淺議涿鹿縣“三祖文化”的開發及環境保護

馮春雷 王娜娜

【摘要】黃帝城為不規則方形夯土城，位于涿鹿縣礬山鎮一帶。在殘存城墻遺址內，陸續發現了大量陶器、石器，均以距今五千年左右的仰韶文化和龍山文化為典型，與黃帝所處時代相一致。1992年，涿鹿縣委、縣政府組織力量，對涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻和民俗風情進行了考證，在此基礎上逐步形成了“三祖文化”學說，并且造就了涿鹿縣的文化開發與環保需要。為此，本文主要就涿鹿縣“三祖文化”的整體開發和環保措施展開了論述，僅供參考。

【關鍵詞】三祖文化;環境保護;發展開發

經艱辛考古印證，五千年前在涿鹿這塊古老的土地上，黃帝、炎帝、蚩尤經過“涿鹿之戰”和“阪泉之戰”后，黃帝“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”，建黃帝城，中華民族最早的都城，實現天下“合符”，萬方一統，開創了中華五千年文明史。圖騰—龍從此以后化成了民族大融合的象征。三祖時期創立的大統理念，對后世產生了極大的影響。在當前依然有著重大的現實意義，所以，要求加強環保力度。

一、涿鹿縣“三祖文化”的開發

1、發掘岀陶器、石器文物

第一、陶器：黃帝城遺址挖掘出一批陶紡輪，還有殘陶豆、陶鬲、陶鼎、陶缸、陶盆、陶甑、采陶香爐等陶器，有些是黑陶。在中國的原始陶器中，除了彩陶，在藝術上和工藝上取得了較高成就的還有黑陶。黑陶微現文明社會既將降生的一絲曙光。黑陶是在彩陶基礎上發展起來的。黑陶產生的歷史背景正是中國由原始社會向奴隸社會轉型時期，無論是宗教祭祀還是祖先祭祀，都朝著一種規范化、制度化的方向發展，而社會成員內部的尊卑等級也越來越明顯，其政治和經濟利益的分配也需要建立一種制度化的行為規范。黃帝時代，中國正從原始社會向奴隸社會過渡，從時間上看是契合的。

第二、石器：在黃帝城、阪泉、蚩尤泉等進行考查，查到一批殘損石器，有石刀、石斧、石杵、石棋等。黃帝時代，正是中國新石器時代晚期，工具形態仍是磨制石器和陶器，處在跨入文明時代門檻的前夕，黃河流域出現了一系列部落之間的兼并戰爭。首先是炎帝、黃帝發生沖突，阪泉一戰，黃帝打敗了炎帝，結成炎黃部落聯盟，接著在涿鹿大戰中又打敗蚩尤部落，從而完成了炎黃諸部與蚩尤部落的融合，成為華夏族的代表。1987年7月，河北省文物研究所派人到涿鹿普查，在“黃帝城”附近揀到石棋兩枚，經鑒定是五千年前的遺物，正是黃帝時代的兵器，為古戰場提拱了有力的佐證。

2、涿鹿炎、黃、蚩尤古遺址開發

涿鹿礬山一帶有：黃帝城、黃帝泉、軒轅湖和在黃帝祠、蚩尤三寨、定車臺、阪泉、八卦村等遺址。蚩尤寨、蚩尤泉、蚩尤松等現今已為游客駐足欣賞。遺存的原始性、完整性、集中性的傳說，為“三祖文化”的提出創造了十分有利的條件：在礬山鎮有關黃帝、炎帝、蚩尤的傳說很多，神話色彩濃郁但并非虛幻的美妙編造，而是當時中華文明演進的折光。透過這些傳說，我們可以窺見中國從部落向國家轉變的大致情況，一定程度上反映了當時的歷史事實。傳說中的炎帝，是生活在今陜西寶雞渭水流域一帶的部落首領;炎、黃兩部落之間發生沖突和戰爭，形成以炎黃部落為主體的華夏族，所以遺址開發價值不菲。

二、環境保護

涿鹿縣抓住京津冀協同發展和京張聯合辦冬奧的有利時機，踐行綠色發展理念，將生態環境建設擺在突出位置。非常重視三祖文化園區的環境保護工作，這既是經濟發展要求，又是三祖文化中需要承繼的思想。早在遠古時期，人們受到生產力低下的限制，所有的生產和生活資料都拜大自然恩賜，把自然奉為神明，產生對自然的崇拜。對自然的祟拜，又是古代環境保護觀念形成的重要原淵源。這種思想延續到春秋戰國時期，才真正以文字記述。如莊子《齊物論》確立了自然的主體地位，強調了不就利、不違害的環保原則，倡導人與自然的和諧統一。但是人類從敬畏自然、尊重自然到破壞自然是一個動態過程。隨著工業化和科學技術的高歌猛進，人們日益從與自然和諧而生的共榮關系中分化出來，異化為自然地對立面。中國特色社會生義提倡“可持續發展”。它要求我們既要金山銀山，又要綠水青山，解決好經濟發展與環境保護問題，并把它提升到民族延續問題的戰略高度。

現代環境保護的主要內容有兩個方面，即自然保護和防止污染。涿鹿縣采取下列切實可行的環境保護措施：1、開展生態環境教育，提高環境意識。設置環保宣傳專欄，陳列生態環境教育資料。警示游客保護自然環境，人人有責！2、是建立健全生態環保方面的規章制度在生態環保方面都制定了相關的規章制度。

3、在資源使用中實現生態效益最大化。科學處理生活污水。提倡廣種樹木花草，保護古樹名木。提倡健康、環保的旅游方式，引導人們防止對環境的污染。4、利用各種形式宣傳環保，重視每年的“世界環境日”宣傳活動。5、建立大氣、水溫、氣候環境監測系統。使黃帝城為中心的三祖文化遺址，得到科學合理的保護。營造出天藍、地綠、水清、人和的現代園林。

三、結語

大統一、大團結、大和諧為核心的涿鹿中華三祖文化，奠定了華夏文明的基石。三祖文化的真韻是合和，弘揚中華三祖文化，有益于促進祖國統一，實現民族的偉大復興，傳承源遠流長的中華文化。在開發三祖文化的同時，還應加強環境保護，并以此來促進涿鹿縣的發展。

參考文獻

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1涿鹿縣生態環境分局? 河北? 張家口? 075600

2涿鹿縣實驗中學? 河北? 張家口? 075600