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四川白馬藏族文化沉浸式體驗項目開發

2020-09-10 07:22:44李運國李文巧
今古文創 2020年36期

李運國 李文巧

【摘要】沉浸式體驗項目開發是近年來文化產業項目開發的流行模式之一,四川白馬藏族文化的產業開發現面臨開發模式老套、吸引力不足等各種因素,將傳統的白馬藏族文化與流行的沉浸式商業模式開發有機結合,是未來文旅項目開發的新模式之一。

【關鍵詞】白馬藏族文化;沉浸式體驗;文化產業項目;產業化開發

【中圖分類號】G124? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)36-0042-02

基金項目:四川綿陽文化旅游發展中心重點項目“四川白馬藏族舞蹈的產業化開發研究”(項目編號WL2019ZD002)。

沉浸式體驗是近些年來在我國曝光度很高的名詞之一,常被運用于文化產業領域的諸多方面,從現場體驗到虛擬現實都有廣泛的使用。沉浸式體驗所營造的目標情景,使人產生的滿足感、愉悅感讓人忘記了真實的世界情境。

一、沉浸式體驗的發展

沉浸式體驗也叫沉浸理論、沉浸體驗。沉浸理論一詞是由M.Csikszentmihalyi在1975年提出的,他在1988年進一步指出:“人依照心理驅動力去做自己想做的事,沉浸體驗即為意識動機的外顯。”他同時也認為,“沉浸體驗發生于挑戰與技能平衡時。”沉浸體驗在積極心理學領域是指:“當人們在進行活動時如果完全投入情境當中,注意力專注,并且過濾掉所有不相關的知覺,即進入沉浸狀態。”

麥肯錫咨詢公司2019年的消費研究報告表明:“全球消費者的消費習慣正在從購買商品轉向經歷體驗,人們不再執著于擁有多少物品,而更加看重經歷了怎樣的難忘體驗本身。”近年來隨著經濟的快速發展,層出不窮的文化消費方式不斷涌現,傳統的旅游模式已經不能滿足行業發展的需求,沉浸式體驗成為了近幾年社會發展的風潮。“文化+旅游”成為未來發展的趨勢,沉浸式旅游項目開發成為未來傳統地域文化挖掘的有效工具之一。

二、白馬藏族文化現狀

白馬藏族是藏族的分支之一,由于山高水多、地域阻斷,使其在千百年的歷史發展過程中形成了獨特的文化特征和民間習俗。白馬藏族分布于四川平武縣、九寨溝縣、甘肅的文縣的26個鄉鎮,總人口有2萬人左右。白馬藏族文化為區域文化旅游項目的開發提供了獨特的文化資源。目前四川白馬藏族文化的開發,以傳統的農家樂式旅游項目為主,產業模式相對原始,經濟效益不高,旅游項目吸引力不足。隨著白馬藏族地區現代化的加深,白馬藏族文化的流失比較嚴重,作為一種特有的文化現象,如何讓白馬藏族文化資源成為帶動當地經濟發展的動力,沉浸式旅游項目開發展現出強勁的價值前景。

三、白馬藏族文化沉浸式體驗項目開發的策略

“沉浸式體驗”一經誕生,便被迅速應用到旅游領域,從吃、住、行到游、購、娛,貫穿了旅游行業的全要素。特別是在文化旅游項目上,沉浸式旅游更是風靡全球。在全息投影技術、裸眼3D技術、互動體驗技術、數字動畫技術、5G、AI、AR、VR、MR、人工智能等高新技術的推動下,沉浸式數字藝術展覽,沉浸式數字藝術演藝,沉浸式數字藝術戲劇等產品層出不窮。應用場景也從城市轉戰旅游景區,成為文旅項目吸引人氣的新選擇。所以,看到了傳統的舞臺戲劇在“升級”,傳統空間被注入“真真假假”的敘事元素,一場場“沉浸式”的感官盛宴,讓文化消費者的獲得感愈加豐富,全方位沉浸在精心營造的幻妙氛圍中,形成了難以忘懷的場景體驗。

