民間美學(xué)中的“巧拙并用”在中國原創(chuàng)IP形象中的應(yīng)用

摘要：中國的民間美術(shù)是結(jié)合民俗生活和風(fēng)土人情的獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造，如泥塑、剪紙等都是中國文化的寶貴財(cái)富。民間美學(xué)對(duì)現(xiàn)代吉祥物的IP角色的創(chuàng)作有著積極的影響，是中國吉祥物創(chuàng)作有別于其他國家設(shè)計(jì)的靈感源泉。無論從角色的原型選擇到設(shè)計(jì)概念的形成，再到造型的整合修改都受到了民間美學(xué)的影響。本文將從民間美學(xué)中的“巧拙并用”在吉祥物IP角色的設(shè)計(jì)中的影響做出歸納和思考。

關(guān)鍵詞：吉祥物;IP形象：民間美學(xué);巧拙并用

中圖分類號(hào)：J607

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）12-0137-02

一、前言

2019年10月，世界軍動(dòng)會(huì)在武漢舉行。除第二屆之外，每一屆都有一個(gè)可愛且獨(dú)特的吉祥物。第一屆有著羚羊眼睛和老鼠嘴巴的吉祥物Cismo;第六屆的韓國“三足鳥”Haeraon、Haeraoni兄妹，再到本屆以中華鱘為創(chuàng)作原型的吉祥物“兵兵”，每一屆的吉祥物都成為了一個(gè)超級(jí)文化IP在大眾中有著極高的好感度。

二、民間美學(xué)對(duì)角色I(xiàn)P的原型選擇

在原始社會(huì)的人們就以動(dòng)物、植物或想象出米的生物作為保護(hù)神，慢慢地形成了自己的部落圖騰。吉祥物就像是被給予了象征意義的圖騰，因此吉祥物的原型往往代表了一個(gè)象征寓意或民族特征。民間美學(xué)中的吉祥文化對(duì)于吉祥物原型的選擇提出了指導(dǎo)的方向。中國的民間美術(shù)是結(jié)合民俗生活和風(fēng)土人情的獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造，人們將吉祥文化和對(duì)美好生活融入到了民間美術(shù)的創(chuàng)作之中，民間美術(shù)中常常運(yùn)用到的植物、動(dòng)物、人物都是吉祥物原型的選擇。

以第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物“兵兵”為例，“兵兵”的創(chuàng)作原型是中華鱘。選擇中華鱘有四個(gè)原因：

第一，生態(tài)地位。中華鱘，是中國特有的珍貴魚種，被譽(yù)為“水中大熊貓”。因此，中華鱘的生態(tài)地位也是中國特色。

第二，生活習(xí)性。中華鱘是一種大型的溯河洄游性魚類，其逆流而上的習(xí)性與軍人頑強(qiáng)不息的精神非常吻合。

第三，外貌特征。中華鱘被覆五行大而硬的骨鱗。骨質(zhì)的鱗片就像士兵的盔甲一樣保護(hù)著身體，使中華鱘更顯威武神氣。

第四，形象正面，少對(duì)抗。世界軍運(yùn)會(huì)是規(guī)模僅次于奧運(yùn)會(huì)的大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，是各國展示軍人風(fēng)貌、增進(jìn)友好交流、擴(kuò)大國際影響的重要平臺(tái)。軍運(yùn)會(huì)的核心是宣揚(yáng)和平，吉祥物的原型選擇應(yīng)更加謹(jǐn)慎。而中華鱘雖身披骨鱗卻并不兇殘，正好符合形象正面而少對(duì)抗的原則。

三、民間美術(shù)對(duì)創(chuàng)作方向的影響

縱觀歷史，吉祥物設(shè)計(jì)發(fā)展了幾十年，表現(xiàn)形式從二維到三維，卻沒有改變易記、擬人、可親的原則。而民間美術(shù)關(guān)聯(lián)著千家萬戶的日常起居、歲時(shí)風(fēng)俗、人生禮儀，在人類的物質(zhì)生活和精神生活史中有錯(cuò)綜復(fù)雜的作用，其親和力正是其重要的美學(xué)價(jià)值。

