiàn)出了“古樸中見平實(shí)，淺顯中蘊(yùn)含深刻”的風(fēng)格。它可掛在學(xué)校﹑家，用以宣傳國(guó)學(xué)知識(shí)。學(xué)校將竹箕畫引入，讓學(xué)生感受它的造型美與色彩美，提高對(duì)非遺文化的熱愛之情，養(yǎng)成熱愛非遺文化的好習(xí)慣。

學(xué)習(xí)畫竹箕畫

鶴洞小學(xué)美術(shù)科在廣州市率先開展了竹箕畫的美術(shù)特色課程教學(xué)。

日常的線上教學(xué)有效穩(wěn)健地進(jìn)行，在課后的線下活動(dòng)更加豐富多彩。有的同學(xué)家里有竹箕的，直接在竹箕上畫起了竹箕畫。家里沒有竹箕的同學(xué)，家長(zhǎng)馬上去購(gòu)買竹箕，讓小孩子有竹箕可以畫。有的學(xué)生買不到竹箕，就在紙上直接畫一個(gè)圓圈，在圈內(nèi)當(dāng)“竹箕”去畫，或者用大一點(diǎn)的紙碟做“竹箕”來畫。

學(xué)校美術(shù)科在疫情期間教授非遺文化，不但做到了教與學(xué)雙贏，還實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“停課不停學(xué)”，教師“停課不停教”的教學(xué)成效。

竹箕畫的繪制過程跟在紙上作畫是不一樣的。在竹箕上作畫，能促使孩子們大膽地去表現(xiàn)自己的創(chuàng)意，盡情發(fā)揮畫畫的才能。

起稿構(gòu)圖、大膽上色、細(xì)心調(diào)整、 勾線完成。在完成簸箕畫作品后，學(xué)生會(huì)很有成就感。

我指導(dǎo)的學(xué)生創(chuàng)作了一批竹箕畫，與大家分享。

學(xué)生的竹箕畫欣賞

作品①名稱：《送戲下鄉(xiāng)》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)五年（1）班? 蔣 麗

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的精神文化生活需求不斷提高。生活越過越好的廣東村民在享受充裕的物質(zhì)食糧同時(shí)，也要享受精神食糧，接受藝術(shù)的熏陶，陶冶性情與情操。“送戲下鄉(xiāng)”就是在這種背景下產(chǎn)生的，它是豐富農(nóng)村人民群眾文化生活，滿足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求的主要手段。

粵劇是廣東地方戲劇中擁有觀眾最多、影響最大的一個(gè)劇種。在1956年，周恩來總理就給予了粵劇以“南國(guó)紅豆”的美譽(yù)，戲劇大師田漢則稱贊粵劇具有“熱情如火，纏綿悱惻”的藝術(shù)特點(diǎn)。“送粵劇下鄉(xiāng)”是弘揚(yáng)粵劇這一非遺文化的良好方式，既能起到豐富農(nóng)村人民群眾文化生活的作用，又能起到傳播廣東傳統(tǒng)文化的作用。

作品②名稱：《送戲下鄉(xiāng)的春班》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)五年（1）班? 沈詩(shī)婷

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

粵劇又稱“廣府大戲”，以粵方言演唱，流行于廣東等地區(qū)。由于廣府人的先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到多個(gè)劇種的影響而發(fā)展起來，具有濃郁的嶺南文化特色。荔灣區(qū)恩寧路的八和會(huì)館，更是聚集了粵劇的優(yōu)秀人才。粵劇于2006年5月20日列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月30日，粵劇獲聯(lián)合國(guó)教科文組織肯定，列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本畫是八和會(huì)館粵劇表演場(chǎng)景。

作品③名稱：《雞公欖之二童樂》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)三年（2）班? 黃思穎

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

雞公欖曾在20世紀(jì)三、四十年代的西關(guān)流行，廣州人提起雞公欖，都會(huì)自然地流露出一臉的喜悅來，因?yàn)樗雌鹆藢?duì)孩提時(shí)光的幸福回憶……隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)在很少有機(jī)會(huì)能碰上賣雞公欖的人。不過，倘若你到廣州最繁華的商業(yè)街上下九路逛一下，就很可能會(huì)碰到，因?yàn)闉樾麄骱捅Ｗo(hù)西關(guān)民俗，雞公欖又再次出現(xiàn)了。

作品以廣州人賣雞公欖為文化背景，在竹箕上繪畫賣雞公欖的畫面：賣欖人為了招欖生意，把一只彩鮮的紙?jiān)蠊u套在自己身上，不時(shí)吹出“滴滴答”的聲音，引來了小朋友還有“魔童”哪吒前來買欖！