沉浸式體驗表達的不是真實的世界,通過復制、放大、疊加、扭轉的方式重新定義生活環境。四川白馬藏區豐富的自然文化資源可應用于沉浸式項目開發,通過場景營造,配合全息投影、AR等科技手段,貼合白馬藏族文化特色,以白馬人歷史文化傳說的故事性方式,打造用戶體驗式音頻、視頻、戲劇、游樂設施、裝置性空間展覽等情境感強烈的體驗項目,最大化調動用戶自身五感共鳴,令用戶全身心、多感受的沉浸在虛擬與真實交織的白馬文化世界之中。

(一)用數字技術打造白馬藏族自然人文虛擬現實劇場

1.自然資源。四川白馬藏族聚集區域屬于山地地貌景觀,境內岷山山脈、摩天嶺山脈和龍門山脈組成,西北部最高處岷山主峰雪寶頂海拔5588米,被譽為白馬藏族的總神,山東南部最低處涪江二郎峽椒園子河谷海拔600米,兩地高差近5000米。縣境野生哺乳動物87種,其中珍稀哺乳動物18種,屬國家一級保護動物的有大熊貓、金絲猴、扭角羚等。野生大熊貓數量位居全國之首,被稱為“熊貓的故鄉”。森林植被常見優勢樹種78種,有珙桐、連香樹、杜仲、四川藤山柳等特有珍稀植物。

2.人文資源。白馬藏族宗教信仰尚處于萬物有靈的原始狀態,崇拜自然,敬奉神山“白馬老爺”,最重要的宗教活動是跳“曹蓋”。白馬人的服飾極具特色,男裝為白色或青色右開襟長衫,系自制寬腰帶;女裝為白色或彩色長衫,下擺為百褶裙,上裝胸、肩、袖等處和下擺邊緣有彩色裝飾,胸佩魚骨牌,腰系自織彩色腰帶,并配以銅錢串;男女均戴自制盤形荷葉邊白色羊絨帽,頂插一支或數支白色公雞尾羽,作為本民族的標志。

稀有的自然人文資源為沉浸式體驗項目開發提供了優質的素材,沉浸式體驗能讓體驗者忘記現實生活中的顧慮,被完全帶入到白馬藏族文化之中,取而代之的是一種白馬藏族文化的即時的重要性和價值感,這種迷失感與參與者產生某種內容情感的聯系。

利用全息投影、AR、VR等手段,建造沉浸式劇場,打造沉浸式白馬藏族區域自然與人文影片,全新的展現白馬藏族區域的自然與文化。作為一種體驗類型,沉浸式體驗從手法的層面超越了熒幕、書本、觀光和舞臺,取而代之地成了一種具身體驗。無論是主動還是被動的參與者來說,比起旁觀者的視角,沉浸式體驗讓他們相信自己是這個作品或這個新創造出的世界的一部分。沉浸式體驗通過全角度、多方位調動參與者的注意力來創造和建立一種前所未有的參與感和聯系感,從本質上改變了參與者與作品內容互動的方式。這種“完全投入”的狀態對參與者來說是非常難忘的體驗,往往給他們留下深刻的印象。

(二)打造沉浸式旅游體驗白馬藏族文化山寨

文化旅游產業是一個營造“體驗”“感覺”的行業。沉浸式旅游體驗,作為一種伴隨體驗經濟出現的新型旅游方式,近幾年受到越來越多的關注。白馬藏族文化山寨加入動漫主題和機械設備,運用現代計算機技術、數字模擬仿真、聲光電技術、數字影院、自動控制等高科技手段與藝術完美結合,打造新型高科技主題山寨。融入《白馬傳說》《王朗奇景》《熊貓與跳槽蓋》《信仰報恩寺》《盛裝白馬人》等子項目,共同組成沉浸式白馬藏族文化山寨體驗區。沉浸式旅游體驗通過全景式的視、觸、聽、嗅覺交互融合,使游客有一種“身臨其境”的感覺。

