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朝魚族童謠的個性與共性研究

2020-08-10 08:48:42張自強(qiáng)
文藝生活·下旬刊 2020年4期

摘要:童謠是一種獨特的歌唱形式,是為兒童專門創(chuàng)作的,流傳于孩子們之間,可以說是大多數(shù)兒童音樂的啟蒙教學(xué)。朝鮮族作為中華民族的一員,在發(fā)展的過程中也流傳著特有的童謠形式。童謠作為一種藝術(shù)形態(tài),也有著其個性與共性。本文通過查閱文獻(xiàn)、收集期刊論文資料等方式,對朝鮮族童謠的個性與共性進(jìn)行一系列的研究。

關(guān)鍵詞:朝鮮族;童謠;共性與個性

中圖分類號:J607

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1005-5312(2020)12-0123-01

一、童謠的概念

童謠是為兒童作的短詩,強(qiáng)調(diào)格律和韻腳,通常以口頭形式流傳。許多童謠都是根據(jù)古代儀式中慣用語逐漸加工流傳而來,或是以較晚一些的歷史事件為題材加工而成。

五四運(yùn)動以后,“兒歌”這個名詞的出現(xiàn),使人們把童謠更多的稱之為“兒歌”,但是“兒歌”跟“童謠”卻不是同一概念的名詞,這兩者存在著一定的區(qū)別。但從現(xiàn)實情況來看,“兒歌”與“童謠”界限并不明確,可以相互轉(zhuǎn)化,在本文中,筆者將從現(xiàn)實情況出發(fā),將“童謠”與“兒歌”并為一談,統(tǒng)稱做“童謠”。

二、朝鮮族傳統(tǒng)童謠

自古以來,朝鮮半島流傳下米的歌曲通常不知道是誰創(chuàng)作的,全部通過人們口頭傳唱流傳至今,傳統(tǒng)童謠亦是如此。雖然沒有曲譜,但傳統(tǒng)童謠也有其共性,例如歌詞的字?jǐn)?shù)恒定,有特有的節(jié)奏感,使用朝鮮固有音系5音系等。隨著這些體裁的不同,我們將朝鮮族童謠分為游戲謠、諷刺謠、生活世態(tài)謠等種類。

1.游戲謠:在朝鮮族傳統(tǒng)童謠中,與游戲相關(guān)的童謠叫游戲謠。朝鮮族童謠的游戲也有兩個特點。第一個是包含教育目的的游戲謠,符合兒童發(fā)展水平的教育目的,同時刺激和促進(jìn)下一階段的身體、智力和情感。第二種是游戲的時候可以一起唱的游戲謠。

2.諷刺謠:在朝鮮族傳統(tǒng)童謠當(dāng)中,用諷刺的形式反映社會現(xiàn)象或者自然現(xiàn)象的童謠叫做諷刺謠。在這種類型的童謠中有著兩個特性,第一個特性是主要通過動植物米描寫的自然現(xiàn)象,運(yùn)用生動且幽默的形式,是一種反映了兒童的生活和社會現(xiàn)象的童謠。第二個特性就是以嘲笑和諷刺人類或者時代的惡行等方面,以有錢的人為對象,與窮苦的人之間的關(guān)系作為媒介物,諷刺人心的惡毒的童謠。

3.生活世態(tài)謠:在朝鮮族傳統(tǒng)童謠當(dāng)中,所有都反映了自然現(xiàn)象,模仿動物的動作和聲音而創(chuàng)造的童謠叫做生活世態(tài)謠。而且,這里還包括了搖籃曲。

綜上所述,朝鮮族傳統(tǒng)童謠基本是反映了那個時代的社會形象和人民的生活狀況。歌詞大部分是以祖先、父母、兄弟、花、樹、鳥等自然素材,或者是諷刺和批判社會矛盾和不正之風(fēng)。

