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消費文化視野下經營體驗類真人秀研究

2020-08-14 10:17:29李玲
聲屏世界 2020年10期

李玲

摘要:近年來,真人秀節(jié)目在中國遍地開花,創(chuàng)造出一個又一個收視奇跡。以“經營”和“體驗”為內核的經營體驗類真人秀也在不斷探索中發(fā)展,逐漸成長為具有本土特色的節(jié)目模式。2019年末,愛奇藝推出經營體驗類真人秀《潮流合伙人》,節(jié)目首次將潮流文化與真人秀節(jié)目結合,引發(fā)觀眾的熱烈追捧。真人秀是消費時代的產品,蘊含著豐富的消費文化。文章以消費文化為理論框架,從身體消費、情感消費兩個層面分析《潮流合伙人》節(jié)目中所具有的消費文化特征,并指出雖然節(jié)目對潮流文化的新形式作出了有益探索,但是仍然存在著節(jié)目主題被弱化、真實性被消解等問題,從而根據(jù)具體問題對癥下藥,提出應該明確節(jié)目的定位、挖掘節(jié)目的內涵、有效利用敘事主體的價值、保持經營過程的真實性等對策,以期為此類的發(fā)展提供有益的意見與參考。

關鍵詞:經營體驗類真人秀 《潮流合伙人》 身體消費 情感消費

電視真人秀是消費文化與大眾傳媒完美聯(lián)合的典型文本,具有突出的消費文化特征。近年來,以“經營”為任務主線,“體驗”為敘事內容的經營體驗類真人秀成為真人秀市場的一匹黑馬,引發(fā)收視狂潮。這種以“經營”“體驗”為主題的真人秀節(jié)目弱化競技沖突,以情感元素推動故事發(fā)展,滿足了現(xiàn)代人在快節(jié)奏生活下渴望放松,追尋自由生活的心理需求。

2019年12月,愛奇藝推出自制原創(chuàng)經營體驗類真人秀《潮流合伙人》,首次將潮流文化與真人秀有機地結合起來,契合了當代青年的娛樂需求及消費觀,受到廣大青年人的喜愛與追捧。該節(jié)目記錄了吳亦凡、Angelababy、潘瑋柏、趙今麥、??怂刮逦幻餍呛匣锶嗽谌毡緰|京共同經營一家名為“FOURTRY”的潮流集合店的日常生活,旨在輸出富有中國特色的潮流文化,推廣中國原創(chuàng)設計,向觀眾展現(xiàn)當下青年的潮流態(tài)度與潮流觀。

《潮流合伙人》節(jié)目中的“消費文化”盛宴

身體消費。改革開放以來,我國經濟水平不斷提高,當基本的物質需求得到滿足后,人民群眾漸漸地將目光聚焦到精神層面。在這樣的社會背景驅動下,大眾文化快速發(fā)展。大眾文化的發(fā)展為消費文化提供了生長的土壤,消費也成為了大眾文化最重要的特征。消費文化非常關注身體的觀賞價值,傳媒行業(yè)通過廣告、圖片、文字等途徑反復、大量地對其進行滲透,隱晦卻又強制性地對大眾示范并推行身體美學,使得這種美學規(guī)范進入每個追求時尚的現(xiàn)代個體中,成為控制其消費行為及審美取向的觀念。

首先,身體符號的生產。將明星的身體作為可供消費的“商品”進行展演已然成為了真人秀節(jié)目吸引觀眾的主要手段。鮑德里亞在《消費社會》中將身體稱為“最美的消費品”。在真人秀節(jié)目的精心策劃、包裝和營銷下,青春活力、光彩照人的明星嘉賓成為了最直接的吸引觀眾的消費對象。明星的身體被制作成為一種具有象征性的符號,成為迎合觀眾感官需求、滿足觀眾欲望快感的“商品”,被觀眾消費著、享受著。

