詩壇巨子 人間大愛

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今天，初初要帶領小伙伴們一起讀《艾青詩選》。艾青，是中國現當代詩壇最偉大的詩人，可以不加“之一”。他的偉大在于，他的詩政治態度鮮明，表達的是對祖國、對人民、對生活、對大自然的熱愛。他抒發的愛是人間大愛，關注的是整個中國乃至整個人類的命運，尤其不同于宋詞中比比皆是的風花雪月和兒女私情。對于成長中的中學生來說，讀艾青的詩歌能一步步地填充個人“小宇宙”中的“大愛”的能量，能健全恰當地表達“大愛”的人格元素。他的偉大也在于，他以大量的優秀作品樹立了詩壇的豐碑，可謂中國現當代詩壇中“現象級”的人物。什么叫“現象級”？簡單地去理解，就是一個領域內最為杰出的代表，能夠引起他人的普遍學習與借鑒，所謂“只會被模仿，從未被超越”。你看，只要是中國人都會吟詠“為什么我的眼中常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”。艾青的“大愛”已經刻寫在每個中國人的人格基因中。

他的偉大還在于，他的詩歌風格中西合璧，在國際上都有很多“忠粉”。比如智利詩人巴勃羅·聶魯達評價他是“中國詩壇的泰斗，迷人的艾青”;新西蘭女作家瑪利·慶如此偏愛艾青，“艾青的詩確實寫得很美，這些詩給我的感覺超過許多年來任何西方詩人的詩給我的感受”。艾青是中國的，也是世界的。他早年間赴法國留學的經歷，接受的西方“超現實主義”“象征主義”“未來主義”等先鋒派的洗禮，無疑都奠定了他的詩歌獨特的風格和高超的表現技巧。可以說，對于中國的情感元素和西方詩歌的表現技巧，艾青做到了完美的融合。1985年，艾青獲法國文學藝術最高勛章。可以說，讀好艾青的詩歌，會為大家鋪墊好讀其他抽象現代詩的底色。

詩歌有詩歌的讀法。艾青的詩歌，有艾青詩歌的讀法。初初用右邊的這張思維導圖，為大家分解《艾青詩選》的五大閱讀任務，請注意領會哦。

初初十分強調“閱讀輸出”的概念。什么意思呢？古話說“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”，有些人還真是讀完后吐不出半點東西。古話還說“腹有詩書氣自華”，這“氣自華”就是最為重要的“閱讀輸出”：讀書會改變一個人的見識、談吐和氣質。讀艾青詩的“閱讀輸出”是什么樣的？應該是“恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒”。

不妨把毛澤東的這句詞看作艾青人格的完美寫照，也不妨把它當作閱讀《艾青詩選》后最美好的“輸出”。

小伙伴們，為了輸出“人格的豐盈”，請跟隨初初的腳步，向著目標——《艾青詩選》，進發！

閱讀指南針

正所謂“磨刀不誤砍柴工”，初初就“閱讀任務圖”做了個簡要的解讀，但愿能給小伙伴們示范一下打開《艾青詩選》的“正確姿勢”。

第一招：常識先知，讀《艾青詩選》先做足功課大家都知道，“艾青”是作者發表長詩《大堰河——我的保姆》時首用的筆名。這個筆名的來歷，傳說還有個故事。艾青曾說過：“你們都知道我原名蔣海澄，這個名字的法文譯音和蔣介石有些同音。1929年我到法國，在旅館登記時，那個坐堂的一看樂了，說‘蔣介石來了。后來我坐牢時就把‘蔣字給‘×了，露出草字頭成了‘艾，這個‘艾和方言‘海澄的‘海同音，所以又根據‘澄的同音配了個青。”

艾青還著有《詩論》。他這樣談詩：最高的理論和宣言，常常是詩篇。他對詩歌有“四個追求”：“樸素，有意識地避免用華麗詞藻來掩蓋空虛;單純，以一個意象來表明一個感覺和觀念;集中，以全部力量去完成自己所選擇的主題;明快，不含糊其詞，不寫為人費解的思想。”他說：“凡心中有痛苦的，有憎恨的，有熱愛的，有悲憤與冤屈的......不要沉默！”

艾青曾經學過畫，很注意詩歌形象的表達。他在《詩的散文美》一文中曾經說，任何好詩都是由于它所含有的形象而永垂不朽。

艾青的詩，即使是在20世紀三四十年代，也遭到有些人的曲解甚至污蔑。艾青不無悲憤地說道：“天下竟有這么多以自己的無知與低能而損害別人的人。”

正所謂“知人論詩”，關于艾青及其詩作的常識性知識，無疑是我們讀《艾青詩選》的墊腳石，無形中也會提供給我們透視其作品旨意的獨特視角。讀懂、讀透艾青的詩，我們需要做足功課。在打開《艾青詩選》之前，建議大家做三個方面的功課：

