王怡心
摘 要:真實(shí)主義歌劇起源于19世紀(jì)晚期的意大利,隨著真實(shí)主義的潮流應(yīng)運(yùn)而生。馬斯卡尼所做的《鄉(xiāng)村騎士》就代表著真實(shí)主義歌劇的誕生。今天就從這部真實(shí)主義的開山之作來剖析真實(shí)主義歌劇的特征和創(chuàng)作手法。
關(guān)鍵詞:真實(shí)主義;鄉(xiāng)村騎士;歌劇;現(xiàn)實(shí)
一、真實(shí)主義歌劇的產(chǎn)生
真實(shí)主義歌劇的形成主要是因?yàn)槭艿搅苏鎸?shí)主義文學(xué)的影響,在19世紀(jì)晚期,歐洲社會(huì)向帝國主義轉(zhuǎn)化,發(fā)起了前所未有的社會(huì)變革,在這個(gè)時(shí)候哲學(xué)類的思潮也可謂是風(fēng)起云涌,真實(shí)主義的思潮也是在這個(gè)時(shí)候便涌現(xiàn)了出來。19世紀(jì)的意大利正值走向統(tǒng)一,民族解放運(yùn)動(dòng)結(jié)束的時(shí)候,反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治讓人民失去了希望,愛國主義、英雄主義都失去了靠山。在這樣的時(shí)代背景下,一種“反浪漫主義”的真實(shí)主義思潮就在意大利誕生了。這種體裁的歌劇在創(chuàng)作上講究自然主義,致力于突出一種自然之美、生活之美。作曲家們?cè)陬}材上放棄了那些宏大的歷史神話素材,都將目光投射到小人物的真情實(shí)感,講述他們生活中的酸甜苦辣,愛恨情仇,揭露一些社會(huì)現(xiàn)象,通過反映這些小人物的生活,剖析他們的性格,以小見大,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德情懷。
二、《鄉(xiāng)村騎士》的真實(shí)主義色彩
馬斯卡尼是真實(shí)主義歌劇的代表人物之一,也是開創(chuàng)了真實(shí)主義歌劇這種體裁的音樂家。真實(shí)主義歌劇開啟了歌曲創(chuàng)作的新時(shí)代,時(shí)間雖短,但是歐洲歌劇史上濃墨重彩的一筆。他的一生中創(chuàng)作了15部歌劇,然而只有一部《鄉(xiāng)村騎士》被后世記住,也僅有此部歌劇具有極高的欣賞價(jià)值。馬斯卡尼勇于開創(chuàng)新的藝術(shù)形式,在所有人都沉溺于古老神話之中時(shí),大膽地運(yùn)用小人物的素材,反映真實(shí)和丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,將人們從沉湎的情緒中拖拽出來。
《鄉(xiāng)村騎士》是一部獨(dú)幕歌劇,劇情發(fā)展較為緊湊,這部歌劇是根據(jù)意大利作家維爾加的同名短篇小說改編而成,將意大利南部西西里村的愛情悲劇展現(xiàn)在了歌劇舞臺(tái)上。退伍回鄉(xiāng)的男主角圖里杜與村女桑圖扎陷入愛河,但后來又拋棄了她與馬車夫阿爾費(fèi)奧美麗的妻子羅拉舊情復(fù)燃。桑圖扎妒火灼心,向阿爾費(fèi)奧揭發(fā)羅拉和圖里杜的地下情,后來圖里杜在與阿爾費(fèi)奧的決斗中死去了。全劇主要圍繞圖里杜,羅拉,桑圖扎三人的感情糾葛展開,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇沖突。這部歌劇之所以可以獲得今天這樣如此崇高的成就原因有三點(diǎn):一是因?yàn)樵谌宋锷希x擇了普通人,反映了最普遍人民的生活,讓觀看這部歌劇的人們都有深深的共鳴;二是音樂化的描寫風(fēng)格粗獷,和生活中這些場景很對(duì)應(yīng),在刻畫出那種疾惡如仇,糾結(jié)扭曲的社會(huì)常態(tài)的同時(shí),也可以讓人從中體會(huì)到一些本來自生活中的真實(shí)感受,帶領(lǐng)人們逐步走進(jìn)劇情;三是他采取了意大利本土風(fēng)格的優(yōu)美旋律,洋溢著濃郁的民族氣息,從而展示了音樂家高超的作曲技巧和音樂素養(yǎng),也讓這部作品上升到了民族的一個(gè)高度。
