德保： 紅楓下的矮馬王國

馮慧寧

在中國的土地上有將近3000個縣城，被喀斯特峰叢包圍著的百色市德保縣偏居桂西南一隅，這里和中國絕大多數縣城一樣，不繁華也不落寞。即將到來的9月，秋風就要喚醒漫山的紅楓，矮馬“噠噠”的馬蹄聲劃破長空，正在吸引著更多人踏入這片壯鄉風景……

德保紅楓下的壯族情歌

德保縣，地處桂西南邊陲。1951年8月，敬德縣和天保縣解放后合并，各取一字，得名“德保縣”。不大的德保縣城聚居著一群喜歡唱歌聽曲的人，德保壯族山歌在民間被稱為“吟詩”，善于把日子過成詩的德保人，讓這里成為了生長著情歌的地方。無論還是壯家還是瑤寨，山歌早已充斥在各樣的喜慶、歡樂的場合。

一同滋養德保風情的，還有一曲曲南路壯劇。黑夜降臨時，“呀哈嗨”的開腔在一座座山谷里的村寨中響起。即使在娛樂方式層出不窮的今日，德保的南路壯劇仍能在德保人酒足飯飽之后的娛樂排行榜上獲得一個較為前列的位置。“一人幫唱眾人和”，喜愛唱歌的德保人在南路壯劇的幫腔中，哼著熟悉的曲調，用傳統的壯語將一曲又一曲帶著濃郁地域風情的戲劇帶到各村各寨。

伴著壯劇唱腔一同在這片土地響起的還有民族樂器馬骨胡獨特的弦樂聲。馬骨胡是南路壯劇傳統的伴奏樂器之一。山里的馬，壯家的寶，傳說中，壯鄉的愛馬青年阿列為了紀念死去的駿馬“四蹄雪”，便將“四蹄雪”的馬腿骨做成琴筒、馬尾制成弓毛，“四蹄雪”自此變成了一把別致的馬骨胡，用高亢且響徹山谷的聲音陪伴在阿列身旁。在“歌海”德保，山歌響起的時候，馬骨胡樂手們都會像阿列一樣拉起古老的馬骨胡，弦與骨拉出了甜美醉心的“壯鄉小夜曲”，拉出了壯族人心中歡樂和人生哀戚。伴在身側的馬骨胡猶如壯族山歌知音和伴侶，共敘壯鄉情。

無論是山歌、壯劇還是馬骨胡，歡快的調子下只有聽不厭的德保情歌。德保的情歌好不好，德保的山村、田野感受最深，云霧繚繞的山峰，路邊的山泉，峭壁上的山花，田間耙地的老農都是德保人山歌中的一部分，德保的山歌比酒還醉人。關于德保的壯族情歌里，貝儂和姑娘總是竭盡言語去描繪那片紅楓。

在壯族原創歌手陸益的壯語情歌中，關于德保這片土地總是有難以忘懷的喜愛。“nien beix nuengx gyang saem ndat lumj feiz，nien nuengx sau lumj hai muengh buenx ndau ndeiq，caj daengz mwh laeng mbaw raeu hoengz，raeuz caiq ma Dwf Bauv。”這句壯語歌詞的大意為：“想念德保的貝儂心中熱情似火，想念德保的姑娘就像月盼星隨，等到他日楓葉紅艷時，我們再回德保。”壯語中的“貝儂”是指親密的朋友，可見歌者眷戀的除了德保的兄弟姐妹，還有那片在腦海久久揮之不去的紅楓林。

“德保紅葉賽九寨”——北回歸線穿德保境內而過，楓葉由淺變為深紅的日子也比北方地區來得更晚一些，這也讓賞楓的人的腳步駐足得更久了些。德保縣境內10萬多畝楓葉林將這里筑成“南國紅楓天堂”。每年的秋冬季節，德保的紅楓就像是系在半山腰的紅腰帶，連綿了幾座山。對于賞楓的人來說，這里的紅楓秋時讓人喜，冬時映人艷。不同的時間段有不同的色彩變化，漫山的楓葉由綠轉紅時，就像是有人拿著一個巨大的調色盤，正在一點一點地給這片山野抹上紅色。人們容易沉醉在“秋水共長天一色”里，徜徉楓海時，湖邊走過一群矮馬，融入了這片風景。

