根植生活樂舞相攜

李明生

涼臺漢畫像石是上世紀七十年代在山東諸城涼臺村被發現的，這是一座東漢晚期的畫像石墓，墓主叫孫琮，亦稱此墓為“孫琮畫像石墓”。在這個富有傳奇色彩的歷史故地“涼臺”村所收集到的漢畫像石有十三方，今存諸城市博物館。這批漢畫像石內容豐富，刻工精良。有七方是浮雕，六方為陰刻。在這產方畫像石上刻有樂舞百戲、莊園庭院、庖廚、拜謁、宴飲、講學和髡苔圖。其中樂舞百戲和髡苔圖同刻在一方石上，上下名半，蔚為大觀。值得注意的是，在樂舞百戲圖中除鼓吹樂、雜技、綢舞以外，還發現有“七盤舞”的形象，這是繼沂南漢畫像石之后，又一次新的發現。

關于“七盤舞”的形象資料，在山東漢畫像石中僅見一例，即沂南漢畫像石墓中所保留的“七盤舞”資料。《詞海》（藝術分冊）“七盤舞”條，亦引用此例。在這之前，屬罕見。然而無獨有偶，近來經過對涼臺漢口畫像石的樂舞百戲反復考據和印證，以一次發現了“七盤舞”的形象，這真是一件令人快慰的事，無疑這對于研究漢代的舞蹈與音樂提供了可靠的資料根據。

涼臺漢畫像石中“七盤舞”的特點為盤鼓并列，男女同舞。鼓安放于中間，七盤分左三右四排列，一女伎束腰長袖，手舞彩綢，左腳踏鼓，右腳騰起，作向盤中翩翩舞去之勢，大有回風流雪、飄飄欲仙之姿。真可謂“盤鼓煥發駢羅”、“歷七盤而屐躡”（張衡句），又見左側一男伎身披彩綢，騰空而起，應節合度，與女伎暗相響應，作踞盤上迅舞之狀。

與“七盤舞”相配合的還有吹打、雜技、綢舞、說唱等形式，使之交相輝映，構成了一幅琳瑯滿目、多姿多彩的畫面，堪稱妙觀。……