三、朝鮮族童謠的個性與共性

朝鮮族童謠作為藝術(shù)的一種形態(tài),在其發(fā)展的過程中就會存在著諸多的個性與共性。這些個性與共性促進(jìn)著藝術(shù)的發(fā)展。通過收集資料,比較分析,筆者對朝鮮族童謠的個性與共性進(jìn)行了一系列的研究。

1.朝鮮族童謠的個性。朝鮮族童謠在用途、方面的不同,各種朝鮮族童謠之間就存在著許多的個性。曲式結(jié)構(gòu)方面,朝鮮族傳統(tǒng)童謠的曲式結(jié)構(gòu)較為短小,運(yùn)用朝鮮族傳統(tǒng)五聲音階,歌詞結(jié)構(gòu)整齊。情感方面,朝鮮族童謠中不僅有抒發(fā)兒童愉悅心情的游戲謠,還有表達(dá)人心丑惡,悲慘人生、沉重心情的諷刺謠和抒發(fā)生活世態(tài)謠,在感情方面更加豐富多彩。節(jié)奏方面,朝鮮族因特有的三拍子長短節(jié)奏,童謠則大多采用三拍子節(jié)奏,由于童謠的簡單特征,因此在童謠中很少運(yùn)用6/8拍及以上較快的節(jié)奏,多采用3/4拍、6/4拍等,少數(shù)運(yùn)用2/4拍的節(jié)奏類型。在旋律發(fā)展方面,童謠的旋律都相對簡單,朗朗上口。

2.朝鮮族童謠的共性。朝鮮族童謠曲中存在著許多相同的特點,這也就是朝鮮族童謠的共性特點,朝鮮族童謠發(fā)展至今,其歌曲中有以下幾個特點:(1)童謠的內(nèi)容取材貼近生活和自然,內(nèi)容淺顯、思想單純。童謠大多是描寫生活,描寫自然景象的,包括一些擬人、比喻的手法的運(yùn)用,大多取材于自然來描寫生活。(2)童謠的篇幅簡短,結(jié)構(gòu)劃一。童謠應(yīng)適用于幼兒,因此篇幅應(yīng)當(dāng)短小精巧,結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)單純而不復(fù)雜。童謠就每句所組成的字?jǐn)?shù)看,有三言、四言、五言、雜言。短小、單純,自然就易學(xué)易唱。(3)童謠語言活潑,富于音韻,朗朗上口。童謠的傳播在很大程度上是通過游戲方式來實現(xiàn)的,所以要求其作品事宜頌唱,并能與游戲過程相配合,必須呈現(xiàn)出鮮明的音樂性和節(jié)奏感。因此,童謠都具備合轍押韻、節(jié)奏明快易唱、語言活潑的特點。

本文通過對朝鮮族童謠進(jìn)行分析,研究出朝鮮族童謠的個性與共性。在個性方面,朝鮮族童謠運(yùn)用朝鮮傳統(tǒng)調(diào)式、典型的朝鮮三拍子節(jié)奏進(jìn)行傳唱,抒發(fā)的情感更為豐富,在傳統(tǒng)的發(fā)展過程中也有旋律的加入。在共性方面,朝鮮族童謠的內(nèi)容都簡短易學(xué),貼近生活。這既體現(xiàn)了朝鮮族獨有的音樂特點,也符合了兒童發(fā)展階段的共同需求。

總體來說,朝鮮族童謠具有教育性、娛樂性和審美性的特征。希望在今后的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者能夠更好地了解分析童謠的共性,更新觀念,創(chuàng)造出更多有個性的優(yōu)秀的朝鮮族童謠。

參考文獻(xiàn):

[1]文化部教育局.藝術(shù)與哲學(xué)[M].上海:文藝出版社,1989.

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[3]孫端英.中國朝鮮族創(chuàng)作的兒童歌謠研究[D].延吉:延邊大學(xué),2013.

作者簡介:張自強(qiáng),男,延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2018級研究生,攻讀于音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)音樂學(xué)方向。

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