陳晨
摘要:電影的媒介就是光波和聲波,因其紀(jì)錄的本性,能夠在時(shí)間的單向度流逝中將時(shí)間和空間的變化留住或凝結(jié)于電影的膠片中。本課題就從紀(jì)錄電影的表現(xiàn)媒介本體出發(fā),立足于“本體論”,探討紀(jì)錄電影的真實(shí)性及其把握。
關(guān)鍵詞:客觀;非虛構(gòu);真實(shí)性
紀(jì)錄片是非虛構(gòu)非表演的影視紀(jì)實(shí)藝術(shù),它以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,來(lái)記錄、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)存在的人和事,而談到紀(jì)錄片人們就會(huì)想到“真實(shí)”二字,由此可見(jiàn),真實(shí)就是紀(jì)錄片的生命,是紀(jì)錄片的靈魂,沒(méi)有真實(shí),就沒(méi)有紀(jì)錄片。
筆者在云南藝術(shù)學(xué)院注重實(shí)踐的教育理念下學(xué)習(xí)多年,在這些實(shí)踐過(guò)程中既積累經(jīng)驗(yàn),豐富感性認(rèn)知,也越來(lái)越深刻地意識(shí)到:創(chuàng)作出一部好的紀(jì)錄電影,需要更具理性和更富創(chuàng)造性的學(xué)科理論指導(dǎo),也需要更豐富的跨學(xué)科知識(shí)拓寬視野。因此,本文將從紀(jì)錄片制作者的角度出發(fā),以視聽(tīng)媒介本身的規(guī)律和特點(diǎn)為依托,在“本體論”的基礎(chǔ)上,試圖探討和構(gòu)建出如何更好地建立紀(jì)錄電影的真實(shí)性。
一、關(guān)于紀(jì)錄片真實(shí)性的三種表現(xiàn)形式
按紀(jì)錄片的歷史分期,60年代形成“直接電影”與“真實(shí)電影”以及“新紀(jì)錄電影”。
(一)直接電影
“直接電影”的主要美學(xué)觀是:將制作者的存在感降到最低,使被攝者完全適應(yīng)或者忘記攝影機(jī)的存在,且尊重客觀事實(shí),保持客觀的態(tài)度,忠實(shí)于未加操縱的現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)出原本的生活狀態(tài)。影片需要遵循事物原本的邏輯,少要或者不要解說(shuō)和音樂(lè),絕不能將作者主觀意圖明顯的進(jìn)行強(qiáng)加。……