在《潮流合伙人》節(jié)目中,五位合伙人的身體形象各有特色,是具有絕對代表性的典型人物。主理人吳亦凡從出道至今一直是娛樂圈的熱點人物,高挑的身材、俊朗的相貌、出挑的形象氣質讓他廣受世界各地粉絲的喜愛。近年,他也從歌手跨界成為時尚圈的新寵,可以說他代表了時尚圈的潮流風向標。潘瑋柏是最早將嘻哈文化帶進國內的藝人之一,2009年他和主持人李晨一起合伙經營了潮流店品牌NPC(New Project Center),而且從他一貫的穿搭來看,他一直走在潮流的前端,因此他的審美比較接近于大眾的喜好。模特出身的Angelababy擁有姣好的面容和魔鬼般的身材,一直被冠以“女神”的稱號,不管是她的紅毯造型或者私服裝扮都讓人驚艷。年僅十七歲的趙今麥因為出演多部電視劇而被觀眾熟知,在節(jié)目中,她活潑可愛的穿衣風格更加襯托出她的青春活力,所以她代表著年輕一代對潮流的見解與態(tài)度。福克斯因參加《中國新說唱》而被觀眾熟知,他愛穿復古花襯衫,曾經因為“藍色塑料袋”和“大花床單”的穿著挑起很高的話題度,他的加入代表了小眾群體的潮流文化。

在節(jié)目中,五位明星合伙人以及店內的顧客成為了供觀眾欣賞的模特,他們穿的每一套衣服都會在節(jié)目中被展示出來。各大平臺上掀起了一波“求同款”的熱潮,知乎、豆瓣等平臺開始討論“《潮流合伙人》中有哪些潮流單品值得入手”,小紅書的KOL們開始搜集整理各種節(jié)目同款,淘寶上的各大品牌商也在商品的標題前添加“《潮流合伙人》同款”等字樣以吸引顧客。很多品牌如回力、馬克華菲、李寧等中國傳統(tǒng)的品牌也通過節(jié)目的展示獲得了很好的曝光度,實現(xiàn)了自身的轉型,獲得了年輕觀眾的喜愛。

其次,窺私欲的滿足。人具有窺私欲,窺視文化讓社會呈現(xiàn)出一個“看/被看”的世界,但是由于現(xiàn)實條件和道德倫理的約束,人的窺視活動在生活中難以展開,而電視為人們提供了這個機會,它賦予了窺視的合法性,人們可以在一個舒適的環(huán)境中,沒有道德倫理的壓力實現(xiàn)對他者的窺視與觀察。真人秀節(jié)目通過對參與者在特定情境和時間段內生活的全方位記錄,以他們私人生活作為賣點供觀眾消費,滿足了觀眾的窺私欲。

《潮流合伙人》深諳觀眾的這種“偷窺欲”。他們將五位合伙人私下的生活狀態(tài)以及言行舉止全部暴露在觀眾面前以滿足觀眾窺視的欲望。在節(jié)目中我們可以看到每天早晨剛睡醒頭發(fā)凌亂的吳亦凡,穿著短褲,反扣鴨舌帽,穿著拖鞋下樓吃飯的潘瑋柏,在工作時為了節(jié)約時間在倉庫中蹲著解決午飯的成員,還有忙碌完一天的工作不顧形象地癱倒在沙發(fā)上的合伙人們。平時高高在上光彩照人的明星在此刻仿佛摘下神秘的面紗,成為我們身邊的普通人。

情感消費。真人秀節(jié)目除了帶給觀眾感官上的快感之外,還滿足了觀眾在情感上的需求。可以說真人秀節(jié)目是一個為觀眾制造情感的夢工廠,它能夠敏銳捕捉觀眾的情感需求,然后為不同的觀眾群體提供不同的情感消費,最終通過情感的連接建立與觀眾之間的親密關系。受眾之所以會對經營體驗類真人秀進行消費,主要的原因是對節(jié)目中的明星人物有認同感。節(jié)目中的明星形象是觀眾心中理想形象的投影,觀眾認同他們的價值,并且常常將對明星的觀看轉化成為自身的審視,從而完成自我形象的建構。