1.讀課本上有關《艾青詩選》的“導讀”內容;

2.讀《艾青詩選》的序言，譬如《在汽笛的長鳴聲中》（艾青自序），《哀歌兼贊歌》（王家新），《艾青詩選·前言》

（牛漢）;

3.利用網絡和圖書館等資源，檢索并整理艾青及其作品的相關文獻資料。

第二招：主題理解，詩篇分門別類做整理艾青的詩歌兼具“象征”“朦朧”的特點，但絕不晦澀。實事求是地說，艾青踐行了他關于詩歌的“樸素”“單純”“集中”“明快”的“四個追求”。但這并不代表艾青的詩就通俗易懂、明白如話。閱讀其詩仍需要一些語感和理性思辨。

讀艾青的詩，不妨先根據自己的感覺和理性分析，判別每首詩的基本主題或表達意圖。首先，可對詩中的人、物或各種意象（意象群）做“真善美”或“假惡丑”的基本價值判斷。然后，可以用“第一招”中獲得的“基本主題”的認知，判別每首詩歌具體的主題指向。可以用“給每首詩加副標題”的方法，使詩歌主題更加明朗。譬如：

《當黎明穿上了白衣》——興奮，在黎明前

《大堰河——我的保姆》——悲憫，善良的勞苦大眾《蘆笛》——熱愛自由，即使失去了

自由《九百個》——反抗，為生活的權利

《透明的夜》——批判、透視夜色掩蓋下的放縱與罪行

艾青的詩歌中不乏“詩眼”的存在。找到這些“詩眼”，主題的理解也就迎刃而解了。譬如：

《那邊》“：永遠在掙扎的人間”

《晨歌》：“給沉睡的世界，和它的匍匐著的眾生以撫慰吧！”

《煤的對話》：“我還活著——請給我以火，給我以火！”

閱讀沙龍是閱讀火花頻現的場所。擬好標題后與三五同學分享交流，大家對主題的理解與把握肯定會臻于完美。

第三招：美讀浸潤，詩歌是用來讀的

三分詩，七分讀。艾青的詩，情感豐沛，尤其適合用來“讀”——“誦讀”的“讀”。一場場朗誦會是少不了的。分主題開展，按照我們在“第二招”里的分類，三五同學輪番上場，盡情釋放艾青

詩歌里豐沛的火與愛的能量。對，是“盡情釋放”——聲音發自胸

腔，發自每個人的靈魂深處。恰到好處的誦讀，讓你對默讀詩歌時所有的疑惑與不解都豁然開朗。你離艾青那顆火熱的心又近了一步;你會隨著他情感的律動切身體悟到最美好的詩歌語言，擁有詩人氣質的美好剎那，真正領略什么叫“恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒”。

怎么誦讀？網絡資源多了去了，有樣學樣;甚至，大家可以演繹出別樣的精彩。對，如果缺少有模有樣的誦讀，

《艾青詩選》的閱讀不是完整的閱讀。

第四招：特色透析，現代詩歌是“不講理”的語言形式

初初有個不成熟的看法：現代詩歌是“不講理”的語言形式。當然，現代詩歌講的“理”是現代詩歌王國的“理”，不同于小說、散文、戲劇的邏輯，更不同于日常表達的邏輯。現代詩多靠“意象”表達，“意象”是解讀現代詩的靈魂。除了

《大堰河——我的保姆》《九百個》《火把》等帶有敘事特征的長詩外，艾青的很多詩是不講“故事”的，或者說不講一個完整的“故事”——當然，讀者可以通過詩歌“意象群”還原出一個故事，譬如

《透明的夜》。“故事還原法”可以作為讀艾青詩的重要方法。其他方法還有：

1.畫面再現法。描述出詩歌中景物元素所形成的構圖特征與風格，明晰詩歌情感與思想指向。

2.象征解析法。意象，是作者情感與思想的載體。意象，往往有鮮明的感情色彩。要注意判別其表意的美丑性質。

3.對比分析法。艾青的詩歌中往往會形成相互對照的意象群，譬如“暗與明”“灰色與新鮮”“自由與壓迫”“苦悶與喧囂”。

4.“詩眼”透視法。如前所述，抓住“詩眼”，可以完整而深刻地觀照全詩。

第五招：閱讀輸出，涵養詩心詩情與詩歌才華

有人說，詩歌是屬于青春的文學，此言頗具奧義。就拿艾青的詩來說，詩人接受過“五四”精神的洗禮，懂得激越與奔放，自由與反抗，情懷與擔當，清醒與吶喊，一輩子洋溢著青春的氣息，哪怕人生歷經數次磨難，都能強勢“歸來”，詩心不改。青春當此時，正是讀詩的美好季節。

