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新西蘭毛利文化中的造型研究

2020-09-10 13:15:49廖巍
喜劇世界·中旬刊 2020年9期
關(guān)鍵詞:博物館

廖巍

摘 要:新西蘭的毛利文化有助于在世界舞臺上提升該國的積極獨特性,具有相當(dāng)大的象征意義,在新西蘭,藝術(shù)是個人和民族身份的組成部分。主要是通過藝術(shù),土著毛利文化的獨特性得到認(rèn)可。本文以奧克蘭戰(zhàn)爭博物館毛利文化館藏為例,探討了毛利文化中的藝術(shù)形式,分析了造型元素并總結(jié)歸類了造型特征,以期為設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作提供一些思路。

關(guān)鍵詞:新西蘭;毛利文化;造型研究;博物館

毛利文化作為新西蘭文化的獨特組成部分,其發(fā)展過程涵蓋了古代原始期、歐洲文化互動期、20世紀(jì)初以來的現(xiàn)代時期。在多元文化不斷融合發(fā)展的進程中,毛利人藝術(shù)在新西蘭藝術(shù)中扮演著重要的角色。

自古以來,毛利人通過講故事、編織、雕刻和MOKO等形式,來傳承文化。創(chuàng)作者會繼承祖先的技藝。毛利文化與整個波利尼西亞文化密不可分。波利尼西亞海員是海洋航海家和天文學(xué)家。他們會在海上進行長途旅行。800年前,他們發(fā)現(xiàn)了新西蘭,并在這里定居下來。這里還流傳著Maui創(chuàng)造新西蘭的神奇故事。

一、雕刻

雕刻和提供材料的森林在毛利文化中發(fā)揮了極其重要的作用。毛利人相信神是通過工匠創(chuàng)造和交流的。雕刻一直是一種TAPU藝術(shù),但要遵守TAPU的規(guī)則和規(guī)律。通常毛利男人負(fù)責(zé)雕刻。雕刻時掉落的木頭不能被扔掉,也不能用于烹飪食物。

傳統(tǒng)建筑和毛利人的日常生活用品都被精心的雕刻裝飾,從WAKA(獨木舟)的船頭和WHARENUI(會議廳)的柱子到TAIAHA(武器)。這些藝術(shù)品除了裝飾,同時還提供了獨特的敘事,并記錄著文化傳統(tǒng)和部落歷史。

工匠需要耐心、勤奮以及對材料的直覺,WHAKAIRO RAKAU在新西蘭不僅僅是珍貴的傳統(tǒng)技藝,還是人們?yōu)榱藗鞒形幕@研學(xué)習(xí)的技能。

(一)造型元素

這些雕刻品具有豐富的象征意義,盡管部落之間的風(fēng)格不同,但會使用統(tǒng)一的圖案進行裝飾。包括代表人類的TIKI,象征法力的MANAIA(一位鳥頭蛇身的守護神)。

雕刻中使用的傳統(tǒng)圖案通常受自然環(huán)境的啟發(fā),包括蜘蛛網(wǎng)(PUNGAWEREWERE),魚鱗(UNAUNAHI)和蕨類植物的展開(KORU)。

(二)造型特征

奧克蘭戰(zhàn)爭紀(jì)念博物館收藏了大量的毛利雕刻珍品,人們可以從中發(fā)現(xiàn)毛利工匠人們豐富的想象力和多樣的造型特征。

毛利雕刻藝術(shù)品具有軸對稱性,按照TAPU規(guī)定,工匠在雕刻前沒有任何的標(biāo)記和線稿,所有圖形在腦中醞釀好后直接開始雕刻,其作品具有不完全對稱性。

留白是毛利雕刻藝術(shù)品的另一個特征,在畫面的疏密設(shè)定上具有很強的節(jié)奏感和對比關(guān)系。

多數(shù)作品具有滿底紋飾分布的特征,精美莊重。

螺旋紋是毛利文化的重要特征,在多處藏品中均可見。

通過嫁接不同形態(tài)的事物來實現(xiàn)特定功能并表達觀念。

另外,效仿海洋生物形態(tài)進行設(shè)計。

二、編織

毛利人首次抵達AOTEAROA時,他們遇到了極為惡劣的氣候。纏繞和編織技巧幫她們迅速適應(yīng)了這種環(huán)境,并制作出了KOROWAI(斗篷)和其他日常用品,例如KETE(籃子)和WHRIKI(草席)。使用最為廣泛并流傳至今的編織材料是HARAKEKE-新西蘭亞麻。

通常,女性負(fù)責(zé)編制,熟練的編織者在部落中備受青睞。毛利諺語中 'AITIA TE WAHINE O TE PHARAKEKE' 的意思是“嫁給總是在亞麻叢中勤奮努力的女人”。

(一)造型元素

人們小心地將葉子切開并保留葉芯,然后剝離提取MUKA(纖維),將其清洗干凈,并用石器敲打,以便用手卷成線,人們使用樹皮或泥將線染成黃色,紅棕色或黑色。受編織材料影響,編織的裝飾圖案由三角形,菱形,對角線和階梯狀圖案組成,這些設(shè)計通常使用黑色,紅色和白色進行搭配。

(二)造型特征

通過疏密對比,留白讓毛利人編織裝飾紋樣時體現(xiàn)出簡潔時尚的氣息。

滿底裝飾是毛利編織的另一特征,通過對圖案大小、位置、正負(fù)關(guān)系的組合變化,營造出豐富的裝飾效果。

最常見的TNIKO設(shè)計包括:NIHOTANIWHA(龍的牙齒),一個大三角形;NIHONIHO(小牙齒),一系列小三角形;WAHARUA(雙嘴),菱形輪廓;形狀像W或M的KAOKAO。

三、MOKO

紋身在整個太平洋群島都很常見。在新西蘭,毛利人開發(fā)出了能夠深入皮膚,雕刻出帶有凹槽疤痕的紋身。

(一)造型元素

這種復(fù)雜而富有美學(xué)特征的視覺語言是身份,角色和社會地位的重要象征。多數(shù)的造型元素設(shè)計是相似的,尤其是鼻子,臉頰和下頜的螺旋形元素,以及額頭和從鼻子到嘴巴的曲線射線。其余元素則經(jīng)過精心選擇,以突出和增強個人特征,賦予MATAORA(活潑的面孔)生命力。

(二)造型特征

滿底是毛利男性MOKO紋樣的特征之一,通常在臉上,臀部和大腿上進行。

留白是毛利女性MOKO紋樣的特征,通常在局部位置,嘴唇至下巴之間。

螺旋形元素在MOKO中十分常見。跟隨身體結(jié)構(gòu)而呈現(xiàn)出曲線與放射狀是MOKO的另一個特征。

另外仍然按照身體結(jié)構(gòu),但呈現(xiàn)出軸對稱的特征。

四、結(jié)語

設(shè)計藝術(shù)的造型創(chuàng)作手法豐富多彩,在全球范圍內(nèi),毛利文化是眾多璀璨文明之一。藝術(shù)形式與生存環(huán)境密不可分,毛利文化中的雕刻,編織,MOKO映射出人們豐富的生活場景,而造型元素則反映出遠(yuǎn)古時期傳承至今的神秘力量與信念,然而造型特征則反映出人類具有共同的創(chuàng)造語言但表達方式卻層出不窮,精美絕倫。

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