董澤天
承載著思想智慧的經典文化著作就像一顆顆珍貴的寶石,歷經滄海桑田依然光彩奪目,這其中便有成書于戰(zhàn)國時期的《孟子》。
《孟子》不僅汲取了《論語》的思想精華,還繼承了《大學》《中庸》的文學特色,使其成為了儒家經典作品之一,同時,它還是一部優(yōu)秀的歷史散文集,記載“亞圣”孟子的言論和事跡,集中反映了孟子倡導的“德治”哲學思想。該書中諸多篇章被廣為傳頌,更有《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》等多篇文章被選編入當代語文教材,體現(xiàn)了其極具分量的價值和經久不衰的影響力。
從文字內容的角度來看,《孟子》的文辭語言氣勢充沛,感情強烈,極富于感染力和鼓動性。孟子說理善于創(chuàng)設情景,往往先從一般平常事物論起,引人注意,再逐步闡述道理,使聽者理解問題所在,從而達到讓對方心悅誠服的目的。在《梁惠王》一文中,孟子先提出“吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?”顯然,面對這種不符合常理的問題,宣王是難以理解的。引起宣王的疑問后,孟子順勢進行深入剖析,點明了問題的根本原因所在——一片羽毛舉不起來是因為不肯用力氣;一車柴火看不見,是因為不肯用目光觀察;百姓不被您愛撫,是因為不肯施恩德。所以大王未能用仁德同一天下,是不去做,而不是不能做。一番生動形象、有理有據(jù)的論述,使得對方恍然大悟。這種勸諫方式既有效表達了自己的意見建議,也顧及到了君王顏面,達到了良好的勸諫效果。
由此,我聯(lián)想到當前中學教育中的一些現(xiàn)實情況——中學階段的學生正處于青春期,一心追求“獨立自主”,面對外界的“逆耳忠言”,往往不能平心靜氣地接受,甚至會使其感到沮喪或者表現(xiàn)得更為叛逆,因此使許多老師、家長感到難以管教。了解了孟子的勸諫方式之后,我對這一問題便有了新的思考——我們是否可以嘗試借鑒孟子的說理技巧,當在孩子身上發(fā)現(xiàn)某種問題時,不使用直接批評、粗暴干預的方式,而是站到孩子的角度思考問題,結合孩子的心理特征,采取個性化的溝通方案,在解決有關問題的同時讓孩子真切感受到老師、家長對他們的關懷與愛護,引導他們積極配合教育教學活動,激發(fā)他們主動尋求成長進步的動力,這樣才能更加有效地幫助學生改正錯誤、彌補不足,從根本上解決問題,幫助學生獲得成長。
從治國方略角度來看,孟子主張“王道”而反對“霸道”。當梁惠王向孟子提出疑問,為何自己對于國家已經盡心盡力,子民卻沒有增多呢?孟子答曰:不違農時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。孟子借自然生命的生存規(guī)律向梁惠王解釋他的疑問,指出了王道和仁政是對于立國的根本作用,建議當政者要注重國民生計,實行仁政;要注重農業(yè)經濟,解決人民溫飽,使其安居樂業(yè)。只有在這種以民為主的國家治理體系中,民生基礎才能得到保障,社會運轉才能井然有序,社會環(huán)境中才能充滿正能量,本國子民也才會更加愛戴君王甚至他國子民也愿意遷移而來,政權自然就能夠得到鞏固。
當讀到這個故事的時候,我想到了當下的“新冠”疫情,更加深刻地明白了這樣的道理——國家要實現(xiàn)安定繁榮與發(fā)展,一方面需要站在最廣大人民的角度,貫徹以人民為中心的發(fā)展理念,做到“憂則與民同憂,樂則與民同樂”,順應時代與人民的呼聲,這樣才能在發(fā)展中凝聚起強大的民意力量;另一方面還要遵循科學規(guī)律,在尊重自然法則的基礎上進行文明的創(chuàng)造,做到人與自然和諧,這樣才能獲得可持續(xù)的發(fā)展。同理,在教育教學活動中要想取得理想的教育成果,也要切實轉變以教師為中心的傳統(tǒng)教學模式,真正將學生置于中心地位,掌握學生成長規(guī)律,因勢利導,因材施教,為學生成長創(chuàng)造有利的學習環(huán)境,這樣的話我們的教育自然能夠達到水到渠成的理想效果。
《孟子》一書在彰顯巨大的文化思想價值的同時,也生動彰顯了孟子的個人魅力。游走在字里行間時,孟子為宣揚儒家思想不辭勞苦四處奔波的畫面時常浮現(xiàn)在我的腦海。遙想孟子生活的戰(zhàn)國時期,正是處于禮崩樂壞、狼煙四起的歷史階段,諸侯紛爭日益加劇,主張以嚴刑峻法治世的法家思想因更能有效鞏固強權,得到了更多諸侯國的親睞,而主張以仁政治理國家的儒家思想則與意欲爭霸稱王的需求顯得格格不入,難以得到國君的重視。孟子作為儒家學說的繼承人,沒有被現(xiàn)實困難擊倒,依然堅持主張。他常年跋涉于諸國之間,向君王極力宣揚“以民為本”的治國方略,雖屢遭挫折但始終堅持追求著自己的理想,這種對事業(yè)的執(zhí)著與其堅韌不拔的品格是值得我們每一個人學習的。
是金子總會發(fā)光,蘊含思想精華的優(yōu)秀文化作品也總會在不同的時代散發(fā)出璀璨的光芒。當代諾貝爾物理獎獲得者楊振寧曾說“三十歲后,我做人處世全靠孟子”。這從另一個側面反映了孟子思想的穿透力和影響力,說明其在當今社會仍然具有很高的學習價值,依然能給世界帶去不一樣的啟迪和力量。