《潮流合伙人》一開始,節(jié)目組就給五位合伙人布置了一個艱難的任務:在一天之內完成選貨、陳列、開店等事宜。而他們五個人的代步工具僅有一部老式面包車,并且要在2000多平方米的倉庫中從超過137個品牌的6700件潮品中挑選貨品,并將挑選好的貨品全部進行掃碼放進箱子中,再集體搬運到面包車上運回店里。他們做完這些工作已經凌晨一點多了。在這期間,沒有經營經驗的五位潮流合伙人狀況不斷,先是趙今麥不小心誤觸按鍵導致先前錄入的貨品數(shù)據(jù)全部丟失,后來面包車又壞在了半路上,費盡周折到了店里,怎么使用收款機又成為困擾合伙人的一大難題,好不容易將貨品陳列完畢,主理人吳亦凡簡單安排了第二天開業(yè)的事宜,在凌晨三點半大家終于離開店鋪準備回家。這樣的情景引起了觀眾的共鳴,彈幕上觀眾紛紛留言道:“仿佛看到了加完班半夜回家的自己?!痹谥蟮墓?jié)目中,合伙人們的開店之路也遭遇了重重困難,但是觀眾可以看到在重壓之下,他們并沒有改變自己對潮流態(tài)度的追求與表達,憑借著堅韌、頑強的信念和團結精神攻克了一道道難關。在觀看節(jié)目的過程中,觀眾會將節(jié)目中呈現(xiàn)出的生活場景與人物形象映射到自己的生活中,從某一些的相似點中產生愉悅感,從而得到一種替代性的滿足,完成個人形象的建構。

消費文化視野下經營體驗類真人秀的反思

消費文化視野下經營體驗類真人秀存在的問題。首先,國潮推廣被弱化,品牌賣貨成主角。雖然《潮流合伙人》節(jié)目實現(xiàn)了潮流文化與娛樂節(jié)目相結合的有益探索,但是為了生存,還是避免不了迎合消費市場?!冻绷骱匣锶恕纷铋_始的節(jié)目定位是推廣中國潮流文化,表達中國年輕人的潮流態(tài)度,但是當筆者在微博搜索與《潮流合伙人》相關的話題時,卻發(fā)現(xiàn)與品牌、服裝有關的話題少之又少。網民對于這檔節(jié)目其他話題的討論明顯超過了對于國潮的討論,大多是與明星和其他內容相關的,如“吳亦凡潮流合伙人”“潮流合伙人看餓了”“潮流合伙人別吃了”等。這些話題顯然更加吸引觀眾的注意,節(jié)目的主角仿佛變成了明星合伙人的吃播現(xiàn)場。由此,節(jié)目的定位被模糊了,這使得很多本想要通過節(jié)目提升自己時尚品味的觀眾大失所望。

在節(jié)目中,我們雖然能看到很多國潮的品牌,但是能給人留下深刻印象的品牌并不多。大多數(shù)時候,觀眾只是通過屏幕上快速閃過的文字標注來認識這些品牌,而品牌創(chuàng)始人設計理念等都不在介紹的范圍之內。在節(jié)目一開始,五位合伙人們甚至還認不全品牌的名字,面對顧客的詢問答不上來,自然不用提談及深入了解品牌的文化了。而節(jié)目對于原創(chuàng)品牌FOURTRY的單品“帶貨”意圖則更加明顯,各位明星合伙人僅是以完成營業(yè)額為目標,舌燦蓮花只為讓顧客買下衣服,而忽略了最初推廣國潮,輸出文化的初衷,讓人感覺節(jié)目只是借著推廣國潮的外殼在銷售自創(chuàng)品牌的商品,并未觸及潮流文化的深層內涵。

其次,“顧客”存在感較弱,節(jié)目真實性有待考察。陳春花教授在《經營的本質》一書中提到:“經營的基本元素有四個:顧客價值、成本、規(guī)模、贏利?!背杀九c盈利是經營過程中不容忽視的兩大要素,但是《潮流合伙人》節(jié)目將呈現(xiàn)的重點放在了“賣貨”和“盈利”上,這對于經營體驗類真人秀來說無可厚非,但是也不免讓觀眾對經營的細節(jié)產生懷疑。比如,節(jié)目中每次呈現(xiàn)出的都是營業(yè)額的凈利潤,而前期進貨的數(shù)量、成本,更換損耗品的情況都沒有清楚的交代。盡管節(jié)目的重點在于呈現(xiàn)合伙人在經營過程中的成長、彼此感情的升溫以及對潮流文化的輸出,但是關于運營的各方面也應該是經營體驗類綜藝應該呈現(xiàn)的點。

