遼寧州城及契丹大賀氏勒得山考證

王成 金海英

摘 要：四家子城址的建筑形制及規格符合遼代頭下軍州城規制標準。通過測量四家子城址與遼豫州、遼上京之間的距離和方位關系，考證了四家子城址是遼寧州城。寧州城主是耶律只沒。通過田野調查考證了查干恩格爾城址是寧州下轄縣新安縣。阿貴洞遺址地處契丹大賀氏勒得王故地，墨書題記的發現考證了阿貴洞遺址就是契丹大賀氏一族祖山勒得山。

關鍵詞：遼代;寧州;耶律只沒;新安縣;勒得山

1 關于寧州城考證

2004年，郝維彬老師發表了《遼故圣宗皇帝淑儀贈寂善大師墓志銘考釋》①一文，文中考證了遼豫州城（東經120°32′47.4″，北緯44°55′41.4″）的地理位置，為確定遼寧州城具體位置提供了重要線索。

《遼史》載：“寧州。本大賀氏勒得山，橫帳管寧王放牧地。在豫州東八十里，西南至上京三百五十里。”②“勒得山唐所封大賀氏勒得王有墓存焉。”③通過上述史料記載可知，寧州城位于遼上京東北175千米處，位于遼豫州東40千米處。寧州城所處位置本是唐代時期契丹大賀氏勒得王的族地，此處有契丹大賀氏一族祖山勒得山等信息。筆者于2009年全國第三次不可移動文物普查期間新發現一處遼代城址，命名為“四家子城址”（東經120°37′51.4″，北緯45°18′04.3″）。該城址位于通遼市扎魯特旗烏蘭哈達蘇木四家子村南500米處。城址呈正方形，正南正北向，周長約1600米，總面積160000平方米，城東西兩側各開一門。通過20世紀60年代美國鎖眼衛星遙感數據分析，可見城址四面墻體分布清晰，城內建筑布局及基址分布明顯。烏布爾昆都楞河在城東南分布，因1998年發洪水及河道外擴等原因，城址北側墻體整體消失。目前烏布爾昆都楞河在城北分布，因多年遭到洪水沖刷和耕種農作物等，城址內建筑基址現已分布不清。該城的東墻現已坍塌呈壟狀，殘長約355米，西墻殘長約247米，南墻保存較好，全長400米，墻體均為沙土夯筑。城址地表遺存物有柱礎石、布紋瓦、灰陶片等。從地表遺存物及城址的建筑形制判斷，該城址應是遼代州城級城址。經過測量，四家子城址位于豫州城東微北40千米處，西南至遼上京175千米。與《遼史》記載的寧州城具體位置完全一致。綜上內容分析，筆者認為四家子城址是遼寧州城。

2 關于寧州城主考證

《遼史》載：“寧州。橫帳管寧王放牧地。”④從史料記載中可知，寧州的城主為橫帳，被封為管寧王。通查《遼史》和《契丹國志》被封為管寧王者無載。故此，筆者認為“管寧王”中的“管”字，可能有其他含義，或《遼史》中有誤載，有錯字之嫌。《遼史》中被封為泰寧王者耶律察割，被封為寧王者耶律只沒。

耶律察割，字歐辛，耶律安端之子，被遼世宗封為泰寧王。⑤天祿五年（951）耶律察割謀反。耶律察割隨遼世宗帝出征之際謀殺了遼世宗耶律阮，不久耶律察割被處死，其諸子均被誅殺。《遼史》載，察割生前名下州城有川州、雙州、貴德州，均因其弒君重罪，諸子被誅，無人繼承。①也因察割有弒君重罪，《遼史》中凡察割之城均載有“察割以大逆誅，沒入焉”。且以上三處州城均在中京道，而寧州地處東京道。綜上內容分析，可知寧州不是耶律察割之城。

