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談戲劇藝術魅力之所在

2020-09-10 11:52:27于洋
喜劇世界·中旬刊 2020年9期

于洋

摘 要:藝術源于生活,戲劇也源于生活,戲劇創作就是要去探尋藝術的真實力量。而藝術的魅力不單來自作品的內容,同時也來自作品的形式。與新時期審美需求相對應的,不單單是內容的豐富性和深刻性,還需要形式的新穎性和完美性。

關鍵詞:戲劇;魅力;形式

藝術作品的形式對藝術魅力的產生有著不可低估的重要作用,藝術作品的形式不僅僅是內容的載體、作品的存在方式和表現手段,而且由于它本身就是長久積淀的產物,作為一種有規則的文化載體,它在長久積淀的過程中,不但形成了自身相對的獨立性和審美特征,也形成了人們對某種藝術形式所特有的欣賞要求、欣賞習慣和評價標準,所以藝術形式不僅在文藝創作過程中起著不可忽視的能動作用,而且在文藝欣賞過程中成為人們接受文藝的媒介,成為作品通往人們的心靈的橋梁。

一、戲劇藝術的繼承與創新發展

應該說,戲劇藝術的傳統并不著重體現在內容的繼承性上,而是很大程度地體現在形式的繼承性上。因此,在戲劇發展的過程中,內容往往是最活躍的因素,而形式則常常帶有很大的情性。但是,近年來在我國戲劇界卻出現了看起來似乎反常的現象,這就是對戲劇形式的革新和探索出現了前所未有的活躍局面,伴隨著不同樣式、手法、風格、流派乃至不同創作方法的戲劇新作的不斷出現,理論界對戲劇形式的探討也日趨活躍。這種現象看起來反常,實際正常,它是新時期戲劇由封閉到開放的必然產物,既反映了新的內容對形式提出的新的要求,也反映了當代觀眾對新形式的需求,它標志著戲劇界的新形式意識的覺醒。雖然從目前看,這個變化在范圍上還限于局部地區和部分作品,在程度上還處于量變過程,還沒有產生質的飛躍,但是它打破了令觀眾厭煩的老模式、老樣式、老手法一統天下的格局,突破了多年來戲劇形式單調、保守的性情,為戲劇的發展注入了新的活力。它不僅在實踐上翻新了樣式和手法,豐富了戲劇的表現力,而且從理論上撼動了人們的戲劇觀念,使人們對戲劇的本質特征和戲劇對生活的反映方式有了更加靈活的新的理解。

新時期以來,對戲劇形式的革新,既是對傳統觀念的突破,也是對未來戲劇的探測,在某種意義上好比歐洲戲劇史上浪漫主義戲劇運動對古典主義戲劇的沖擊。從目前看,我國的戲劇革新一直存在兩種形態,一種是立足于傳統,循著傳統的軌跡,從傳統形式的內部尋找突破口,可以稱之為“返璞歸真”;另一種則是借助于外來的形式和手法,從外部打開突破口,可以稱之為“標新立異”。兩者途徑不同,但都是革新和創造,標新可以出奇,反璞也能出新。如果從長遠看,戲劇形式的革新想要完成,需要依靠來自這兩個不同方面的合力。目前戲劇革新還處于試驗探索階段,雖然不斷有成功的劇目出現,但也存在著盲目照搬囫圇吞棗的不足,一些作品為新而新,在形式翻新上有著很大的主觀隨意性。

二、戲劇藝術形式與內容的協調統一

藝術形式的新穎性好比一劑刺激欣賞者觀感的興奮劑,可以引起耳目一新的愉悅,但是,并不是所有新異的東西都可以產生魅力。新穎性必然與完美性相結合,這種完美性一方面表現為形式本身的協調和統一,另一方面則表現為與內容結合的一致性。和整體形式不協調的新穎,好比冒冒失失闖到舞臺上的愣小伙,破壞了整體的協調美;和內容脫節的新穎,則是不合理的分配,常常會令人不知所云。因此,離開了整體的協調和統一、離開了與內容完美結合的“新穎”,就像是有色無味、徒有其表、缺乏生命的一朵紙花。

從近年來戲劇形式革新的實踐中,我們似乎可以悟出兩個道理,其一是,戲劇形式的創新有著廣闊的天地;其二是,形式的革新又受著很大的制約。所謂有著廣闊的天地,是指我們從各種嘗試中發現了各種不同的戲劇觀、戲劇方法、戲劇樣式之間存在著一個可以互相借鑒、互相融通的渠道,這個渠道就是戲劇生來就有的為古今中外一切戲劇家和觀眾所承認的假定性原則。我們從這個古老的原則中悟出了新意,忽然發現原來互不搭界的各種戲劇觀,不同的戲劇方法和派別,不管是中國的還是外國的,也不論是隱藏的還是表現的,寫實的還是寫意的,形似的還是神似的,象征的還是變形的,創造幻覺的還是破壞幻覺的,原來都植根在以假定的方式和形態反映生活這樣一個共同的基礎之上。摹真寫實是一種假定,象征寫意也是一種假定,區別僅僅在于對假定性的理解和運用不同,假定的方式和手段不同。因此,兩者絕不是水火不相容的,而是可以互相借鑒互相融通的。既然我們從實質上承認各種方式都是假定,觀眾又具有接受各種假定方式的能力,那么,我們就可以充分利用假定性這個杠桿,采用多種假定方式,為戲劇形式的革新開拓廣闊的天地。

但是,我們還必須看到,形式革新這片天地既是廣闊的,也是有限的。應該說,觀眾從買粟進入劇場起就心甘情愿地接受了戲劇的假定,慷慨地授予戲劇家進行假定的權力,但是,戲劇家在得到這個權力時卻不能隨心所欲,還要充分尊重觀眾的欣賞習慣、欣賞心理和接受能力。

總之,雖然創作者在創作過程中常常是從內容入手的,但欣賞者接受文藝則常常是從形式入手的。形式這個因素最先作用于人們的感官,人們的第一感覺往往來源于形式,由形式而內容,因此,藝術形式往往就成為產生魅力的前導因素。如果說形式的新穎性是引起魅力的先導,那么形式的完美性則在魅力的完成過程中起著合成的作用。

參考文獻:

[1]徐定寶.中國古典戲劇藝術談——從演員、劇本、戲場看古典戲劇的藝術魅力[J].浙江大學學報(人文社會科學版),1994(04):152.

[2]喬東亮.淺談傳統戲劇的藝術魅力[J].東方藝術,2008(S1):111-112.

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