從耶路撒冷到特拉維夫

我們?cè)谧∨锕?jié)的最后一天抵達(dá)了耶路撒冷，大街小巷無(wú)論住宅和餐廳，都在門(mén)前或露臺(tái)搭起了簡(jiǎn)易的棚屋，每年這個(gè)時(shí)候猶太人要在棚屋里一連住上7天，以紀(jì)念祖先出走埃及在沙漠里40年的棚居生活。

起了個(gè)大早去圣殿山，趁旅游團(tuán)還沒(méi)到，可享受片刻的清靜。圣殿山有很多入口，但只有位于西墻旁邊的摩爾之門(mén)可供游客進(jìn)入。圣殿山上的兩座清真寺（巖石圓頂清真寺和阿克薩清真寺）是穆斯林的圣地，游客無(wú)法進(jìn)入。作為三大宗教的起源地，耶路撒冷還有太多圣地，擠滿(mǎn)了來(lái)自世界各地唱著圣歌、念著禱詞的朝圣團(tuán)。

新城必去的景點(diǎn)，無(wú)疑是大屠殺紀(jì)念館了。進(jìn)門(mén)后直接被它特別的建筑形式震撼到，鐵灰色的三角形建筑造型莊嚴(yán)肅穆，據(jù)說(shuō)三角形是大衛(wèi)之星的一半，象征著大屠殺令猶太民族損失了幾乎一半的人口。9個(gè)展廳曲折迂回，展出著大量史料、個(gè)人證詞、普通人的故事。這座肅穆清新的紀(jì)念館，我們足足花了3個(gè)小時(shí)才跟隨語(yǔ)音導(dǎo)覽參觀完。接近展覽結(jié)尾處，是一座圓形的姓名廳，穹頂上有無(wú)數(shù)受害者的照片，墻上是姓名冊(cè)，還有許多格子空著，地板上是一個(gè)深深的洞，紀(jì)念那些永遠(yuǎn)不知道名字的受害者。走到出口，光明突現(xiàn)，陽(yáng)光燦爛，與展館內(nèi)的灰暗宛如兩個(gè)世界。

接近傍晚時(shí)分，第一次來(lái)到西墻廣場(chǎng)，夕陽(yáng)平等地灑在巖石圓頂清真寺的金頂，和猶太人最神圣的西墻（哭墻）上，男女祈禱的區(qū)域左右分開(kāi)，女性這邊頗為擁擠。我也走進(jìn)人群，但擠在一群手舉經(jīng)書(shū)虔誠(chéng)祈禱的信徒中間，最終還是沒(méi)能伸手去觸碰那堵墻。

耶路撒冷

我們離開(kāi)耶路撒冷，車(chē)子一路筆直向東駛?cè)ィ叛弁ブ挥兴兰诺幕氖彛薮蟮纳皫r蜿蜒至遙遠(yuǎn)的地平線盡頭，目力所及完全沒(méi)有生命存在。路旁的標(biāo)志顯示，我們距離海平面只有500米了，再后來(lái)，海拔一直降到海平面以下300米，終于，一片淡藍(lán)出現(xiàn)在天盡頭，那就是死海了。這也許是地球上最孤獨(dú)的地方，被生命拋棄了的地方，大自然消失的地方。正午行駛在90號(hào)公路的我們，很久都見(jiàn)不到貨車(chē)以外的車(chē)輛。

特拉維夫

離開(kāi)死海，繞道向西再向北走，仿佛中間有一條明顯的分界線似的，車(chē)窗外一瞬間從沙漠景象變成了郁郁蔥蔥的森林，農(nóng)田隨之也出現(xiàn)了。有水就有了生命。

沒(méi)過(guò)多久我們就進(jìn)入了以色列的首都特拉維夫，一座標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化大都市。特拉維夫和耶路撒冷之間直線距離只有1個(gè)小時(shí)的車(chē)程，兩座城市卻有著巨大的差別：從地理環(huán)境上看，耶路撒冷位于內(nèi)陸，干燥貧瘠，而特拉維夫在海邊，整座城市洋溢著地中海的風(fēng)情；耶路撒冷充滿(mǎn)著宗教的神圣，而特拉維夫則更像是世俗的天堂。

在特拉維夫，夜晚熱鬧無(wú)比的咖啡館，到了白天依然是滿(mǎn)座，讓人懷疑他們夜里到底有沒(méi)有打烊。海邊全是曬太陽(yáng)、游泳、沖浪、跑步、打球的人。難怪書(shū)上說(shuō)這是一座永不停息的城市，沒(méi)人不喜歡特拉維夫。

耶路撒冷與特拉維夫，仿佛是兩個(gè)世界，但卻奇妙地融合在以色列。短短幾天根本不夠看遍以色列，它有獨(dú)一無(wú)二的美麗、歷史與現(xiàn)實(shí)、融合與沖突，但這次旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)理解的開(kāi)始。