（一）吉祥物的設(shè)計(jì)定位

以軍運(yùn)會(huì)吉祥物“兵兵”為例?！氨钡男蜗蠖ㄎ皇顷柟馇纹さ摹皠偯取憋L(fēng)。所謂“剛萌”是相對(duì)“軟萌”而言的，是針對(duì)中華鱘的外形特征和現(xiàn)代中國軍人形象打造的一種既“萌”又“俏”既“可愛”又“陽剛”的視覺風(fēng)格。展現(xiàn)中國現(xiàn)代軍人即剛毅正直又朝氣活潑的形象?！皠偯取钡耐庑芜€可以提高中華鱘在民眾中的接受度和關(guān)注度，讓大家認(rèn)識(shí)并保護(hù)這種珍稀魚類。就像2014年巴西世界杯的吉祥物“米福哥”的原型——犰狳，也是國際足聯(lián)希望能借助它的可愛形象來喚起人們對(duì)這種瀕危動(dòng)物的保護(hù)和關(guān)注。

（二）原型特征的“度”與“舍”

民間美術(shù)造型作為一種符號(hào)傳達(dá)，具備了符號(hào)美學(xué)的完整特征，但在造型上又具有寫意、抽象的特征，其中涉及到了對(duì)于“形”的取與舍。根據(jù)“兵兵”的設(shè)計(jì)定位，筆者在中華鱘頭部的尖與頓;吻的長與短;尾巴的形態(tài);骨鱗的表現(xiàn)等過程中不斷摸索著“度”與“取舍”?！氨钡男蜗笠啊皠偂庇帧懊取保图饧獾念^部和長長的吻卻剛毅有余而可愛不足。在“兵兵”的設(shè)計(jì)過程中頭部和吻部的草稿是最多的，特別是吻的長短。太長的吻不利于打造可愛憨厚的形象，顯得過于尖銳刻薄;太短的吻又會(huì)失去中華鱘的識(shí)別特征。創(chuàng)作過程中，筆者參考了鱷魚、白豚等有著相似吻部或嘴部特征的動(dòng)物卡通作為參考，在不斷的實(shí)驗(yàn)之后才找到了最終的視覺平衡。

四、IP形象中的“拙”昧之美

中國民間美學(xué)對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作歷來講究“巧拙并用”。六朝以后的古代美學(xué)更傾向于“寧拙毋巧”，這其中的“拙”與“巧”更多是對(duì)技法的研究，而本文中的“拙”除在技法表現(xiàn)上更在審美情趣上。

（一）“拙”的民族特色

中國文人至今喜稱自己的文章為“拙著”、“拙稿”、“拙文”，帶著一點(diǎn)謙虛的味道。所謂“拙”在儒家思想中是不縱恣、不逞才的意思，是中國人的儒雅個(gè)性。中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)多少都有“拙”味，如年畫、剪紙、石雕、畫像石等。中國民間藝術(shù)講究的“拙”是有著中華民族特色的“萌”?！白尽钡拿褡鍤庀Ⅲw現(xiàn)在民間美術(shù)的造型、色彩和寓意上，藏著中華文化的精神。2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的創(chuàng)作靈感正是中國民間年畫，敦實(shí)圓潤的造型和奔放原始的色彩都透著民間美術(shù)中“拙”的樸實(shí)與可愛。

“兵兵”的創(chuàng)作也有“拙”味。為了追求這份“拙”的樸實(shí)，筆者摒棄了更加炫酷的表現(xiàn)形式，用傳統(tǒng)二維方式傳達(dá)出一種童趣和純真。造型上，更強(qiáng)調(diào)中國民間美術(shù)的主觀性和情感性，在保留魚身線條流暢的前提下將中華鱘紡錘形的身體設(shè)計(jì)地更圓潤更具親和力。

（二）“拙”的共情

縱觀歷屆軍運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世界杯的吉祥物，都有一個(gè)原則：雅俗共賞。這里的“雅”“俗”不分高低而是指不同階層、行業(yè)、品味對(duì)于一個(gè)事物最大限度的同理心態(tài)。各民族的審美千差萬別，唯獨(dú)在吉祥物設(shè)計(jì)上都有“拙”的可愛。“拙”是一種能讓世界各族都能共情的氣質(zhì)。1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)的吉祥物像山羊又像狗的動(dòng)物Cobi，造型簡潔概括，用筆粗礦樸實(shí)，是淳樸之“拙”。2004雅典奧運(yùn)會(huì)吉祥物“達(dá)伊達(dá)拉”，大大的腳丫搭配一個(gè)小小的腦袋，長長的脖子非常滑稽，那小小的眼睛里透著天真之“拙”。為什么世界人民都會(huì)被“拙”的可愛打動(dòng)，因?yàn)樗苯印⒁锥?、不矯揉造作，更易打通人最原始本能的情感。

