成長的本質

□李烈

有意義的學習應側重“求”而不是“知”

孩子的成長是有規律的，這個規律可以濃縮在一個最簡單卻最意味深長的字上：人。

“人”字如何解讀，是每一位教育工作者及家長必須研究與深思的重要課題。

兒童的發展可以從兩個角度來看：認知發展，可以看作是“人”字的左撇；個性社會性發展，也可以稱之為非認知發展，可以看作是“人”字的右捺。一撇一捺，組合成了一個完整的“人”字。

認知發展主要在孩子求學的過程中完成，而學習的關鍵在于使孩子“學會求知”。只有這樣，才能實現每個個體的終身學習和終身發展。

然而，每一個孩子所接受的“學習”卻未必相同、等值。因為教是為了不教，是教學的最高境界。所以，真正有意義的學習應側重于“學會求知”中的“求”字，而不是“知”。

也就是說，知識的學習只是提供了一個平臺、一種手段和一個機會或者過程，它重在通過學習的過程讓孩子學會“求”的方法、激發更深入去“求”的渴望，而不是知識掌握本身。

所以，我們反復強調：好的課堂教學是通過有限的知識學習上升到方法論和價值觀的教學。也因于此，從孩子認知結構與認知過程來看，最核心的就是要培養孩子學會思考。

我不建議老師、家長，每天花大力氣去死摳那些具體的知識是否記憶準確，而忽視孩子在學習過程中隱含的那些可貴的“思考”和對問題與任務本身的“好奇心”。只有“思考”“思考力”才是學習的關鍵所在。

切忌忽視對孩子交往能力的培養

個性社會性發展主要在孩子的社會化過程中完成，而社會化的關鍵在于學會做“人”——這里的人指的是“社會人”。

在成長的過程中，孩子們會習得什么能做、什么不能做、什么只有在什么場合下才能做等一系列社會習俗和規則、社會的文明與價值觀，就在這一過程中漸漸滲透到孩子的內心，讓他們蛻變成一個“社會人”。

社會化的過程無法在實驗室完成，也無法憑借想象加以實現，社會化的過程離不開“人與人之間的交往”。

孩子的發展切不可只關注認知，而偏廢或忽視了對孩子與人交往能力的培養。

“什么習慣、禮貌，什么愛心、孝心，什么合作、交往，長大了他自然就會了”，這是一種可怕的認識。

事實上，凡是表現出行為問題的孩子，都首先表現為社交技能的不足。

如：不會表達情感、需求，直接“起而動之”；不知道如何加入別人的活動中，以破壞的方式試圖引起注意；遇到困難、受欺侮時不知道正常的求助手段與程序，直接“出手”或者“大喊大叫”“大發脾氣”；在集體生活中沒有“輪流”“等待”，甚至“所有”的概念……

在我看來，教育中把握好這兩點：教孩子學會思考、教孩子學會交往，就基本把握住了孩子的健康成長和全面發展。

孩子的生命體驗必須是豐富的

從“人”字的結構，我們濃縮出孩子成長的規律。

如果循這些規律而行，我們不難想象，孩子的生命體驗必須是豐富多彩的。

無論思考還是交往，都有成敗或者被接納、被拒絕的結果。不同的結果背后是不同的生命體驗，有積極的，如自我認同、自豪、興奮、喜悅和滿足等等；也有消極的，如自我否定、沮喪、憤怒、內疚和自責等等。

除了與結果相關的體驗，還有伴隨在過程中可能會出現的焦躁、焦慮、堅持、堅定、鼓起勇氣再去嘗試和耐心的等待，等等。

此外，還有日常生活的平淡、平靜、平和與有規律、有節奏的生活等。

每一方面其實還擁有各自不同的價值。積極的生命體驗，可以讓我們感受到“活著”的樂趣；消極的生命體驗，可以告訴我們：嘿，需要注意了，要付出努力或者該轉換方向了。而那些生活中的平淡，恰恰磨煉了我們的意志，可能直接影響著結果。

然而，現實生活中常常出現引人嘆惜的現象。其原因多是悖規律而行，剝奪了孩子本該有的豐富多彩的生命體驗。

典型表現一是讓孩子只接受美好的部分，對于負面的部分，溺愛的父母高筑“象牙塔”。

人都是在犯錯誤中長大的。每個人身上都有疤，淘氣也好，不小心也好，都曾受過傷——疤就是成長的記號。

某種意義上講，當我們為孩子擋住了所有的困難挫折，也就擋住了孩子生命的多彩體驗，擋住了孩子的未來成就。

典型表現二是認可失敗的存在，但面對消極體驗則無力、無助，從而走向自我放棄甚至自我毀滅。

典型表現三是無論成敗，只喜歡絢爛，忽視了平淡、平凡和平和的力量。

循規律而行，生活本就會豐富多彩；只有珍惜多姿多彩的人生體驗，才有可能使孩子在生病之后、在失落之后更加懂得何謂健康、何謂快樂，也才會更加懂得如何去珍惜、去創造“健康”“快樂”！

（摘自《中華家教》）