沽名釣譽還是成就大義

吳立昂

摘要：《史記 魏公子列傳》中侯嬴是信陵君竊符救趙的幕后推手，也因此名傳千古，成為文人稱道的俠士典范。然而侯嬴卻在信陵君接手魏軍之日自殺，歷來學界對其死因眾說紛紜。從“竊符救趙”事件本身、“士為知己者死”的傳統觀念和太史公寫史記的特點進行解讀，則侯贏之死是推動事件情節發展的需要，是春秋戰國時期“士為知己者死”傳統的體現，也是太史公寫史特點的彰顯。他為成就義舉不得不死，而非有意赴死求名。

關鍵詞：侯贏;信陵君;大義;沽名

《魏公子列傳》是漢史學家司馬遷《史記》中的名篇，在《魏公子列傳》中侯贏作為信陵君的謀士，策劃了“竊符救趙”事件，使信陵君盜得兵符以解趙都邯鄲之圍，然在信陵君行至晉鄙軍營之日，侯贏“北鄉自刎”。對于侯贏之死的解讀歷來眾說紛紜，有報恩說，激勵說，求名說，有愧說，畏罪說等。

明凌稚隆《史記評林》認為“侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也。”;明陳懿典《讀史漫筆》認為：“侯生自剄固俠烈之慨，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處。”;明李贄《詠史》評價侯贏之死“夷門畫策卻秦兵，公子奪門出魏城。上客功成心遂死，千秋萬歲有侯贏”;清姚苧田《史記菁華錄》認為“然侯生茍畏死，則自當從公子俱至趙，今但以老為詞而甘心自刎者，一以堅公子之志，一以報晉鄙之無罪而殺其軀也”;當代韓兆琦先生《史記評議賞析》認為：“侯生這里的死，與《刺客列傳》中田光的死意義相同，都是為了借以激勵、堅定信陵君和荊軻這種當事人的信念與決心。……