考古新發(fā)現(xiàn)“云上”揭曉

陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址、黑龍江饒河小南山遺址、河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址……每一項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)都深化了我們對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)。近日，2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)會(huì)首次以網(wǎng)絡(luò)會(huì)議和全網(wǎng)直播的形式舉行。幾天的直播里，公眾和考古領(lǐng)隊(duì)們、評(píng)委們第一次在“云端”同步見(jiàn)證了全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的誕生。

陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址：

中國(guó)早期現(xiàn)代人可能源自本土

疥疙洞遺址位于漢中市南鄭區(qū)梁山鎮(zhèn)南寨村附近，是中國(guó)舊石器時(shí)代遺址中罕見(jiàn)的、保留了距今10萬(wàn)至1.5萬(wàn)年間人類(lèi)化石和豐富文化遺存的洞穴遺址。

在以往發(fā)現(xiàn)的有中國(guó)早期現(xiàn)代人化石的遺址中，包含文化遺物者極少，而疥疙洞遺址不僅出土了距今3萬(wàn)年左右的現(xiàn)代人化石，而且還發(fā)現(xiàn)大量用小石片制成的工具。專(zhuān)家介紹，這些發(fā)現(xiàn)為中國(guó)乃至東亞地區(qū)早期現(xiàn)代人演化自本土古人群的學(xué)說(shuō)提供了重要的考古學(xué)證據(jù)。

湖北隨州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地：

找回塵封的曾國(guó)歷史

棗樹(shù)林墓地位于湖北省隨州市東城辦事處文峰社區(qū)。

繼曾侯乙墓發(fā)掘之后，以葉家山、文峰塔等貴族墓葬的發(fā)掘?yàn)橹行牡脑鴩?guó)考古，不斷以考古發(fā)現(xiàn)構(gòu)建起曾國(guó)這一周代諸侯國(guó)的世系。國(guó)家博物館終身研究館員信立祥表示，湖北隨州棗樹(shù)林貴族墓地出土了2000余件青銅器，其中青銅禮樂(lè)器近600件，銘文近6000字，彌補(bǔ)了曾國(guó)春秋中期材料的空白，而春秋中期也是整個(gè)東周考古中資料最缺乏的一環(huán)。

新疆奇臺(tái)石城子遺址：

發(fā)現(xiàn)東漢疏勒城

新疆奇臺(tái)石城子遺址是目前在新疆考古發(fā)現(xiàn)的唯一的年代明確的典型漢代城址。城址依山形水勢(shì)而建，北、西面筑墻，東、南以深澗為屏障，易守難攻，為漢朝修筑使用的軍事性質(zhì)城址。城址所出的瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ锱c墓葬出土的文物年代相當(dāng)。“石城子遺址當(dāng)是史書(shū)所記的疏勒城，相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)與甘肅漢簡(jiǎn)所出有關(guān)戊己校尉資料相結(jié)合，可進(jìn)一步研究?jī)蓾h對(duì)西域的有效管轄。”信立祥說(shuō)。

黑龍江饒河小南山遺址：

東方文化價(jià)值觀念的確立早于西方兩三千年

小南山遺址位于黑龍江省饒河縣烏蘇里江左岸，總面積40余萬(wàn)平方米，陸續(xù)進(jìn)行過(guò)幾次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了早至1.7萬(wàn)年前、晚至西漢的5種不同時(shí)期的文化遺存。尤其是大量玉器的發(fā)現(xiàn)，確定了東方社會(huì)文化價(jià)值觀念的起源。

專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)，小南山遺址出土的飾物中，軟玉占半數(shù)以上，在玦、環(huán)、匕等重器中比例更高。顯然，小南山人賦予軟玉巨大的象征性意味，重玉輕珉的觀念已經(jīng)形成。人類(lèi)世界的兩大社會(huì)文化價(jià)值觀念是西方黃金、東方玉器。前者形成于六千多年前，后者遲遲未有定論。小南山遺址玉器的發(fā)現(xiàn)，確立了東方比西方的社會(huì)文化價(jià)值觀念早熟了兩三千年之久。

青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓：

史無(wú)前例的防盜措施

泉溝墓地位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)，是青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的唐吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓。壁畫(huà)墓在漢文化區(qū)非常流行，但在青藏高原極為罕見(jiàn)。

墓葬內(nèi)設(shè)置密封的暗格，在中國(guó)乃至全世界的考古史上，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的先例。暗格內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只保存完好的鎏金王冠，既有冕旒，又刻有雙龍，這都顯示墓主人很可能與唐吐蕃時(shí)期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系，曾經(jīng)擁有極高的統(tǒng)治地位，推測(cè)為唐吐蕃王室成員。由此也可以推知唐吐蕃時(shí)期，在柴達(dá)木盆地北緣地區(qū)可能設(shè)置有高級(jí)別的行政和軍事建制。

陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)：

黃土高原上一處神秘王國(guó)都邑的極致輝煌

陜西石峁一直被認(rèn)為是“石破天驚”的發(fā)現(xiàn)。“皇城臺(tái)是石峁古城的核心區(qū)域，僅僅是大臺(tái)基北部很有限的一部分考古，就出土了玉器、陶鷹、口簧等4萬(wàn)件遺物，新發(fā)現(xiàn)的70處石雕，包括20多個(gè)依然鑲嵌在現(xiàn)有建筑護(hù)墻上的石雕圖案，其主題與藝術(shù)風(fēng)格與后來(lái)的二里頭文化綠松石‘龍‘虎、商周青銅器的表現(xiàn)形式都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，顯示了它與中原文化交流的復(fù)雜性。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦說(shuō)。

專(zhuān)家表示，連續(xù)九年的系統(tǒng)考古工作表明，作為石峁城址的核心區(qū)域，皇城臺(tái)或已具備了早期“宮城”性質(zhì)，是目前東亞地區(qū)保存最好、規(guī)模最大的早期宮城建筑，展現(xiàn)了黃土高原上一處神秘王國(guó)都邑的極致輝煌。

河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址：

中國(guó)古代城市方正對(duì)稱(chēng)的源頭

糧臺(tái)城址位于河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)大連鄉(xiāng)大朱莊村西南。經(jīng)過(guò)6年的考古發(fā)掘，目前可以確認(rèn)該城址為正方形，城門(mén)對(duì)稱(chēng)分布;城內(nèi)的“中軸線”布局、完備的排水系統(tǒng)亦被發(fā)掘并復(fù)原;還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的“雙輪”車(chē)轍。

專(zhuān)家介紹，該城址方正規(guī)整、中軸對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，無(wú)疑是中國(guó)古代城市規(guī)劃思想的源頭，在城市發(fā)展史上具有里程碑式的突出價(jià)值。年代最早、最為完備的陶水管排水系統(tǒng)也為研究早期城市的水資源管理提供了絕佳材料。發(fā)現(xiàn)的雙輪車(chē)轍距今至少4200年，將我國(guó)用車(chē)的起源至少提前了500年。

廣東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目：

我國(guó)水下遺產(chǎn)保護(hù)的縮影

廣東“南海Ⅰ號(hào)”南宋沉船的清理研究自2013年啟動(dòng)，2019年終于完成。清理出的遺物數(shù)量超過(guò)17萬(wàn)件（套），包括16萬(wàn)件（套）瓷器、金銀器、銅器、竹木漆器等。清理出的船體屬于我國(guó)古代三大船型的“福船”類(lèi)型，是重要的宋代船體標(biāo)本。考古學(xué)家劉慶柱說(shuō)，這艘船所代表的水下考古放到世界水下考古史上都是獨(dú)一無(wú)二的，從打撈沉船開(kāi)始，就采用了多學(xué)科結(jié)合的研究方法，考古與展示同時(shí)進(jìn)行。

“南海I號(hào)”的發(fā)現(xiàn)及打撈發(fā)掘工作前后歷經(jīng)近30年，是我國(guó)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的一個(gè)縮影，見(jiàn)證了我國(guó)從無(wú)到有、再到成熟壯大的水下考古學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展歷程。

山西絳縣西吳壁遺址：

夏商時(shí)期中原地區(qū)的冶銅“巨無(wú)霸”

青銅對(duì)于夏商王朝的重要性不言而喻，也是山西絳縣西吳壁遺址被持續(xù)關(guān)注的原因。這是學(xué)界首次在中原地區(qū)揭示出已知時(shí)代最早、規(guī)模最大、專(zhuān)業(yè)化水平最高的夏商冶銅遺址，填補(bǔ)了冶金考古的空白，為深入探索夏商王朝控制、開(kāi)發(fā)、利用銅這種戰(zhàn)略資源提供了豐富的考古資料。

甘肅敦煌旱峽玉礦遺址：

河西走廊上的玉料基地

旱峽玉礦遺址位于敦煌市東南三危山后山，西北距敦煌市約68千米。

遺址由防御區(qū)、采礦區(qū)、選料區(qū)等組成。這個(gè)玉礦使用近2000年，最早為距今4000至3700年，最晚至西漢早期。通過(guò)對(duì)房屋、工具、生活用品等遺跡的發(fā)掘研究，考古人員能基本勾勒出那2000年間甘肅西部地區(qū)透閃石玉料開(kāi)采、利用的景象。科學(xué)檢測(cè)分析顯示，山西下靳遺址墓地中的玉器玉料來(lái)自于旱峽玉礦，而徐州獅子山漢墓中的玉器，部分玉料也出自同在河西走廊的徑保爾草場(chǎng)玉礦。一系列的證據(jù)表明，甘肅地區(qū)的透閃石玉料很早就進(jìn)入甘肅以東及周邊區(qū)域，在多元一體的中華文明形成過(guò)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用。（據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》）