耶律只沒，字和魯堇，又作“質睦”。遼世宗耶律阮的第三子，母親是甄皇后。《遼史》載，耶律只沒，勤奮好學，通契丹和漢字，能詩。應歷十九年（969），耶律只沒因與宮女私通，被遼穆宗打入監牢，刺瞎一眼并受閹割之刑。遼景宗即位后，釋放了只沒，并封其為寧王。后因只沒妻安只想毒死只沒未果，景宗知此事后，誅只沒妻，懲只沒家教無法有過，奪其爵位，貶烏古部。②從上述史料記載可知，耶律只沒是一個命運多舛之人，因與宮女私通，刺瞎一眼并受閹割之刑。故此，耶律只沒無子嗣，《遼史》中也未見記載。對于耶律只沒的生卒年，《遼史》中也未見記載。耶律只沒是遼景宗同父異母的哥哥，遼圣宗的伯父。遼圣宗11歲即位，尚仁弱，其母蕭太后執掌朝政，為鞏固政權召只沒輔佐圣宗。也因景宗留有遺詔，于統和元年五月（983）遼圣宗帝，召先帝庶兄質睦（只沒），復封寧王，加宰相室、宣徽使普領等恩。③從以上史料記載可知，遼圣宗封耶律只沒為宣徽使，且普領（普領即總領南北宣徽院之務）。遼代的宣徽使一職是遼皇帝的近臣，受皇帝委派，以主持人的身份出現。“遼朝宣徽使的職責本自五代，宋，主要執掌朝廷禮儀、宴享百官、供帳、領殿前、內諸司之籍，并負有諫議、督修宮掖之責，同時往往奉命外出執行某種特殊使命。其地位相當尊崇。”④可以說，遼宣徽使是遼皇帝和橫帳一族的大管家，負責管理遼皇帝及橫帳一族的禮儀事務。故此，筆者推斷《遼史·地理志》寧州條所載的“橫帳管寧王放牧地”中的“管”字，當是指寧王耶律只沒是掌管橫帳一族內務的總管之意。另《遼史》載：“寧王只沒與橫帳、國舅、契丹、漢官等并進助山陵費。”⑤《遼史》記述從人捐助修筑景宗陵墓的資費時，為何記述為“寧王只沒與橫帳”？筆者推斷，應當與寧王耶律只沒管理橫帳一族的事務有關。所以將寧王只沒排在橫帳一族之前，便有了“寧王只沒與橫帳”的一同記述。綜上內容分析，筆者認為《遼史》寧州條記載的“橫帳管寧王”中的“管”字，是指管理職能，并非指寧州城主是“管寧王”。故筆者認為，寧王耶律只沒是寧州城主。

3 關于寧州城新安縣考證

《遼史》載：“寧州，兵事隸東京統軍司。統縣一：新安縣。” ⑥通過上述史料記載可知，寧州下轄一縣，名曰“新安縣”。查閱史料，對寧州的新安縣具體位置無載。新安縣既然是遼寧州唯一一個下轄縣，理應距寧州不遠才對。筆者對四家子城址（寧州）周邊進行田野調查，發現三處城址，其中一處為復查點。其一在四家子城址（寧州）西南，命名為“查干恩格爾城址”。其二在四家子城址（寧州）西北，命名為“阿西楞圖城址”。其三在四家子城址（寧州）東北，命名為“毛蓋吐城址”。對上述三處城址調查如下：

查干恩格爾城址（東經120°32′59.99″，北緯45°11′22.50″），位于通遼市扎魯特旗烏蘭哈達蘇木查干恩格爾嘎查東南5.6千米處，四家子城址（寧州）西南13千米處。該城址呈長方形，西北東南向，由外墻和內墻組成（雙墻形制），周長約1550米，總面積約142000平方米。因耕種農作物，城址遭到不同程度的破壞。目前城東墻和北墻可辨，西墻和南墻能夠辨識基本輪廓。通過20世紀60年代美國鎖眼衛星遙感數據分析，可見城址四面墻體分布清晰，城址內西北和東北部可見建筑基址分布，西北部建筑臺地較高。可見內墻分布有馬面14座，四面墻體馬面相對稱，馬面之間間距80～120米，東西墻各有馬面5座，南北墻各有馬面2座。城址的內外墻及各馬面之間的距離正好是弓箭的有效射程范圍，形成了該城的防御體系。現場采集城址地表遺存物有青磚、布紋瓦、灰陶片、鐵器殘片等。根據地表遺存物及城址的形制判斷，該城址應是遼代城址。

