《八佰》

《八佰》

1937年淞滬會戰的最后一役，“八百壯士”奉命堅守上海四行倉庫，以少敵多頑強抵抗四天四夜。電影《八佰》由管虎導演，是亞洲首部全片使用IMAX攝影機拍攝的商業電影，于2020年8月21日全國影院上映，目前各大城市已有密集點映（部分影院有資格提前上映）。

點評：這部片子編輯也第一時間參加了點映觀看，客觀來說，不論那個160分鐘的版本是什么樣的，現在公映的147分鐘版不怎么全面，劇情上個人覺得對白太多，影響了整個格局，很出戲。還是有很多沒有交代清楚的地方，張譯飾演的角色怎么逃跑的過程沒交代;姜武飾演的炮兵一炮也沒打，最后也沒弄明白怎么就義的;身綁炸彈的自殺小分隊爆破日軍盾牌陣，血肉之間雖然有些催淚，但不符合邏輯，日軍不可能蹲在樓下等你七八個活人跳下去炸他，肉體豎旗擋戰斗機有些神劇痕跡，處理得有些不嚴謹，最后自愿留下斷后的勇士完全沒有一個作戰鏡頭，陣形基本就是送死。總的來說，管虎的布景還是不錯，但戰爭描述的細節功力不如馮小剛，到目前為止國產片《集結號》依然是最佳的。

《蜂蜜之地》

鮮黃衣袂點綴馬其頓偏鄉的荒蕪，與懸崖上野生蜂蜜瓊漿的金黃相輝映。喀迪絲是歐洲大地最后一位女采蜂人，與抱病半盲母親相依為命，依附野蜂為生，堅守“取一半、留一半”黃金定律。游牧民族一家突然而至，打破寧靜生活的不只是七個孩子與一眾牲畜的喧鬧，還有瘋狂掏盡蜂蜜的貪婪，以及破壞生態環境的肆無忌憚。歷時三年靜觀人與蜂和諧共處的隱世生活，以自然曦光與幽微燭照輝映大地，美得教人肅然起敬，獲辛丹斯電影節世界紀錄片評審團大獎。

點評：用三年時間安靜地陪伴與記錄，廣袤天地間的蕓蕓眾生何其渺小，毀壞力卻又如此驚人，若不顧自然法則、不敬自然力量之威，短視無知的涸澤而漁、焚林而獵最終只會將災難引向人類自身。女主真是一個太可愛的人，善意調侃母親，善待珍愛動物，富有童心，熱愛生活，與蠻力掏空資源的鄰居顯然早晚交惡，拖家帶口的鄰居一大家子以及搬空的村莊可以深入想及馬其頓的歷史背景和社會狀況;貌似田園風光的背后，是各種人為破壞生態的荒涼。攝影和構圖太贊了，室內打光宛如油畫，室外逆光如剪影。

《蘋果狂潮》

本書首次全面探究了蘋果公司那種威力無窮的垂直整合商業模式，闡釋其不同尋常的深遠意義，并啟發讀者對它所昭示的社會變革作深刻的思考。

配備了為數眾多的應用，iPhone的功能開始急遽擴充，它已經遠遠不是一臺普通的手機或手持設備了。實際上，正如本書作者所言，它將引領我們步入“永遠在線”的未來，我們將可通過超乎想象的卓越設備靈活而持續地連接網絡，并在任何時間、任何地點做任何事情！這一點，將會對我們的生活產生深遠影響。它像一把雙刃劍，既會令人難以置信地推動個體和社會的進步，也會犧牲一定的個人隱私和創作自由。

點評：作者描述了一個自己的生活片段，從約朋友吃飯、訂餐、打車到最后支付小費，所有的事情全部通過在線搞定。但就這樣的生活方式來說，幾年前還是夢想，這確實是屬于在線時代的生活。“anything，anywhere，anytime”，這是書中提到次數最多的詞。任何時間，任何地點，任何事情，都可以在線完成，這就是永遠在線時代的標志或者說是口號。“垂直商業模式”也是作者在分析很多在線公司的經營模式的時候提出來的概念，主要思想就是控制權，控制所有核心技術或者資源。

《老無所依》

不同于傳統的犯罪小說，作者科馬克·麥卡錫關心的不是人類定義下的正義如何運作，而是冷酷無情的時間。而所謂命運，就是時間以歷史之名，加諸每個人的審判與正義——“你走過的每一步都是永恒的，根本沒法讓它消失掉，一步都不行。”科馬克·麥卡錫化用了葉芝的詩句作為標題，在那片老無所依的荒原中，每個人都被迫面對同一個問題：一個人要如何決定按照什么順序來逐步背棄自己的生活？

點評：看科馬克·麥卡錫的《老無所依》，好比聽涅槃樂隊的主唱柯本唱《少年心氣》（Smells Like Teen Spirit），是一件痛快并痛苦的事。 麥卡錫和柯本雖是兩個世界的男人，《老無所依》和《少年心氣》承載的也是完全不同的兩種力量，但他們對現代文明都表現出頭也不回的堅決告別之心。讓讀者和聽眾在為文學和音樂手舞足蹈、狂熱崇拜之際，深深地窺視到自己內心世界的單薄和愚蠢。

《知曉我姓名》

她不是埃米莉，她是香奈兒·米勒，一個華裔女孩，中文名字是張小夏。她不是符號般的受害者，而將在書寫中為自己、為所有曾遭受傷痛的女孩重新獲得療愈、尊嚴和力量。

點評：天生的寫作者，她的觸覺極為敏感，邏輯又極為清晰;書寫令人錐心的痛苦和憤怒，也書寫始終游弋在殘缺世界中的美好。而最讓我感動的是，她沒有被個人的痛苦擊垮，而是站起來，將自己融入廣闊的受害者群體之中，與他們一起分享價值和力量。對寫作者來說，最重要的是同理心，看見那些被社會抹除的人，聽見那些被沉默吞噬的聲音，唯有如此，寫作者才能克服自身的傷痛向更遼闊的世界敞開，她做到了。