培塑向上向善的家校共育新樣態(tài)

【關(guān)鍵詞】家校共育;家校聯(lián)盟;家庭教育指導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號(hào)】1005-6009（2020）55-0027-02

【作者簡(jiǎn)介】趙華，江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室（南京，210013）教研員，正高級(jí)教師，江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目指導(dǎo)中心主任。

江蘇省徐州市民富園小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“民富園小學(xué)”）“‘融·浸式家校聯(lián)盟的構(gòu)建與實(shí)施”項(xiàng)目為探索家校融通路徑，構(gòu)建了可操作、可推廣的家校共育新樣態(tài)。

一、新家校聯(lián)盟：“融·浸”式的時(shí)代意蘊(yùn)

民富園小學(xué)的新家校聯(lián)盟，是為構(gòu)建“德性共同體”“學(xué)習(xí)共同體”“育人共同體”而設(shè)計(jì)的一種共育聯(lián)盟，其創(chuàng)意在于“融”和“浸”。

首先，什么是“融浸”呢？按照民富園小學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)之初的理解，就是指家庭與學(xué)校的相互融匯、融通、融合;教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三個(gè)群體的品格相互浸潤(rùn)、浸染、浸透;學(xué)校與家庭共同參與構(gòu)建文以化人、潛移默化、環(huán)境濡染的在場(chǎng)德育生態(tài)。項(xiàng)目實(shí)施以來，學(xué)校又進(jìn)一步賦予“融浸”新的內(nèi)涵，即在這個(gè)學(xué)習(xí)者的時(shí)代，人與人之間既是“知識(shí)與技能的相互觀摩者”，更是“智慧、心靈和德性的相互習(xí)養(yǎng)者”。韓愈在《師說》中就深刻揭示過“道德學(xué)習(xí)”的“互師性”特征。每個(gè)兒童身上自帶光芒，如何激活其潛能，激發(fā)其“善性”，只有“融浸”其中，相互欣賞、相互觀摩、相互濡染，這是民富園小學(xué)建設(shè)項(xiàng)目的時(shí)代意蘊(yùn)和價(jià)值。

其次，“融·浸”式家校聯(lián)盟是什么形式的架構(gòu)呢？民富園小學(xué)將聯(lián)盟定位為一種主題式家校共育組織，其核心理念是“人人在場(chǎng)，人人融浸”，其實(shí)踐表達(dá)是“家長(zhǎng)進(jìn)學(xué)堂、教師訪庭堂、親子融社會(huì)”，其實(shí)踐愿景是“共建”“共享”“共育”“共生”“共潤(rùn)”。“融·浸”式家校聯(lián)盟下設(shè)“研究指導(dǎo)中心”和“實(shí)施執(zhí)行中心”。“研究指導(dǎo)中心”作為聯(lián)盟各項(xiàng)活動(dòng)開展的指揮部，主要負(fù)責(zé)開發(fā)家長(zhǎng)資源、搭建支持平臺(tái)、構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，而“實(shí)施執(zhí)行中心”則具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的實(shí)施，下設(shè)“家長(zhǎng)學(xué)習(xí)部”“教師指導(dǎo)部”“親子實(shí)踐部”。

二、融浸：與兒童的美善品格一起拔節(jié)

日本在2000年《教育改革國(guó)民會(huì)議報(bào)告》中指出：如果教育是一條奔流不息的長(zhǎng)河，家庭教育可能就是這條長(zhǎng)河第一滴清純的水。家庭教育的源頭之水需要不斷澄澈，民富園小學(xué)的“融浸”就是凈水之策。

一是從項(xiàng)目的四大目標(biāo)上看，“融浸”的核心是讓教育者與兒童的品格一起拔節(jié)。打造“融·浸”式家校聯(lián)盟，從組織體系上得以保證;建設(shè)家長(zhǎng)學(xué)堂、親子共讀坊、親子創(chuàng)意工坊、共育文化長(zhǎng)廊、親子展示舞臺(tái)等，為具體實(shí)施提供抓手;設(shè)計(jì)主題式特色課程，讓校本研發(fā)得以傳承;親子互動(dòng)線上共育平臺(tái)，為品格評(píng)價(jià)提供支撐。聯(lián)盟，確保家長(zhǎng)參與育人的全環(huán)節(jié);創(chuàng)意空間，為家長(zhǎng)和孩子提供參與的平臺(tái);課程，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的“教師夢(mèng)”;線上平臺(tái)，構(gòu)建起家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)的虛擬空間。