阿西楞圖城址（東經120°16′19.98″，北緯45°27′43.20″），位于通遼市扎魯特旗阿日昆都冷蘇木阿西楞圖嘎查北，四家子城址（寧州）西北33千米處。該城址呈長方形，西北東南向，周長約950米，總面積約57000平方米。因20世紀90年代建村于城內，城址遭到破壞。城址四面墻體殘段基本輪廓可辨，可見城址北側墻體有4處聯排方形建筑基址。通過20世紀60年代美國鎖眼衛星遙感數據分析，可見城址四面墻體分布清晰，4處建筑基址分布明顯。現場采集城址地表遺存有灰陶片、黑釉瓷片等。根據地表遺存物及城址的建筑形制判斷，該城址應是遼代城址。

毛蓋吐城址（東經120°48′56.90″，北緯45°26′1.78″），位于科爾沁右翼中旗吐列毛都鎮毛蓋吐嘎查西南1.8千米處，四家子城址（寧州）東北20千米處。該城址呈正方形，西北東南向，由外墻和內墻組成（雙墻形制），周長約1640米，總面積約168100平方米。因城址內耕種農作物，城內建筑基址現已無法辨認，但城墻保存尚好。可見內墻分布有馬面22座，馬面之間隔50至80米不等，西側外墻中部開一門，設有圓形甕城。該城址在全國長城資源調查時被認定公布為金界壕邊堡。然嶺南主線界壕邊堡多依附于界壕墻體南側，界壕邊堡設置形制比較規范。而毛蓋吐城址并不依附于金界壕墻體，距金界壕墻體分布最近處尚有970米。且城址面積和規格都不符合界壕邊堡規格要求。故筆者認為毛蓋吐城址非金界壕邊堡。通過咨詢科爾沁右翼中旗文物管理所同仁得知，此城址是遼代城址金代沿用。

通過對上述三處城址的調查和分析，阿西楞圖城址距四家子城址（寧州）距離較遠，且城址規格偏低。雖然毛蓋吐城址距四家子城址（寧州）距離較近，但是毛蓋吐城址的建筑規格及防御體系都優于四家子城址（寧州），從隸屬關系及建筑規格上判斷，毛蓋吐城址不符合遼寧州的縣城規制標準。查干恩格爾城址距四家子城址（寧州）最近，僅相距13千米，符合寧州統一縣的轄地管理設置需要，且查干恩格爾城址的建筑規格符合寧州下轄縣的設置標準。據此判斷和分析，筆者認為查干恩格爾城址是遼寧州城的下轄縣新安縣。

4 關于契丹大賀氏勒得山考證

《遼史·地理志》寧州條載：“寧州。本大賀氏勒得山。”①《遼史》載：“勒得山，唐所封大賀氏勒得王有墓存焉。”②古契丹部族，本無姓氏，多以所居之處的山或河命名。唐貞觀二年（628），契丹內屬唐朝之后唐封契丹大賀氏。契丹分八部，歷任聯盟長均由大賀氏貴族中選舉產生。通過上述史料記載可知，遼寧州城所處位置本是契丹八部中的一部，大賀氏聯盟長的故地。聯盟長以所居之處的勒得山為名，號曰“勒得王”。勒得山附近有勒得王墓等重要信息。本文中對遼寧州城地理位置的考證，為探尋勒得山的具體位置提供了重要線索。