矮馬之鄉，喀斯特地貌下的“果下馬”

冬無嚴寒、夏無酷暑，德保的秋日墜在枝頭上的除了紅楓還有黃澄澄的臍橙。果大皮薄的德保臍橙也在金秋迎來了豐收，在果樹下為采摘而忙碌的除了果農，還有一匹匹四肢短小、肌肉緊實的矮馬。這些矮馬在不到3米高的臍橙樹下憨態可掬，讓人不禁想起它的別名——“果下馬”。

1000多年前，在《三國志》中就有關于矮馬的記載：“果下馬高三尺，乘之可于果樹下行，故謂之果下。” 德保地區養馬歷史悠久，在當地縣志中記載有“明朝嘉靖年間，當地各土司三年一次貢馬。”短小精悍，性情溫順，馱挽乘皆宜的德保矮馬在歷史上一度發揮著干將之力。

肌肉發達健壯的矮馬在德保的喀斯特地貌的山嶺中承擔起了運輸主力角色，馱物翻山從來不因它只有四支小短腿而感受到阻力。德保縣古異名叫“百粵”，自唐代以來開辟的茶馬古道便穿越其境，百粵坡是中國古代連接粵、桂、滇及東南亞古道上的重要關隘，也是古代嶺南百粵民族及其后裔溝通內外交流和桂西少數民族文化融合的重要交匯點。

至今，德保的大山深處仍然保留有一處石刻——“百粵坡”的遺址。遺址上的青石板路是幾百年間來往的客商、挑夫、馬夫們一點點鋪造而成，每一塊鋪就的石頭，在多年的雨水的沖刷下，依稀可見石頭光滑的肌理和紋路。路走多了，馬蹄印就在青石板上留下了痕跡，這些馬蹄印有的如碗口粗，有的如石臼般大。曾經馱運食鹽、八角茴油、茶葉的馬幫便是沿著這樣的石板路連接起滇、桂、粵，甚至去往更遠的地方。

改朝換代之下，遠離政治中心的德保安居一方土地，矮馬極少再走出大山，在世界的矮馬名冊上也未見其身影，喀斯特地貌下高聳石山“隔絕”了養馬學術界的認知，學者們只能從漢代起至民國初年的各式文獻中尋找到關于“果下馬”的零星記載。直到1980年左右，中國農科院王鐵權博士帶著科研組走進了德保，才將這種身處西南山地深山之中，百姓們早已習以為常，見矮不矮，見怪不怪的矮馬重新帶回大眾視野。

2020年7月，一座以德保矮馬為主題的樂園在這個小縣城里開門迎客。“世界矮馬看中國，中國矮馬在德保”， 德保“矮馬王國”的建造讓縣城的鄉村旅游添上一抹亮色之余，更是在德保人與矮馬的變遷歷史中添上了一座里程碑。從湮沒歷史的“果下馬”到再次被發現并被譽為“馬中熊貓”，德保人不斷為矮馬正名。如今，壯鄉與矮馬在這座樂園里摩擦出獨特的“馬文化”。建造這里的人頗有童心地將此地稱為矮馬王國，并創造了一個“矮馬保保”的卡通形象，將這里打造成為“矮馬保保”和它的小伙伴們的王國樂園。

一首首德保情歌的歡唱將壯鄉的風情遠揚;一座矮馬主題樂園的建造為德保縣城的文化旅游注入新鮮的活力;一匹匹矮馬的存在讓這個中國普通的小縣城在世界上擁有了些許知名度。在馬骨胡的清脆樂聲中、馬蹄噠噠的腳步聲中、風吹楓林的沙沙聲中、泉水流過喀斯特地貌地下溶洞的叮咚聲中、臍橙豐收的歡笑聲中，德保，似乎不再和中國的大多數縣城一樣，這里的風景獨一無二。