活著就該不斷奔跑
——解讀《馬晉乾詩(shī)歌精選》

王文軒

馬晉乾在六十年代初期開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，這本精選主要收入他中期的代表性作品。六、七十年代只收入《氣門(mén)皮》一首，這首詩(shī)現(xiàn)在看來(lái)，也是一首優(yōu)秀的工業(yè)詩(shī)。在缺乏思考的年代里，他雖然沒(méi)有完全被消融，但也無(wú)法擺脫那個(gè)時(shí)代對(duì)他的束縛和影響。詩(shī)人對(duì)此進(jìn)行了沉痛的反思：“面對(duì)自己用二十年的心血制造的那些文字垃圾，我哀傷、羞慚、悔恨，交織著生不逢時(shí)的痛。”對(duì)于寫(xiě)作而言，不是自己的孩子就好。他果敢地把自己推上藝術(shù)的法庭進(jìn)行莊嚴(yán)的審判，真實(shí)地展現(xiàn)出一位知識(shí)分子敢于珍視過(guò)去、嚴(yán)于解剖靈魂、勇于開(kāi)拓未來(lái)的廣闊胸襟和藝術(shù)雄心。

當(dāng)改革開(kāi)放的東風(fēng)掀起中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)時(shí)，面對(duì)以北島、顧城、舒婷為代表的勢(shì)不可擋的新詩(shī)潮時(shí)，馬晉乾沒(méi)有像那些頑固的保守派那樣隔岸觀火、說(shuō)三道四，而是義無(wú)反顧地投入思想解放、文化復(fù)興的時(shí)代浪潮中，發(fā)出“活著就該不斷奔跑”的時(shí)代強(qiáng)音。沉睡的生命意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，壓抑已久的個(gè)性如火山爆發(fā)，迎來(lái)了藝術(shù)上鳳凰涅槃的春天。他除了在《詩(shī)刊》《人民日?qǐng)?bào)》等國(guó)刊國(guó)報(bào)上多次發(fā)表詩(shī)歌外，在很多省級(jí)重點(diǎn)期刊上經(jīng)常露面，一些代表性作品入選《中國(guó)作家名篇欣賞》等多種國(guó)家級(jí)重要選本。那個(gè)年代，文學(xué)陣地少得可憐，還沒(méi)有靠關(guān)系發(fā)表這一說(shuō)，也沒(méi)有現(xiàn)在如火如荼的網(wǎng)絡(luò)媒體，發(fā)表作品的難度可想而知。可以說(shuō)，馬晉乾在八、九十年代達(dá)到了創(chuàng)作高峰，完成了一個(gè)詩(shī)人最具影響力和代表性的作品，成為為數(shù)不多具有全國(guó)影響的山西詩(shī)人之一，奠定了他在山西乃至全國(guó)詩(shī)歌界的重要地位。

馬晉乾以《百花吟》和《小葉集》這兩部抒情詩(shī)集為詩(shī)壇矚目。這部精選從《百花吟》中選了22首。原《詩(shī)刊》編審?fù)跹嗌J(rèn)為：“大著《百花吟》，郭老在天之靈恐怕也會(huì)感到羞慚。”我認(rèn)為這種觀點(diǎn)有失偏頗，但從另一個(gè)角度也證明了國(guó)刊大編對(duì)《百花吟》的高度認(rèn)可，肯定《百花吟》在當(dāng)代中國(guó)新詩(shī)中的深遠(yuǎn)影響和藝術(shù)價(jià)值。《含羞草》是《百花吟》中最具代表性的作品，在《北京文學(xué)》1983年第6期發(fā)表后，入選《幼兒師范學(xué)校語(yǔ)文教科書(shū)》。

葉似羽毛映著翠綠/花如楊梅擎著淡紅//你有出眾的身姿/更有知羞的心靈——//一旦有誰(shuí)觸動(dòng)你的美麗/便會(huì)折合小葉，垂下葉柄……//難怪人們喜歡與你相伴/因?yàn)椋磺忻蓝际菑闹邌⒊?/p>

這首詩(shī)突破了就花寫(xiě)花的傳統(tǒng)寫(xiě)作思維，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變，由外在向內(nèi)在掘進(jìn)，在寫(xiě)法上具有脫胎換骨的新生感覺(jué)。第一節(jié)把葉比作羽毛，有了動(dòng)態(tài)感，產(chǎn)生了飛翔的精氣神。第二節(jié)克服了淺表的刻畫(huà)，在對(duì)比中由外在美自然地過(guò)渡到內(nèi)在美。第三節(jié)，外在美和內(nèi)在美融合于一起，形神皆備，花有了靈魂。第四節(jié)揭示了“一切美都是從知羞啟程”的深刻哲理。正如哲學(xué)家海德格爾所言：“只有詩(shī)人才能愉快地感受一件事物的美，感受到隱藏在事物內(nèi)部的美的神秘規(guī)律。除他以外，誰(shuí)也不能給我們傳達(dá)美的魅力。”這首詩(shī)抓住了含羞草的特征，層層遞進(jìn)，達(dá)到了內(nèi)容與形式、情感與思想的有機(jī)統(tǒng)一，寫(xiě)得質(zhì)樸自然、清新優(yōu)美，無(wú)愧為當(dāng)代中國(guó)最美的抒情詩(shī)之一。

