中外翻譯美學(xué)思想“詩(shī)”與“思”的探討

朱焓

摘要：中外翻譯事業(yè)發(fā)展至今已經(jīng)取得了十分顯著的成果，從最初的直譯到現(xiàn)在表達(dá)多樣的翻譯，中外翻譯事業(yè)被注入了更為豐富的美學(xué)思想。許多人說，翻譯是第二次創(chuàng)作，凝結(jié)了翻譯者深厚的文化底蘊(yùn)以及靈巧的構(gòu)思，而人們對(duì)于翻譯的理解與追求則成就了美學(xué)思想中“詩(shī)”與“思”。本文主要針對(duì)中外翻譯的美學(xué)思想進(jìn)行了研究，并從“詩(shī)”與“思”這一角度開展了分析，旨在為后續(xù)中外翻譯事業(yè)的優(yōu)質(zhì)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄的力量。

關(guān)鍵詞：中外翻譯;美學(xué)思想;“詩(shī)”;“思”

一、引言

翻譯二字，從字面上來看是將一種語言轉(zhuǎn)換成為另外一種語言。但隨著翻譯事業(yè)的飛速發(fā)展，人們對(duì)于翻譯領(lǐng)域也提出了更高的要求，好的翻譯既要充分展現(xiàn)原有表現(xiàn)形式的特征，又要賦予其更為深入的美學(xué)思想。翻譯和美學(xué)看似從屬于兩個(gè)不同的領(lǐng)域，但事實(shí)上就存在著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系，如果說傳統(tǒng)的翻譯追求的是契合、相似，新時(shí)期的翻譯追求的則更多的是認(rèn)識(shí)和本質(zhì)。認(rèn)識(shí)為“詩(shī)”，本質(zhì)為“思”，這二者缺一不可。在下文中，我們就主要對(duì)于中外翻譯美學(xué)思想的“詩(shī)”與“思”進(jìn)行了探討與分析。

二、中外翻譯的美學(xué)思想分析

（一）國(guó)內(nèi)翻譯的美學(xué)思想

早在兩千多年以前，我國(guó)的翻譯事業(yè)就已經(jīng)萌芽。經(jīng)過多年的發(fā)展與演變，人們對(duì)于翻譯的優(yōu)良有了更為全面的評(píng)判，但翻譯的標(biāo)準(zhǔn)卻始終未能統(tǒng)一。究其原因，這與每個(gè)人對(duì)于美學(xué)的體悟不同有著直接的關(guān)系。……