詩歌才華意義上的“輸出”，建議大家做到這幾點：

1.以詩解詩。詩歌的語言是最美的語言。用詩歌的語言，給艾青的詩歌做注解。

2.以詩入文。挑幾首喜歡的詩歌，把它們改寫成散文，或是嘗試寫評論。

3.以詩學詩。找尋詩歌語言的感覺，模仿艾青的詩歌進行詩歌創作。

經典賞析苑

細細讀來，《艾青詩選》篇篇是精品，值得仔細品味，慢慢回味。

初初選取艾青作于1938年的《手推車》，給小伙伴們做經典賞析的示范。這所詩流傳久遠，在艾青詩作中有舉足輕重的地位。網上有演播藝術家任志宏的朗誦，堪稱完美演繹，小伙伴們不妨搜來，一飽眼耳之福。

手推車

在黃河流過的地域

在無數的枯干了的河底

手推車

以唯一的輪子

發出使陰暗的天穹痙攣的尖音

穿過寒冷與靜寂

從這一個山腳

到那一個山腳

徹響著

北國人民的悲哀

在冰雪凝凍的日子

在貧窮的小村與小村之間

手推車

以單獨的輪子

刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡

穿過廣闊與荒漠

從這一條路

到那一條路

交織著

北國人民的悲哀

尾批：前文說到，詩歌是不講理的語言形式。看，艾青不是這么寫的：

手推車

以唯一的輪子

在黃河流過的地域

在無數的枯干了的河底

發出使陰暗的天穹痙攣的尖音

如果這么寫，那就不是詩歌的語言了，盡管它看上去還有點像“寶塔詩”的樣子。為何？這樣寫其實是正常的“主語+謂語+賓語”的結構，無法構成詩歌語言的沖擊力。詩歌語言，往往是正常語序的打亂。固然我們在解讀詩歌時需要給它重新排序，但寫詩不能這么寫。理解了這一點，你離寫詩的高水平就更近了。

另外，對于這首詩，我們可以輕而易舉地梳理出一個意象群：黃河流域，枯干河底，陰暗天空，山與山，小村與小村，冰雪，小路與小路，黃土，轍跡，尖音。詩人所要表達的意思全蘊含在里面了，好好品味。

情感方面，我們可以猜想艾青內心一定是痛苦的、悲憤的，但也一定是充滿斗志的。當時，抗日戰爭已經爆發，一邊是侵略者現代化的軍事武器，一邊是積貧積弱的中國農村獨輪的手推車，詩人對國家民族的憂思毋庸置疑。另一方面，這個民族的堅韌的品性又躍然紙上：獨輪的手推車負載著惡劣、貧苦環境下生存的使命。對此，艾青是飽含悲憫與敬畏之心的。如此看來，我們就會發現，這首詩在救亡圖存的民族危急關頭，與其說是“徹響著北國人民的悲哀”，不如說是吹響了戰斗的號角。

手推車，是該詩的核心“意象”，也是該詩的重要象征體——象征著貧苦而堅韌的北國民眾。

“黃河”“無數”，言地域之廣遠，亦是貧困之普遍。此二句鋪展開手推車活動的空間“，詩中有畫”。

“唯一”與后面的“單獨”，體現的是觸目驚心的窮苦。

移情于物，詩人的高明之處，蒼天都為之哀鳴。

“寒冷”與后面的“冰雪凝凍”，體現的是“點染”的藝術。

從“山腳”到“山腳”，筆觸與手推車如影隨形，目光所及“，北國人民的悲哀”油然而生。

兩章節的結構及風格大致相同，只是所用輔助意象變換而已。

“冰雪凝凍的日子”與第一節強調空間不同，這里強調的是時間上的綿延。

“深深的轍跡”，實屬驚心動魄之意象。

前段是“天穹”布景，本段是“路”與“路”的背景，所言由“徹響”到“交織”，用詞極凝練，亦如交響樂指揮家一般，奏出一曲雄渾而悲壯的哀歌。

拓展資源包

艾青的詩，承載了國家和民族的記憶，激發了一代又一代人的情感共鳴。

名家點評

詩人艾青能從許多平凡的經歷和事物中，引發出內心強烈的創作沖動，并進一步形成一個完美的詩的情境和圖像。艾青之所以有濺射著靈感火花的“主觀經歷強度”，首先是他有著與祖國同命運的戰斗者的情操;其次，他對大自然的生靈和土地的苦難有著特別的敏感;再次，他有勾勒和塑造感覺世界的形象的敏感和功力。