筆者于2009年全國第三次不可移動文物普查期間復查一處阿貴洞（洞穴）遺址，命名為“額爾敦寶力皋東北遺址”（東經120°46′31.5″，北緯45°14′50.4″，下稱“阿貴洞遺址”）。該遺址位于通遼市扎魯特旗烏蘭哈達蘇木額爾敦寶力皋嘎查東北200米處，四家子城址（寧州）東南12千米處。阿貴洞遺址在一處大山西側半山腰處，海拔575米，洞口朝西南，洞口寬約7米，深約13米，山頂處有兩座磚砌小佛塔，現已損毀，可見塔基部分和塔磚散落于地表。山下是東西走向的山谷，山谷內有東西走向的河流，有泉眼。此處風景秀美。洞內石壁上寫有漢文、蒙文、契丹文等墨書題記十多處。其中一處墨書題記用漢文書寫在距地面1.8米處的洞口北側石壁上。此處題記寫有紀年，全文共計豎排8行89字，其中消失8字，殘13字。

題記中有明確的紀年“乾統七年五月廿七日”字樣，乾統七年為1107年。題記中寫有人物、地點、官職等信息。筆者認為題記中“貢周易”意為祭天地或祭祖。緣由有二：其一是，題記行文中開始或結尾按照慣例理應將到此的事由書寫于文前或文后，但觀題記末尾未見關于到此為何的記載。其二是，題記開頭寫有“貢周易趙需前黃龍府知律”等字樣，如文中“貢周易”和“趙需”均是人物的姓名，然此二人不可能同是黃龍府的知律官，題記作者誤寫的可能性也不大。筆者認為題記中“趙需”是人物姓名，而題記開頭“貢周易”三個字是寫明了其來意。題記中“趙需、劉甫、張四聦、仕祁、劉志純、趙譲、張嗣宗”均為漢人姓名，這說明在契丹貴族統治的遼代有不少漢人在遼朝為官，這與《遼史》記載相符。查閱《全遼文》發現張嗣宗為遼國重臣張儉的第三子。張儉被遼朝先后封為左丞相、加太師、中書令、尚父、韓王、陳王。張嗣宗遼朝進士，歷任朝議大夫、守衛尉鄉少卿、上輕車都尉、賜紫金魚袋。①題記末寫有“惕隱司徒耶律白”。《遼史》載：“耶律良并作耶律白。”②可知耶律白即耶律良，耶律良《遼史》中有傳：“耶律良，字習拈，小字蘇，著帳郎君之後。咸雍初，同知南院樞密使事，為惕隱，出知中京留守事。追封遼西郡王。”③題記中眾多府、路、州、縣等地命官眾余為何同赴于此，并留下墨寶值得細思詳查。試想，以惕隱官耶律白為首的眾人是專程還是路經此地？如路經此地，遼代時期的阿貴洞遺址并不在遼代通往各府、路、州必經要道之內，且阿貴洞遺址所處位置在東西向狹長25千米的閉塞山谷之中。故此，筆者認為路經此地的推斷不能成立。如果是專程而來，為何興師動眾，此處又是什么重要地點，值得專程而來。《遼史》載：“監修國史耶律白。”④筆者認為惕隱官耶律白掌部族之大事，又有監修國史之務，探訪遼族之先契丹大賀氏一族故地阿貴洞遺址（勒得山）當是其修國史之需，或為祭祖而來。題記中記載的“黃龍府、長春路、韓、睦、信、降（降圣）、乳水縣”等地均位于阿貴洞遺址東南部且距離不遠。耶律白作為遼朝皇族重臣，各地官員陪同前往也是情理之中。阿貴洞遺址距四家子城址（寧州）不遠，理應都處于大賀氏勒得王的轄地之內，再有阿貴洞遺址洞頂處有煙熏的痕跡，可能常有祭祀活動在此舉行，山頂處的佛塔遺址也可作為佐證。眾多題記內容的發現無不顯露著此處阿貴洞遺址的不同尋常之處。綜上內容分析，筆者認為阿貴洞遺址就是契丹大賀氏一族的祖山勒得山。

5 結語

契丹大賀氏勒得山與遼寧州城故址歷來無考，而遼史專家也多未涉及。阿貴洞墨書題記中的人物、官職、地點等重要信息和遼寧州城主的考證，可補遼史之缺，意義重大。它為研究契丹大賀氏部族和遼代社會地理區劃提供了又一重要地理坐標，為進一步探尋弄清遼代頭下軍州制度提供了重要材料。