摘 要:《 石林詩話》集中體現了葉夢得在北宋社會文化環境的影響之下,對詩歌創作與接受的認知與觀點。所謂“自然”觀,一方面強調造化天成之美,一方面強調渾然天成之美的詩歌批評理念,是對道家哲學術語“自然”和劉勰等人天然與雕琢并存的文論術語“自然”的繼承和發揮,更是葉夢得針對現實創作生硬怪奇、矯揉造作等弊端提出的指導性批評。品性導向的詩歌批評則是他在前代人格品評對文學批評影響的基礎之上繼承與整合而來的批評理論。此中兼容并包的“自然”觀及品性導向的詩歌批評,突出反映了北宋以來詩歌發展對詩人主體的學問、才力及人格修養的重視,是葉夢得對歷史文論的合理運用,對現實及未來創作活動科學評價和引導。
關鍵詞: 葉夢得;石林詩話;自然觀;品性;詩歌批評
中圖分類號: I206 文獻標識碼: A 文章編號: 2096-8264(2020)03-0014-06
詩話作為中國古代詩歌理論著作的一種特有的體裁,自北宋歐陽修首次以“詩話”命名個人詩論起,這一詩論體裁獲得了巨大的發展,出現了隨筆漫談和體系井然的兩種詩話著作類型。宋代文人葉夢得所著《石林詩話》即是一部隨筆漫談式的詩論著作,其內容豐富而具有相當的理論價值。它較為集中地體現了葉夢得關于詩歌創作與詩歌批評的理論主張,對前人或同時代人的點評,對詩歌創作和接受的批評與方法論指導,對詩歌本身的理解與認識。從《石林詩話》的思想論說中還可以窺見宋代詩話“從以論事為主向兼及文辭”發展的演變痕跡,以及宋代文學發展過程所呈現的特殊趨勢。……