(三)打造沉浸式白馬藏族文化藝術體驗館

在傳統審美觀念中,觀眾和作品之間的關系是“靜觀”,存在心理和空間上的距離感。但當代藝術更多是“融入”,強調主體與對象相互滲透。沉浸式藝術是主體對客體的全方位包圍。白馬藏族文化藝術館可通過光影、表演、味道、裝置藝術等,將白馬藏族文化與藝術展覽完美結合,將傳統的主題展覽升級為體驗度更高的沉浸式展覽,使觀眾如身處世外桃源中的主人公一樣,沉浸在白馬藏族文化的桃花源里。

(四)打造沉浸式旅游演藝劇目

旅游演藝是國內眾多旅游目的地的標配,現有的旅游演藝產品質量參差不齊,營收增長乏力。“沉浸式戲劇”一改以前戲劇的線性劇情模式,打破了演員和觀眾“你站在臺上演,我坐在臺下看”的對立,打造出多條劇情線,觀眾可以行走于演員之間,自由地選擇不同的路線,甚至可以和演員一起演繹劇情,這種高強度的沉浸互動,讓觀眾對于作品的理解更加深刻,更容易產生共鳴。白馬藏族文化沉浸式旅游演藝項目,通過環境氛圍營造及演職人員表演還原白馬藏族文化故事的真實場景,為游客打造“另一個時空”。隨著人們對旅游過程中參與性和互動性要求的不斷提高,沉浸式演出異軍突起,表現令人矚目。全球首部漂移式多維度體驗劇《知音號》,演出實現了“觀眾即演員”“船和碼頭即劇場”,通過“移步換景”的方式,將武漢的大漢口長江文化呈現給大家。

(五)打造沉浸式夜游項目

科技是文化藝術的創新語言。“沉浸感”本來是描述一種身臨其境的逼真感受,而科技能夠擴展“沉浸感”的內涵和表現形式。數字多媒體技術以其核心特征——“虛擬性”形成了視覺性、體驗性、互動性以及融合性,最終營造出語言文字所描述不了的感受。在數字媒體、大眾媒體時代,這些屬性形成了更準確、高效、有趣甚至有意義的傳播。

沉浸式夜游已成為文化旅游產業重要的分支方向,是旅游投資的下一個爆發點。有別于傳統夜游模式,沉浸式夜游力求身臨其境,使游客“沉浸”于景區里,塑造多元的娛樂體驗。通過3D投影秀、互動感應裝置、全息水幕投影等手段,讓用戶在各種娛樂活動消費體驗過程中,獲得交互和反饋,使用戶有充分的掌握感,提升參與度,滿足用戶的消費心理需求。

“沉浸式體驗”不僅是文化市場營銷的噱頭,它更大的價值在于背后蘊含的設計思維和敘事哲學上的革新,以及這類敘事方式本身所包含的獨特的人文關懷。在講好白馬藏族文化故事時,將科技與文化、與審美進行結合,進行真善美的融合,進入更理性、更智慧、更好地滿足人們情感的階段。

沉浸式旅游項目開發便是人文型區域文化建設在精神消費與享受層面的主要抓手。人文型區域文化需要依靠科技將文化內容與人文關懷體現于文化消費之中。沉浸式旅游體驗項目能夠為四川白馬藏族文化的產業化發展增添魅力與競爭力,為當地經濟發展帶來新動力。

參考文獻:

[1]馬駿.基于文化旅游的白馬藏族傳統村落保護與發展研究——以四川平武亞者造祖村為例[D].西安:西安建筑科技大學,2018.

[2]張立波.文化產業項目策劃與管理[M].北京:北京大學出版社,2016.

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