《百花吟》突破了僵硬的模式化寫(xiě)作，不是為自然而寫(xiě)自然，自然有了情感，有了人性，有了社會(huì)意味。對(duì)社會(huì)生活的反應(yīng)實(shí)現(xiàn)了由直接向間接、由淺表向深層、由直白向含蓄、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜的美學(xué)嬗變，體現(xiàn)出詩(shī)人異常的敏銳性、深刻的洞察力和精湛的表達(dá)才能。《龍舍蘭》寫(xiě)“你終于有花在今天開(kāi)了/誰(shuí)知卻開(kāi)在你的靈堂”，死而無(wú)憾，生命哪怕綻放一刻也是美的，富有悲劇色彩；《吊蘭》寫(xiě)吊蘭當(dāng)初是為了垂釣水分，現(xiàn)在不缺水分仍在垂釣，是“怕在舒適中失去勤奮，變成懶漢……”，警醒人們不要滿(mǎn)足現(xiàn)狀，止步不前；《太平花》寫(xiě)開(kāi)花怕春寒恐嚇，葉落怕秋風(fēng)欺壓，詩(shī)人感慨“倘若所有的花兒都求‘太平’，大地上哪來(lái)秋實(shí)，春華”，對(duì)瞻前顧后、不敢觸及矛盾的好人主義給予迎頭痛擊；《羅漢松》寫(xiě)“種子好像羅漢”“葉子好像青松”，但“只能栽到庭院”，發(fā)出“美，不是遮丑的衣裳”，是對(duì)一些善于做表面文章的社會(huì)現(xiàn)象的尖銳批評(píng)；《紫藤》寫(xiě)“紫藤啊，你爬吧爬吧/———為醉人的生活，該踩就踩，該爬就爬！”，是對(duì)不顧一切不擇手段往上爬的鉆營(yíng)者的無(wú)情嘲諷；《迎春》“沒(méi)有綠葉為你撐腰/卻見(jiàn)塵土的拉拉隊(duì)在為寒風(fēng)助陣……”，借迎春寫(xiě)美好的東西總要經(jīng)過(guò)一番搏斗才會(huì)到來(lái)的哲理。馬晉乾把百花寫(xiě)得多姿多彩情態(tài)萬(wàn)千，而且能抓住每一種花的特征，蘊(yùn)含著愛(ài)憎分明的情感，并升華到一定的思想高度，表達(dá)了對(duì)真善美的堅(jiān)定信仰，對(duì)假丑惡的徹底否定，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人的良知和風(fēng)骨，具有廣泛而深刻的社會(huì)學(xué)意義。他的寫(xiě)作毅然從合唱團(tuán)里站了出來(lái)，發(fā)出與眾不同的聲音，這是一個(gè)詩(shī)人思想成熟、風(fēng)格鮮明的重要標(biāo)志之一。

《小葉集》是馬晉乾改革開(kāi)放后的第一部詩(shī)集，一出版就引起詩(shī)歌界如潮的好評(píng)。原山西大學(xué)中文系教授馬作楫先生認(rèn)為：“詩(shī)人在經(jīng)歷了起伏動(dòng)蕩的生活以后，在頑強(qiáng)地走自己的路。因此，詩(shī)從形式到內(nèi)容都在不斷探索。詩(shī)人的追求和探索，始終遵循著詩(shī)美的藝術(shù)規(guī)律。”收入精選中的作品無(wú)論是內(nèi)容還是手法都別具一格。《小葉集》寫(xiě)星與夜：“星，使人認(rèn)識(shí)了夜/夜，使人們理解了星”，突破了對(duì)星的單純歌頌，有了一種辯證的思想；寫(xiě)泉水“當(dāng)我感覺(jué)不到壓力的時(shí)候/也就失去了生命”，是對(duì)壓力最哲學(xué)的詩(shī)意詮釋。《綠葉集》寫(xiě)風(fēng)“桂花盼風(fēng)/它要傳送自己的香郁/蒲公英盼風(fēng)/它的種子要尋找新居……只有那些枯葉才怕風(fēng)呢/它們怕從高處跌下來(lái)/從此一蹶不振”，通過(guò)擬人和對(duì)比，揭穿腐朽事物心虛膽怯的真實(shí)面目，熱情呼喚改革強(qiáng)勁的東風(fēng)；《標(biāo)在攀登者的符號(hào)》把冒號(hào)比作“晶瑩的汗珠”，把問(wèn)題比作“攀援的長(zhǎng)鉤”，把逗號(hào)比作“遞來(lái)的水瓢”，把省略號(hào)比作“留下的一串腳印”，把句號(hào)比作“跑表”，用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為改革者樹(shù)碑立傳，可謂別出心裁；在《蜘蛛》中寫(xiě)到：“它靠著不斷拉拉扯扯/終于能夠高高在上/四通八達(dá)，鰲肢大張”詩(shī)人借蜘蛛抨擊社會(huì)上的不正之風(fēng)，凸顯知識(shí)分子的批判意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。