（三）“拙”的審美情趣

“美”字由“羊”、“大”二字組成，原始意識(shí)中對(duì)“美”的表現(xiàn)就是羊的肥美健碩。中國審美對(duì)“大”的喜愛實(shí)際是對(duì)生命的崇拜和對(duì)圓滿的追求，所以民間造型多以粗礦、圓潤的形態(tài)為主。這種審美情趣也作為特色融入到了中國大多數(shù)活動(dòng)及企業(yè)的吉祥物設(shè)計(jì)中，這是民族特色無需回避。如2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，外形整體，線條圓滑，憨憨的笑容表達(dá)著對(duì)世界的熱情。

在“兵兵”的設(shè)計(jì)中，這種憨厚敦實(shí)的視覺感受也是貫穿其中。如“兵兵”的雙手與雙腳的設(shè)計(jì)。由于沒有原型對(duì)照，給了設(shè)計(jì)很多想象的空間：手是否有五指？腿是否延續(xù)尾巴的形態(tài)粗起而細(xì)收？今天“兵兵”身上厚實(shí)圓潤的腳掌、捏著小拳頭的壯壯雙臂就是對(duì)中國民間審美情趣的回歸。這種充滿生命活力的“拙”是對(duì)軍人力量的展示也是對(duì)和平的向往。

五、IP形象的“巧”得人心

常言道：“熟能生巧”，“巧”是一種高超的技巧，也是一種靈敏的心思。設(shè)計(jì)盼“巧”能造就一個(gè)俏皮的吉祥物形象;宣傳策劃的“巧”能打造一個(gè)大受歡迎的文化IP。技巧和巧思都能幫助提升一個(gè)吉祥物的好感度，幫助吉祥物更好地履行使命。

（一）細(xì)節(jié)之“巧”

畫龍點(diǎn)睛的細(xì)節(jié)是打造人格化吉祥物的好幫手。2014年巴西世界杯的吉祥物犰狳和1998年法國世界杯的吉祥物大公雞“福蒂克斯”都有著類似的長而尖的嘴部，而它們都不約而同地“長了”一雙“大眼睛”。但同是大眼卻有不同，犰狳的眼白較多眼黑小，大公雞的眼黑則更小。眼黑小而眼眶大給人機(jī)靈幽默的感覺，而“兵兵”的眼睛黑眼球大且瞳孔也大，這樣的眼睛更顯天真陽光。吉祥物中也有小眼睛，巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)的Cobi和雅典奧運(yùn)會(huì)盼“達(dá)伊達(dá)拉”就是典型的小眼睛吉祥物。這樣的眼睛雖不聚焦但懵懂天真頗有“拙”的可愛。

（二）“巧”思妙想

設(shè)計(jì)吉祥物是一個(gè)從取名到設(shè)計(jì)形象到身份營造的全方位工作。學(xué)生要通過實(shí)際案例去摸索。以“兵兵”為例，為了豐滿吉祥物形象，“兵兵”有自己的身份認(rèn)證，出生日期、血型、星座、愛好一樣不少。還制作了“兵兵”表情包與網(wǎng)友進(jìn)行線上互動(dòng)。以“兵兵”作為主角的微電影宣傳片、城市文明規(guī)范教育短片出現(xiàn)在全市的公共交通及商業(yè)大樓的屏幕上。2018年暑假期間還舉辦了“與軍運(yùn)同行，共抓長江打保護(hù)”青少年創(chuàng)意繪畫大賽，讓孩子們圍繞“兵兵”米進(jìn)行關(guān)于保護(hù)長江的主題創(chuàng)作。同年9月又面對(duì)大眾舉辦了“兵兵”動(dòng)漫創(chuàng)作大賽。在2018年的國防部中外媒體新春招待會(huì)上“兵兵”身著唐裝圈粉了300家全球媒體。正是這一系列的巧思經(jīng)營才讓吉祥物作為一個(gè)傳遞美好和活動(dòng)精神的使者發(fā)揮了最大的作用。

六、結(jié)語

綜上所述，中國原創(chuàng)IP形象無論從原型選擇、風(fēng)格定位、設(shè)計(jì)過程、宣傳營銷都受到了民間美學(xué)的影響。民間美術(shù)在勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和時(shí)間的洗禮中形成了獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。民間美學(xué)是中國原創(chuàng)力量的源泉，也是形成有中國本土特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格和視覺語言的基礎(chǔ)。

★基金項(xiàng)目：此文系湖北美術(shù)學(xué)院校級(jí)教學(xué)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《中國繪本的民族原創(chuàng)性研究及校企聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)的組織建設(shè)》，項(xiàng)目編號(hào)：201811，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：劉可。