——詩人 牛漢

艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。

——作家 聶華苓

無論是在烽火連天的戰亂歲月，還是在新中國成立后的生活里，寫作已然成為艾青的生活方式。一個詩人，始終渴求著寫作，堅持著寫作，這一點，深深地感動著同為寫作者的我這樣一個晚輩，也讓我們看到一個作家對于文學至死不渝的熱愛。

——作家 鐵凝

閱讀心語

如艾青一樣，我雖不能橫刀立馬，但堅定不移地執起手中的筆，揮毫潑墨。他希望著，那股民主創新的精神能如赤霄出鞘，那些如他一般的新青年們能為國家、為社會，用手中的筆，譜寫出“一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師”的光輝戰歌！

——江蘇省張家港市常青藤實驗學校九（3）班 陳佳霓

艾青詩的最大特點，便是其“建筑”，可謂不拘一格。每個章節行數不同，也沒有刻意遵守雙數章節最后一字要用韻的規則。這樣雖然沒有新月詩那樣工整，卻具備了一種自然之美，便如芙蓉之出水，天然去雕飾;亦如山崗之微草，遍地叢生，遼闊成原，顯出了大氣與磅礴。艾青多寫敘事詩，這又是一個與眾不同之處，令人頓覺真實可感。尤其是在抗日戰爭年代，對于戰士們的敘述，比起同期一些詩人一味地贊頌，其高下立判。

——江蘇省張家港市常青藤實驗學校九（4）班 黃范哲

面對“暗”，有的人困守原地，有的人戰戰兢兢，而艾青卻選擇了遙望遠方，繼續追尋光的蹤影——“只能通過這唯一的窗，我才能舉起仰視的幻想的眼波，在迎迓一切新的希冀”。命運無常，常見苦痛，分明是難見天光，艾青的內心卻懷有一個光芒萬丈的太陽，將悲戚化為力量，用敞亮的眼去遙望前路，以赤子之心來感懷世間。

——江蘇省張家港市常青藤實驗學校九（3）班 唐艾昀

思維對對碰

趣繪導圖

《艾青詩選》各版本的選篇數量都在100上下，因此，思維導圖的介入非常有必要。閱讀體量較大的文本或內容關系較復雜的文本時，思維導圖的成功繪制對讀者形成名著的整體認知和系統認知是很有幫助的。不妨完成以下思維導圖的繪制：

1“.《艾青詩選》篇目主題分布圖”。《艾青詩選》是按照創作年代編排的。前面的“閱讀任務圖”中，我們提供了“主題理解”的任務。不妨仿照“圓圈圖”的格式，按照詩歌主題制作一個“篇目主題分布圖”，選取代表性篇目，對作品主題做一下系統梳理。

2“.《艾青詩選》意象類型分布圖”。可以按照人、物、自然景物的維度或“真—假/善—惡/美—丑”等維度，選取典型篇目，制作“圓圈圖”“泡泡圖”或“樹狀圖”。

請你批注

寫于1939年的《冬日的林子》，很短小，很特別——似乎想要說什么，又似乎什么也不想說清楚。這首詩具備了“朦朧詩”的特征：詩境模糊朦朧，詩意隱約含蓄、富含寓意，主題多解多義等。或許“單純”是解讀這首詩的切入口：單純的美學，單純的愿望，單純的心境。你有沒有發現其他詩人的作品與本詩有類似之處嗎？

冬日的林子

我歡喜走過冬日的林子——

沒有陽光的冬日的林子

干燥的風吹著的冬日的林子

天像要下雪的冬日的林子

沒有色澤的冬日是可愛的

沒有鳥的聒噪的冬日是可愛的

冬日的林子里一個人走著是幸福的

我將如獵者般輕悄地走過

而我決不想獵獲什么......

片段仿寫

【仿寫范本】

煤的對話

——A-Y.R.

你住在哪里？

我住在萬年的深山里

我住在萬年的巖石里

你的年紀——

我的年紀比山的更大

比巖石的更大

你從什么時候沉默的？

從恐龍統治了森林的年代

從地殼第一次震動的年代

你已死在過深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著——

請給我以火，給我以火！

【范本分析】

本詩特殊在對話體的結構體例，精湛在意象蘊含的精妙雕琢，奇妙在傳遞給讀者思想與精神啟迪的豐富。煤與火，是本詩的兩大意象。對于煤，沉默不等于死亡，有時候得換一種活法，待火種把它點亮。

【仿寫要求】

還可以與誰對話呢？找尋詩歌靈感的寄托，就采用“一問二答”的形式，踏上詩歌創作初體驗的旅途吧。

【名師簡介】

祝榮泉，中小學高級教師，江蘇省蘇州市語文學科帶頭人，現為張家港市教師發展中心初中語文研訓員。