二是從開展的特色家校共育活動(dòng)看，“融浸”的核心是讓家長(zhǎng)與孩子德性共成長(zhǎng)。比如，學(xué)校開展的“家有兒女”主題家校敘事活動(dòng)，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)確定相應(yīng)的話題，組織家長(zhǎng)自由交流孩子成長(zhǎng)中的困惑，聚焦共同的教育問題，成立“家長(zhǎng)幫”，有效破解教育難題。

三是設(shè)計(jì)“五大領(lǐng)域”特色活動(dòng)，讓教育者全領(lǐng)域參與兒童生長(zhǎng)，深刻體驗(yàn)每一個(gè)“在場(chǎng)的我”的品格拔節(jié)。“五大領(lǐng)域”分別指向身心健康、行為習(xí)慣、實(shí)踐創(chuàng)新、意志培養(yǎng)、個(gè)性塑造等主題。

三、行動(dòng)：構(gòu)建“上善”的家校社育人場(chǎng)

黑格爾曾說：家庭關(guān)系是人的最初社會(huì)關(guān)系，家庭作為一種倫理實(shí)體和基本制度，是現(xiàn)代社會(huì)倫理體系的邏輯起點(diǎn)。民富園小學(xué)的項(xiàng)目指向中有一個(gè)非常有特色的目標(biāo)：構(gòu)建“上善”的家校社育人場(chǎng)，人人成長(zhǎng)，人人向善。家校社育人場(chǎng)的首要關(guān)鍵是“家”，民富園小學(xué)學(xué)生品格提升項(xiàng)目的落腳點(diǎn)就選擇了家訪。

首先是關(guān)于家訪的設(shè)計(jì)。學(xué)校的三種主題家訪非常富有設(shè)計(jì)感：博文主題家訪，引導(dǎo)親子共讀;約禮主題家訪，突出家庭文化環(huán)境的熏染;成長(zhǎng)主題家訪，引導(dǎo)家長(zhǎng)參與兒童成長(zhǎng)的全過程。

其次是深入指導(dǎo)家庭閱讀工程的建設(shè)。教師走訪家庭，指導(dǎo)家長(zhǎng)為孩子打造閱讀空間，建立家庭圖書角，為家長(zhǎng)和學(xué)生推薦書單，指導(dǎo)建立家庭閱讀檔案，營(yíng)造和諧舒適的閱讀氛圍;倡導(dǎo)親子共讀，實(shí)施學(xué)生和家長(zhǎng)的“三每”閱讀計(jì)劃。

特別值得一提的是，學(xué)校還積累教師常用的激勵(lì)用語(yǔ)、提醒用語(yǔ)和家長(zhǎng)悄悄話等，編輯成冊(cè)，形成系列。學(xué)校組織征集“家訪金句”，形成家訪的錦囊妙計(jì)，充分發(fā)揮家訪的激勵(lì)功能，放大家訪對(duì)家庭的榮耀感和儀式感，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、教師共同進(jìn)步，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)。

學(xué)校建立的促發(fā)展、激潛能的“三主體”評(píng)價(jià)機(jī)制，是項(xiàng)目的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。在“家長(zhǎng)進(jìn)學(xué)堂”“教師訪庭堂”“親子融社會(huì)”活動(dòng)中，分別對(duì)“美善兒童”“美善家長(zhǎng)”“美善老師”三個(gè)主體進(jìn)行評(píng)價(jià)。一是依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)“民富園小學(xué)兒童發(fā)展評(píng)價(jià)手冊(cè)”，評(píng)價(jià)學(xué)生的自我管理、自我規(guī)范、自我教育、自我發(fā)展能力，依托云評(píng)價(jià)系統(tǒng)，進(jìn)行大數(shù)據(jù)積累分析，方便、快捷、真實(shí)地記錄學(xué)生的成長(zhǎng)足跡。二是借助“美善家庭卡”實(shí)施積分制，對(duì)全體家長(zhǎng)進(jìn)行督促和評(píng)價(jià)，評(píng)選“愛心潤(rùn)澤型家長(zhǎng)”“育苗智慧型家長(zhǎng)”“健康靈動(dòng)型家長(zhǎng)”“勤勉執(zhí)著型家長(zhǎng)”“合作包容型家長(zhǎng)”等，以榜樣的力量，輻射和推動(dòng)更多家長(zhǎng)一起成長(zhǎng)。

《禮記·大學(xué)》有云：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。……一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓。”家庭教育是兒童品格生長(zhǎng)的根，立根之本在立德。因此，民富園小學(xué)，是在立根上的努力。融浸、融通家校，浸潤(rùn)育人者之心，澄澈兒童向善之心。