《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》隱性課程分析

蘇育杰 劉艷

摘要：旨在通過對外漢語教材隱性課程的研究，有效避免消極隱性課程對漢語學(xué)習(xí)者的負(fù)面影響，讓教材使用者更好地使用教材。本文將從隱性課程切入，以《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》為例，分析教材文本，探析教材中內(nèi)隱的隱性課程因素。研究發(fā)現(xiàn)對外漢語教材中隱性課程因素可以從四個(gè)方面，七個(gè)方向進(jìn)行探索，并對漢語學(xué)習(xí)者的漢語知識的學(xué)習(xí)、情感態(tài)度以及對中國語言文化的認(rèn)同感產(chǎn)生影響。

關(guān)鍵詞：對外漢語教材;隱性課程;《發(fā)展?jié)h語》

1.引言

隱性課程（hidden curriculum）這一概念于20世紀(jì)60年代提出，在美國教育學(xué)家Jackson的著作《課堂中的生活》（Life in Classroom）中首次作為學(xué)術(shù)名詞出現(xiàn)。在此后50多年的發(fā)展歷程中，國內(nèi)外學(xué)者以隱性課程為研究課題，在理論上不斷發(fā)展創(chuàng)新，研究范圍越來越廣，國內(nèi)學(xué)者也將這一理論引入到對外漢語研究當(dāng)中。學(xué)者們“多從教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、課堂氣氛的營造以及師生關(guān)系等角度分析了隱性課程在對外漢語教學(xué)中發(fā)揮的作用”。（楊春，2010）而對“三教”（教師、教材、教法）之一教材中隱性課程的研究較少。就教材本身而言，它不僅承載著外顯的漢語知識和技能，同時(shí)也蘊(yùn)含著社會價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、思維模式等內(nèi)隱性因素，并對學(xué)生的精神心理、素質(zhì)能力等方面產(chǎn)生一定的教育效果和影響。所以，探究對外漢語教材中的隱性課程，值得我們關(guān)注。

2.隱性課程

關(guān)于隱性課程的定義，學(xué)者們對其有著不同的理解，如“隱性課程也叫隱蔽課程、無形課程、潛在課程等，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系）中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的只是、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程”（馬云鵬，2002），是與學(xué)校中有目的、有計(jì)劃實(shí)施的正式課程即顯性課程相對應(yīng)，是“隱藏在正式課程內(nèi)外的課程”（林清江，1986）。“是課內(nèi)外間接的、內(nèi)隱的，通過受教育者無意識的、非特定心理反應(yīng)發(fā)生作用的教育影響因素”（班華，1989）。“學(xué)校通過教育環(huán)境（包括物質(zhì)的、文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的）有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開性教育經(jīng)驗(yàn)（包括學(xué)術(shù)的和非學(xué)術(shù)的）”（靳玉樂，1996）。“隱性課程是學(xué)生在課堂內(nèi)外無意間習(xí)得的由教師以特定方式呈現(xiàn)的文化序列”（傅建明，2000）。

通過前人“隱性課程”的概念研究，本研究對于隱性課程的基本認(rèn)識為，隱性課程是學(xué)校顯性課程（教材、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)課堂等）中有意無意滲透著的關(guān)于知識、規(guī)范、文化、價(jià)值觀、思維方式、情感態(tài)度、行為模式等的教育經(jīng)驗(yàn)。

3.《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》中的隱性課程

3.1《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》簡介

《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》作為《發(fā)展?jié)h語》系列教材主干教程之一，以“發(fā)展”為核心理念，系統(tǒng)地呈現(xiàn)了漢語本體知識，在課文內(nèi)容、文化內(nèi)容的選擇上今古兼具，以今為主，內(nèi)容貼近生活與時(shí)俱進(jìn)，反映了當(dāng)代中國豐富多彩的社會生活，讓漢語學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)漢語知識到進(jìn)行漢語交際、拓展深化對當(dāng)代中國社會及歷史文化的理解，最后不斷增強(qiáng)漢語學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力。

3.2《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》中隱性課程的分類標(biāo)準(zhǔn)

對《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》進(jìn)行內(nèi)容分析后，結(jié)合前文中對“隱性課程”的定義，從定義的角度可以將隱性課程分為知識、規(guī)范、文化、價(jià)值觀、思維方式、情感態(tài)度、行為模式等因素，結(jié)合隱性課程理論“九維度分析法”中與教材中隱性課程的問題密切相關(guān)的維度，將《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》中隱性課程分為四個(gè)方面，七個(gè)方向。四個(gè)方面即物質(zhì)形態(tài)、精神心理影響、專業(yè)知識能力、素質(zhì)能力培養(yǎng)，七個(gè)方向?yàn)橥庥^、內(nèi)容、價(jià)值觀、情感、語言知識、跨文化知識、思維方式。對應(yīng)關(guān)系如表所示。

3.3《發(fā)展?jié)h語·中級綜合》中隱性課程分析

上述可知，可從外觀、內(nèi)容、價(jià)值觀、情感、語言知識、跨文化知識、思維方式七個(gè)方向?qū)滩倪M(jìn)行分析，其中以下四點(diǎn)為重點(diǎn)分析方向。

