紀(jì)錄片制作人對(duì)真實(shí)性的把握

陳晨

摘要：電影的媒介就是光波和聲波，因其紀(jì)錄的本性，能夠在時(shí)間的單向度流逝中將時(shí)間和空間的變化留住或凝結(jié)于電影的膠片中。本課題就從紀(jì)錄電影的表現(xiàn)媒介本體出發(fā)，立足于“本體論”，探討紀(jì)錄電影的真實(shí)性及其把握。

關(guān)鍵詞：客觀;非虛構(gòu);真實(shí)性

紀(jì)錄片是非虛構(gòu)非表演的影視紀(jì)實(shí)藝術(shù)，它以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，來(lái)記錄、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)存在的人和事，而談到紀(jì)錄片人們就會(huì)想到“真實(shí)”二字，由此可見(jiàn)，真實(shí)就是紀(jì)錄片的生命，是紀(jì)錄片的靈魂，沒(méi)有真實(shí)，就沒(méi)有紀(jì)錄片。

筆者在云南藝術(shù)學(xué)院注重實(shí)踐的教育理念下學(xué)習(xí)多年，在這些實(shí)踐過(guò)程中既積累經(jīng)驗(yàn)，豐富感性認(rèn)知，也越來(lái)越深刻地意識(shí)到：創(chuàng)作出一部好的紀(jì)錄電影，需要更具理性和更富創(chuàng)造性的學(xué)科理論指導(dǎo)，也需要更豐富的跨學(xué)科知識(shí)拓寬視野。因此，本文將從紀(jì)錄片制作者的角度出發(fā)，以視聽(tīng)媒介本身的規(guī)律和特點(diǎn)為依托，在“本體論”的基礎(chǔ)上，試圖探討和構(gòu)建出如何更好地建立紀(jì)錄電影的真實(shí)性。

一、關(guān)于紀(jì)錄片真實(shí)性的三種表現(xiàn)形式

按紀(jì)錄片的歷史分期，60年代形成“直接電影”與“真實(shí)電影”以及“新紀(jì)錄電影”。

（一）直接電影

“直接電影”的主要美學(xué)觀是：將制作者的存在感降到最低，使被攝者完全適應(yīng)或者忘記攝影機(jī)的存在，且尊重客觀事實(shí)，保持客觀的態(tài)度，忠實(shí)于未加操縱的現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)出原本的生活狀態(tài)。影片需要遵循事物原本的邏輯，少要或者不要解說(shuō)和音樂(lè)，絕不能將作者主觀意圖明顯的進(jìn)行強(qiáng)加。……