在經營活動中顧客是很重要的角色。在經營體驗類真人秀中,顧客常常是普通人的角色,這種星素結合的節(jié)目模式使得這種真人秀節(jié)目更加真實,避免了過度明星化。在《潮流合伙人》的節(jié)目中,我們會發(fā)現(xiàn)顧客所占的篇幅很小,很多顧客都是在鏡頭前匆匆而過,儼然成為了明星合伙人的陪襯。觀眾無法知道關于這些顧客的任何有趣的故事,所以顧客在節(jié)目中的作用被大大弱化了。在《潮流合伙人》的節(jié)目中,顧客的來源問題是一直被質疑的。我們經??梢钥吹絹淼念櫩椭泻芏喽际敲餍呛匣锶说呐笥鸦蛘邍鴥韧庵姆b設計師,而這些朋友往往出手闊綽,貢獻了不少營業(yè)額,這樣的客源讓很多觀眾對節(jié)目的真實性產生了質疑。從經營場所上來看,F(xiàn)OURTRY店鋪位于日本東京的潮流中心,在經營的過程中能夠接觸到來自各個國家的客人,節(jié)目的創(chuàng)作應該發(fā)揮這種天然的優(yōu)勢去挖掘來自五湖四海的朋友對于“潮流”的理解,從而豐富節(jié)目的內容與內涵。

消費文化視野下經營體驗類真人秀的發(fā)展建議。一要明確節(jié)目的定位,挖掘節(jié)目的深度內涵。首先,經營體驗類節(jié)目應該在前期制作上下足功夫,明確節(jié)目的定位,挖掘節(jié)目的深層內涵,思考如何向受眾清晰、深刻、多元地傳遞節(jié)目的核心價值理念,避免因為過度迎合觀眾而造成過度娛樂化,從而顯得節(jié)目缺乏主題,意義空洞。其次,節(jié)目中邀請的明星嘉賓除了具備足夠的引流能力與帶貨能力之外,還應該契合節(jié)目的主題與核心價值,同時具有清晰的責任感與使命感,要樹立文化自覺,承擔起自身的文化責任。明星嘉賓應該真正以經營者的身份融入到經營活動中,在節(jié)目開始之前就應該先對明星嘉賓進行前期的培訓,培養(yǎng)其專業(yè)性,從而更好地傳播主題文化,弘揚節(jié)目價值,避免被觀眾冠以利用文化元素來炒作的嫌疑。

二要有效利用敘事主體的價值,展現(xiàn)真實的經營過程。經營體驗類真人秀區(qū)別于其他體驗類真人秀的關鍵就在于“經營”,在節(jié)目的制作中要強調真實經營。每期節(jié)目應該真實地公開支出與收益的情況,讓成員與觀眾都能更清晰地了解經營情況,從而體現(xiàn)經營的內涵。節(jié)目組可以適當降低營業(yè)額的標準,將重心放在文化的推廣與傳播上,明星嘉賓也不應該以達成營業(yè)額為最終目標,邀請好友前來消費以增加營業(yè)額。節(jié)目組應該采用公平公正的方法選擇客源,在經營活動中,經營者應該更多地向顧客介紹品牌文化,傳達設計理念。

星素結合的模式已經成為真人秀節(jié)目的一種趨勢。在經營體驗式真人秀中,經營者與顧客處在平等的地位上,而與明星相比,顧客的經歷更加貼近生活,更能夠引起觀眾的情感共鳴。因此,經營體驗類真人秀應該重視顧客在節(jié)目中的作用,在前期的拍攝中增加明星與顧客之間的交流與互動,在后期的制作中將性格鮮明、見解獨到的顧客進行重點展示以豐富節(jié)目的深度與廣度。

結語

《潮流合伙人》作為首檔將潮流文化與娛樂節(jié)目相結合的真人秀節(jié)目,為觀眾呈現(xiàn)了新的視聽體驗。觀眾對于節(jié)目的消費主要從偶像消費、身體消費、情感消費三個方面展開,主要目的是為了滿足自身窺視的欲望以及情感的需求,從而從這場“消費盛宴”中得到愉悅合滿足。不可否認,這一節(jié)目對新的真人秀類型作出了有益的探索,但是它自身存在的問題也不容忽視。經營體驗類真人秀要想獲得長足的發(fā)展,應該正視自身存在的問題,尋其精華,去其糟粕,積極尋求改進突破的方法。相信在全社會的廣泛關注下,在國家相關部門的正確引導下,在專業(yè)電視人的不斷努力下,經營體驗類真人秀一定能夠朝著更加健康的方向發(fā)展。

(作者單位:中國傳媒大學)

責編:楊剛

參考文獻:

1.[法]鮑德里亞著,劉成富、全志鋼譯:《消費社會》,江蘇,南京大學出版社,2000年版。

2.陳春花:《經營的本質》,北京,機械工業(yè)出版社,2013年版。

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