3.3.1 語言知識

在《發(fā)展?jié)h語》中，語言知識類的隱性課程主要包括了課文和注釋中的修辭表達(dá)、俗語慣用語、跨學(xué)科詞匯、口語詞匯等。語言知識類的隱性課程不僅可以幫助留學(xué)生理解課文內(nèi)容，甚至激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，更好地進(jìn)行漢語學(xué)習(xí)。（陸儉明，2002）如《北京的四季》一文運(yùn)用比喻、擬人等描寫景物的修辭手法，不僅對留學(xué)生閱讀理解能力有所幫助，更有助于其寫作能力的提高;在《錯(cuò)覺》一文中，講述了“自主運(yùn)動錯(cuò)覺”對人的影響，其中涉及了物理和天文詞匯，讓學(xué)生獲取其他方面的信息，擴(kuò)大知識面;在《俺爹俺娘》這篇課文里出現(xiàn)了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗、一個(gè)巴掌拍不響、丁是丁，卯是卯”等口語詞匯，引起留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣。

3.3.2跨文化交際知識

《發(fā)展?jié)h語》教材主要選取了反映當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)生活的話題，文化內(nèi)涵豐富。這些文化類的隱性課程彌散在教材課文的字里行間。比如，《我在中國學(xué)“大方”》、《“SOHO一族”的快樂與煩惱》、《人生最重要的三件事》、《綠色屋頂》、《彩票》、《燕子買房記》等課文均包含了跨文化交際：面子文化、送禮文化、在家辦公文化、春節(jié)吃餃子文化、屋頂文化、福利彩票文化、買房文化等，讓留學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)的過程中自然而然地接收與之對應(yīng)的跨文化知識，無需另辟板塊進(jìn)行專門的文化介紹，但僅局限于文字中，并沒有圖片等途徑進(jìn)行直觀展示。教材語料除了向留學(xué)生展示中國人真實(shí)的生活外，還暗含著歐美的生活，通過中外文化的對比，增強(qiáng)學(xué)生的融入性動機(jī)，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會尊重和欣賞不同的文化。

3.3.3情感

人的情感分為本能情感和社會情感。《發(fā)展?jié)h語》傳達(dá)出的情感多為中國人的社會情感，包括人與人、人與自然、人與社會這三方面的情感類隱性課程。其中，人與人之間的情感又分為親情、友情、愛情、師生情等等，在文章的字里行間流露出來，向留學(xué)生展示中國的人情關(guān)系，以《給咖啡加點(diǎn)鹽》為例，該文講述了一個(gè)愛情故事，不僅吸引留學(xué)生進(jìn)一步閱讀文章，更引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，樂于思考，積極發(fā)言。在《我和父親的“戰(zhàn)爭”》《人生最重要的三件事》這兩篇課文中都涉及了親情，對于父子之間的代溝這類情感在留學(xué)生中能夠引起共鳴，但是對于家族血緣親情似乎存在差異，另外在《人生最重要的三件事》中還隱含著中國人特有的含蓄的愛情表達(dá)方式，這類情感也與留學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)不盡相同。

3.3.4思維方式

中國人的思維方式是螺旋型的。教材中的課文是中國人寫的，其中的思維方式自然也是婉轉(zhuǎn)的，先列材料最后再提出想法。這種中國式思維方式類的隱性課程在《發(fā)展?jié)h語》中表現(xiàn)在集體主義、人與自然和諧以及思維方式這些方面。如在《李連杰和他的“壹基金”》一文中，講述了功夫明星李連杰從個(gè)人主義到集體主義的思維方式的轉(zhuǎn)變;在《夢里有你》中“久未聯(lián)系的朋友突然拜訪，必定是為了借錢”這種思維定式;《再平凡也可以活成一座豐碑》傳達(dá)出的追求人與自然和諧的整體思維等等，這些中國式思維方式類的隱性課程的習(xí)得可以幫助留學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)漢語思維，甚至于更融洽地在中國生活。

4.結(jié)語

從以上對《發(fā)展?jié)h語》課文中隱性課程的梳理和分析可知，對外漢語教材中的隱性課程不僅會對漢語學(xué)習(xí)者的漢語知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，更會影響其情感態(tài)度的變化，影響學(xué)習(xí)者對中國語言文化的認(rèn)同感。這種影響有正面和負(fù)面之分，取決于教材中的隱性課程因素是否積極。因此，在對外漢語教材的編寫時(shí)，應(yīng)注意語料的選擇。編寫者應(yīng)對中國文化有著清晰的判斷，在語料的選擇上盡量減少文化陋習(xí)的材料，取中國文化之精華。同時(shí)，教師作為教材的使用者之一，也應(yīng)當(dāng)在對教材隱性課程的開發(fā)中，面對含有積極或消極的隱性課程語料時(shí)，充分調(diào)動自身經(jīng)驗(yàn)，加以主動正面地引導(dǎo)，讓學(xué)生在掌握語言知識技能點(diǎn)的同時(shí)，更好地了解中國人行為方式背后的文化。

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作者簡介：蘇育杰（1995.12-）女，漢族，河南光山人，湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院，17級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：漢語國際教育，研究方向：對外漢語教學(xué)。

劉艷（1970.11-）女，漢族，遼寧沈陽人，湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院，副教授。