真實(shí)主義歌劇的核心就是真實(shí)性和寫實(shí)性。作為第一部具有代表性的真實(shí)主義歌劇,雖說改編自小說,但是究根結(jié)底,這部歌劇的題材也是來源于生活。這部歌劇涉及的人物并不多,但是對(duì)于每一個(gè)人物都是刻畫巨細(xì),在歌劇的進(jìn)行過程中,人物的獨(dú)特性格和彼此之間的差異性逐漸浮出水面。其中一個(gè)著名的唱段就是由桑圖扎演唱的《你知道嗎好媽媽》,面對(duì)自己的愛人被水性楊花的洛拉搶走,心中充滿了委屈和怨恨,于是桑圖扎抱著這樣一顆滿懷著絕望和對(duì)圖里杜深切的愛,來到了圖里杜母親的家,演唱了這首飽含悲情色彩的詠嘆調(diào)。整首歌的基調(diào)就仿佛一個(gè)少女的淚水在不停地下淌,隨著歌曲主題動(dòng)機(jī)的一次次級(jí)進(jìn)重復(fù),加上“我愛你,我愛你,我愛你”的歌詞,女主角桑圖扎深切的愛戀和內(nèi)心所積攢的重重怨恨,都仿佛通過角色的眼淚,流進(jìn)了我們的心里。此處也是將全曲的音樂走向和感情走向推向了一個(gè)高潮。這部劇涉及的場景也不多,主要的場景就是一個(gè)嚴(yán)肅莊重的教堂作為背景,這也是這部歌劇絕妙的安排之一,在神圣莊重的教堂面前發(fā)生了這種由愛生恨釀成的悲劇,造成了最后無法收?qǐng)龅谋瘎 膽騽〉睦碚搧碚f,這樣子的安排體現(xiàn)了一種對(duì)比性,更加強(qiáng)烈的體現(xiàn)出了底層小人物生活中的種種不幸的遭遇和悲情的戲劇主題。
三、結(jié)語
真實(shí)主義藝術(shù)作品的創(chuàng)作特征和手法,還有它所取材的小人物的生活,都給當(dāng)代歌劇創(chuàng)作形成了很大的影響。它激發(fā)了現(xiàn)今創(chuàng)作者對(duì)底層真實(shí)生活的關(guān)注,由于當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)遭遇了資本的高速運(yùn)作,商業(yè)化的演出形式在當(dāng)下的藝術(shù)環(huán)境里才能受到更多的關(guān)注和扶持,在這樣的大環(huán)境里,很多這種細(xì)膩的生活細(xì)節(jié)往往很容易被人所忽略。而真實(shí)主義歌劇的存在恰恰給這些音樂家們一種啟示,讓他們?cè)趧?chuàng)作的過程中,更多地去關(guān)注一些社會(huì)底層的動(dòng)向,而不是一味地將藝術(shù)作為取悅上層人士的工具。基于真實(shí)主義歌劇對(duì)社會(huì)底層生活的關(guān)注,還能通過藝術(shù)的形式,讓人民群眾更加直觀地發(fā)現(xiàn)埋藏在自己身邊各處的社會(huì)劣根性,對(duì)社會(huì)的道德環(huán)境也是一個(gè)很好的促進(jìn)。真實(shí)主義歌劇不僅是選材,在創(chuàng)作手法上也為我國的歌劇創(chuàng)作提供了示范作用,像我國歌劇《白毛女》《小二黑結(jié)婚》等,也都是運(yùn)用了真實(shí)主義歌劇的一些創(chuàng)作手法,揭露了社會(huì)的陰暗面,這些作品在現(xiàn)代的歌劇舞臺(tái)上也被進(jìn)行了很多次的改編,多年來一直都是傳世不朽的佳作。
參考文獻(xiàn):
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