馬晉乾早年在太原橡膠廠工作，他熟悉工廠和工人，寫(xiě)出的工業(yè)詩(shī)克服了簡(jiǎn)單、機(jī)械、生硬、冰冷的通病，除早期的《氣門(mén)皮》外，后來(lái)又寫(xiě)出《錘》《活板手》《老虎鉗》《流動(dòng)紅旗》等許多優(yōu)秀作品。《氣門(mén)皮》的結(jié)尾“跑了氣兒，你就走不了”，質(zhì)樸的詩(shī)語(yǔ)揭示出深刻的哲理。《錘》堪稱(chēng)一絕：“它的力量所在/不僅是因?yàn)橛忻鞔_的方向/更因?yàn)樗试赴炎约旱陌驯?讓別人拿在手上”，意象精準(zhǔn)，又妙趣橫生，既寄托著詩(shī)人堅(jiān)定的理想信念，又展現(xiàn)出光明磊落的品質(zhì)。

山西寫(xiě)寓言詩(shī)的詩(shī)人不多，馬晉乾出版了寓言詩(shī)集《喜鵲救魚(yú)》，在全國(guó)產(chǎn)生很大影響，其中多首作品入選《中國(guó)當(dāng)代寓言大系》等國(guó)家級(jí)重要選本。他的寓言詩(shī)，寫(xiě)的是動(dòng)物世界，折射的是社會(huì)生活，通俗易懂，生動(dòng)活潑，富有情趣，寓意深邃。收入精選中的《獅子審狐貍》影射執(zhí)法違法的社會(huì)現(xiàn)象，《眾鼠論貓》揭示了“愚昧面前無(wú)真理”的荒謬，《老鼠請(qǐng)貓當(dāng)家長(zhǎng)》寫(xiě)僥幸心理釀成的殺身之禍，《牛的腳步》揭示驕傲自滿(mǎn)必然落后的人生哲理，《南瓜先生后傳》批評(píng)德不配位的社會(huì)現(xiàn)象。既適宜兒童閱讀，也適合成人閱讀，具有思想啟蒙和社會(huì)批判的藝術(shù)價(jià)值。

馬晉乾曾與原中國(guó)散文詩(shī)協(xié)會(huì)副主席鐘聲揚(yáng)等一道推動(dòng)山西散文詩(shī)的發(fā)展，個(gè)人出版了散文詩(shī)集《沉思集》。收入這本精選的《月光集》具有代表性，從題記“朋友的‘朋’是兩個(gè)月亮。有兩個(gè)月亮互相照耀，我們的路上就沒(méi)有黑暗了”，就可感到其散文詩(shī)明顯受到印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊懀鞒憾衩兀哦铄洌弧侗焕纂姄魝睦蠘?shù)》寫(xiě)“用生命的綠色，掩埋昨日的不幸”，象征意義明顯；《田野上的童話(huà)》內(nèi)涵異常豐富，達(dá)到了令人仰慕的思想高度。

馬晉乾這個(gè)年齡段的很多詩(shī)人，因藝術(shù)上的幼稚和粗糙早被時(shí)代的浪淘席卷而去，他卻激流勇進(jìn)，用純真火熱的心靈擁抱改革開(kāi)放的偉大時(shí)代，以自我否定的勇氣魄力、不與世俗妥協(xié)的人格力量和獨(dú)辟蹊徑的藝術(shù)智慧，成了詩(shī)海中的一名弄潮兒，在抒情詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)的創(chuàng)作中取得令人矚目的突破性成就，成了一名具有全國(guó)影響的新現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他還是一名詩(shī)歌評(píng)論家、出版家、社會(huì)活動(dòng)家，長(zhǎng)期擔(dān)任山西詩(shī)人學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山西中國(guó)新詩(shī)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)等重要職務(wù)，為推動(dòng)山西新詩(shī)走向全國(guó)做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。