作品④名稱：木棉花開的思念

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)六年（2）班? 陳思宇

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

每年的三、四月份，學(xué)校操場(chǎng)的木棉花都會(huì)開得很燦爛，我和同學(xué)們最喜歡在木棉樹下做游戲。周末我喜歡和爸爸媽媽去逛上下九，去陶陶居嘆一盅兩件。今年春天因?yàn)樾鹿谝咔榈挠绊懀屵@些最平常不過的事情都成了奢望。幸好在廣大醫(yī)務(wù)工作者的努力下，在全國(guó)人民一起努力下，疫情得到了控制，期待我們能重返校園，和最愛的老師、同學(xué)們一起學(xué)習(xí)！

作品⑤名稱：《嶺南建筑 沙灣古鎮(zhèn)》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)五年（1）班? 吳子萱

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

沙灣古鎮(zhèn)位于廣東省廣州市，始建于南宋，是一個(gè)有著800多年歷史的嶺南文化古鎮(zhèn)，歷史文化資源豐富，民間藝術(shù)飲譽(yù)南國(guó)。沙灣古鎮(zhèn)形成并保留了以傳統(tǒng)歷史文化和民間文化為主體的嶺南文化，是廣府文化的杰出代表，物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，大量祠堂、廟宇等古建筑和商業(yè)遺址、民居遺址保存完好，廣東音樂、飄色、龍獅、蘭花、飲食等民間藝術(shù)和民俗文化長(zhǎng)盛不衰。

本作品主要展現(xiàn)了光影下，沙灣古鎮(zhèn)典雅宏麗的建筑特色。拱形的屋頂，描金的房檐，細(xì)致的浮雕，青磚灰墻的古樸里，又有雕梁畫棟的精工細(xì)作！

作品⑥名稱：《非遺廣府文化》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)六年（3）班? 曾靜雯

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

廣府廟會(huì)是廣府文化之一，是廣東省地方傳統(tǒng)民俗文化，廣州市越秀區(qū)在傳統(tǒng)元宵節(jié)期間，即農(nóng)歷正月十五至廿一舉辦的傳統(tǒng)廟會(huì)。廣府廟會(huì)與北京地壇廟會(huì)并稱中國(guó)兩大廟會(huì)，廣府廟會(huì)開幕式設(shè)在元宵節(jié)當(dāng)天，為期七天，是一項(xiàng)廣府文化嘉年華。廣府廟會(huì)涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會(huì)、元宵燈會(huì)等主題活動(dòng)，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化等豐富的內(nèi)容。廣府廟會(huì)是廣府民俗文化特色活動(dòng)品牌，既增強(qiáng)了廣府文化的凝聚力和影響力，豐富和活躍了群眾文化生活，營(yíng)造了濃厚的年節(jié)氣氛，同時(shí)也讓廣大游客通過廟會(huì)能了解廣府文化。

作品⑦名稱：《龍騰飛躍》

廣州市荔灣鶴洞小學(xué)一年（1）班? 楊子越

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

龍是中華民族最古老的氏族圖騰之一。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們敬畏自然、崇拜神力，于是就創(chuàng)造了這樣一個(gè)能呼風(fēng)喚雨、法力無(wú)邊的偶像，對(duì)其膜拜，祈求平安。數(shù)千年來，龍?jiān)谌藗兊男哪恐惺巧衩囟稚袷サ模⒅饾u成為中華民族共同敬仰的代表。而刺繡是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，飲譽(yù)世界。廣州的廣繡，是號(hào)稱全國(guó)“四大名繡”之一。兩者相結(jié)合，既有中國(guó)文化，又有廣州底蘊(yùn)！

龍身藍(lán)色鱗片，光芒耀眼，爪子鋒利有力，眼睛炯炯有神，堅(jiān)定而遠(yuǎn)大的眼神是那么充滿力量！龍騰飛躍，祝愿世界和平，人們?cè)絹碓胶谩?/p>

作品⑧名稱：《嶺南廣府非遺文化》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)三年（2）班? 黃思穎

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

作品以嶺南非遺文化與廣州標(biāo)志性建筑（小蠻腰、廣州圓等）相結(jié)合，體現(xiàn)了廣州在改革開放浪潮中取得巨大成就的同時(shí)，嶺南非遺文化也得到了繼承與發(fā)揚(yáng)，物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，人們的獲得感、幸福感明顯增強(qiáng)，寄予著廣州作為改革開放的前沿城市，將不斷地深化改革，大力發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)廣州力量與智慧！

作品⑨

作品名稱：

《大豐收》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)三年（2）班? 潘雨辰

作品10

作品名稱：

《粵曲歌頌抗疫工作者》

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)三年（2）班? 蔣一虎

作品11

作品名稱：

《祝福》（竹箕加上剪紙?jiān)兀?/p>

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)二年（2）班? 徐詩(shī)琳