明正德六年叢蘭五彩誥命圣旨

本文通過對山東省威海市文登區博物館館藏的叢蘭五彩誥命圣旨進行釋讀，并分析了正德皇帝頒發此圣旨的歷史背景及意義。

圣旨是對皇帝授官或賜爵詔令的一種俗稱。這種詔令有兩種：誥命和敕命。一至五品官員皇家授以誥命（開頭為“奉天承運，皇帝制曰”），六至九品授以敕命（開頭為“奉天承運，皇帝敕曰”）。誥命和敕命所記載的，多為官員的官品職銜、任官事跡等內容。除了封授官員本人以外，還對其上代和妻室予以推恩封贈，故世有“誥命夫人”之說。

在威海市文登區博物館中，館藏文物中有一方明代正德皇帝的五彩誥命圣旨，此圣旨是在明武宗朱厚照于正德六年（1511）頒發給叢蘭的。叢蘭（1456—1523），字廷秀，號半山，山東文登人，生于景泰七年（1456），34歲時（弘治三年）考上了進士，初任戶科給事中，后官至明朝南京工部尚書，謚贈柱國太子少保。

明叢蘭“奉天誥命”五彩圣旨

圣旨原文

奉天承運，皇帝制曰：少司徒卿輔之班，式司邦計，都御史風憲之長，丕振臺綱。兼茲職任之隆，膺我邊儲之寄，疇咨已試，特畀殊恩。爾戶部右侍郎兼都察院左僉都御史叢蘭，操行端良，授才明達，峻登甲第，顯列朝行，諫署超登。論事必先乎大體，銀臺累陟;奉公備舉乎彞章。矧隨事而奏功，每竭誠而盡職。朕心簡在輿論翕歸，屬兵荒多故之秋，被臺省兼官之命，往臨邊境總理糧秣，乃能正己率人，殫心體國，檢防有道，號令肅而奸弊寖除，區畫多方，倉場充而軍興不乏。忠勤備著，慶典方行，欲加褒錫之恩，用表殊常之績。茲特進爾階通議大夫，賜之誥命。棜戲！榮兼二秩，已征歷試之能，望重一時，佇有超遷之寵，尚其自勵，光我命詞，欽哉。

初任戶科給事中

二任復除本科給事中

三任兵科右給事中

四任通政司右參議

五任本司左參議

六任復除本司左參議

七任本司右通政

八任本司左通政

九任本司通政使

十任今職

制曰：婦專饋祀，儀刑不出于閨門，國重褒封，寵命必均于伉儷。顧乃名臣之嘉配，可無推錫之殊恩？戶部右侍郎兼都察院左僉都御史叢蘭妻，封宜人。邢氏，言容有常，禮法自守，秀鐘大族，徳媲英流，茂著閫儀，有儆戒相成之益;早膺褒典，無貴驕自恃之心。眷夫秩之峻升，宜國恩之載畀。用旌內助，式耀中閨。茲特加封為淑人，尚敦祗慎之風，益迓駢蕃之寵。（正德六年四月十五日）

圣旨長157、寬54.2厘米，凈重456g，保存完好，卷軸殘，由紅、黃、藍、白、褐五色組成，材質為上好的蠶絲制成的綾錦織品，通體繪有祥云圖案，圣旨右首有“奉天誥命”四字，全文共465字，字形端莊，剛勁雄渾，布局精當且結構嚴謹。正文以“奉天承運，皇帝制曰”為首，“皇帝”二字高出正文部分，代表著其崇高的身份。

正文共分三部分，第一部分是皇帝陛下褒獎當時身為戶部右侍郎兼都察院左僉都御使（正三品）的叢蘭，贊揚其“操行端良，授才明達”，并能在“往臨邊境，總理糧秣”的過程中，乃能“正己率人，殫心體國”，做到“號令肅而奸弊寖除”，最終使得“倉場充而軍興”，所以皇帝陛下才“欲加褒錫之典，用表殊常之績”，升叢蘭官階為通議大夫并賜之誥命。

第二部分用小字撰寫，從“初任戶科給事中”到“十任今職”，簡要地介紹了叢蘭的為官履歷并蓋有“制誥之寶”的大印。

第三部分是頒發給叢蘭的夫人邢氏的，稱贊其“言容有常，禮法自守”，特嘉封為淑人（三品，原封號為五品宜人）。

最后為圣旨的頒發時間，正德六年四月十五日，上蓋有大印“制誥之寶”。同時，圣旨右首還印有“正德三年 ? ? ? ? ? ? ? ? ?月 日造”的字樣，可見圣旨的制造時間與發布時間并不統一，明政府在南京、蘇州、杭州三處設官營織造局制造宮廷應用的包括圣旨在內的絲織品，該圣旨所用材料由織造局于正德三年（1508）制造，并于正德六年（1511）用于圣旨頒發給叢蘭。

正德六年，是大明朝風雨飄搖的一年。這一年，蒙古韃靼又一次到大明邊境劫掠;這一年，劉六、劉七叛亂席卷整個河北、山東、河南;這一年，四川藍廷瑞、鄢本恕叛亂愈演愈烈，劫掠蓬、劍二州，并威脅陜西、漢中;這一年，江津曹蒲叛亂，攻下江津城，整個西南地區動蕩不安;這一年，贛賊、靖安賊胡雷二、華林賊陳福一等眾賊禍亂江西，群盜蜂起;這一年，河南白蓮教匪首趙景隆叛亂，自稱宋王;這一年，賊寇四起，糧食欠收，流民遍地;這一年，叢蘭55歲。《明史·武宗本紀》記載：“是年，自畿輔迄江、淮、楚、蜀，盜賊殺官吏，山東尤甚，至破九十余城，道路梗絕。”

正德六年三月，“小王子入河套，犯沿邊諸堡”（出自《明史·武宗本紀》，小王子，即蒙古韃靼部落的主要首領，被明朝人稱為小王子），又恰逢“陜西巡撫都御史藍章以四月寇亂移駐漢中”“乃命蘭兼管固、靖等處軍務”。（《明史·叢蘭列傳》）叢蘭即上奏章建議：“以前從陜西起運之軍糧多為大戶侵吞，造成不小之損失，請委派專人押送每鎮所需糧草。請先撥國庫銀兩預購，以減少中間環節，節省開支。御使張或清查屯田畝數，其多余部分請按弘治十八年以前舊例減免租稅。靈州鹽稅問題，請仍按開中中鹽法，結合實際，令商人就地購買糧食以充邊儲，軍士應得軍糧按例折成銀兩發放。為避免主管者從中克扣，謀取私利，請選派鄰近官府分散發給實物。”后來建議被采納，使得邊境糧秣充盈，軍隊士氣旺盛。朝廷遂于四月十五日發布此圣旨褒獎叢蘭，這與歷史記載相符。

圣旨發布后，這年冬天，叢蘭又奉命前往河南地區賑濟流民，尚未赴任，又恰逢河北賊自宿遷渡河，將逼鳳陽。巡視廬州、鳳陽、滁州、和州，兼辦賑濟工作。同時，又派石堅、知州張思齊等擊敗了河南白蓮賊首趙景隆。

此奉天誥命五彩圣旨，見證了正德六年叢蘭奉命總理邊境糧秣，兼管固、靖軍務的歷史，補充了歷史記載的不足，具有充分的歷史研究價值;字體優美，字形端莊，具有非常高超的藝術價值;其圣旨的樣式又是研究明代圣旨的第一手史料。

（作者費建文，威海市文登區博物館助理館員）