一篇《誡子書》諸葛家族百世永傳承

王震亞

《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

元代中期，諸葛亮27世孫諸葛大獅帶領家族遷至高隆崗（今浙江省蘭溪諸葛村）定居，親自設計村落布局，興建祭祖宗祠，強化家族觀念，謹遵祖訓，信守家規，使諸葛村逐漸繁盛，成為全國最大的諸葛亮后裔地，并將“靜以修身、儉以養德”的家風一直傳承至今。現在，諸葛村仍保存完好的明清建筑達200余座，世世代代的諸葛后裔在這里過著寧靜、和諧的生活，夜不閉戶，路不拾遺。

作為一名杰出的政治家、軍事家和散文家，諸葛亮臨終時留下的《誡子書》精辟深刻又情真意切，是其一世修身處世的總結，也是一篇充滿智慧之語的經典家訓。無論世事如何變更，無論諸葛后裔身處何境，這一篇86字的傳世家訓，都未曾有過一個字的改動。文中修身養德、靜學廣才、淡泊明志、寧靜致遠、勵精治性等警句精辟深刻，是他的思想和人格的高度概括。對其后裔來說，這是先祖留下的一筆寶貴遺產。據《諸葛氏宗譜》記載，歷代后裔一直以《誡子書》為祖訓，自覺遵守、恪守不移，文中所昭示的思想觀念也成了后裔族人的精神支柱和奮斗目標;族中祭祖、家教、讀書、農耕、社交等活動，也均以此為準繩。

諸葛后裔除了把《誡子書》作為家訓世代相傳之外，還專門制訂了《諸葛氏家規》，內容具體詳盡，都圍繞《誡子書》這個根本來制訂，這是諸葛后裔凝聚家族、規范后人、立身處世的行為準則，是諸葛后裔家風文化的一個靈魂。

諸葛氏家規對族中子孫為人處事有著嚴格規定，明確提倡什么、反對什么、禁止什么，并且訂有罰則，便于執行。如：“當官者，親君子，遠小人;治家者，去奢華，存淡泊”，子孫“須守禮法，循規矩”，以及“交有道之朋，絕無義之友，飲清泉之茶，戒亂性之酒”等警句。千百年來，諸葛后裔把這些警句家規奉為訓誡，人人遵之，時時警之，營造出和諧、節儉、廉潔的良好風氣，并世世代代地傳唱下去。諸葛村人正是把《誡子書》奉為家訓經典，修身養德，勵精治性，淡泊寧靜，代有人出。

明英宗年間天下鬧饑荒，饑民遍野，第32世孫諸葛吉慷慨出谷1121石賑濟災民，受到皇帝嘉獎，賜予“敕旌尚義之門”匾額，至今懸掛于諸葛村的大公堂。

明嘉靖年間，第40世孫諸葛峴官至刑科給事中，立朝端正，忠直敢言，不圖名利，彈劾奸佞，正氣浩然，后因勞累病死任上。

清朝時，第48世孫諸葛泰遵循“不為良相便為良醫”的祖訓，創辦了天一堂藥行和蘭溪中醫專門學校，致力弘揚中醫藥文化遺產。他們在此行業中逐漸發展壯大，以致到清后期，他們把中醫藥店開到了浙江各地，乃至于全國各大城市，形成“蘭溪藥幫”這一商業幫派，盛極一時。

歷朝歷代的諸葛后裔都受《誡子書》家訓文化的熏陶，懂得靜以修身，儉以養德，沒有出現過一名貪官。自明清以來，這個家族受到各種嘉獎的有200多人。他們公而明察，廉而生威，勤于職守，廉于自律，不受不污，安于清貧，贏得后人的景仰與贊頌。

隨著家族的繁衍，以血緣關系凝聚而成的家族觀念也愈見強烈，以傳承祖德為核心的家風也愈見濃厚。謹遵祖訓、恪守家規成了族人的自覺行動，諸葛氏家風文化代代傳承。