全面建成小康社會的心理學探究

摘要：解決深度貧困地區(qū)人口的脫貧問題不能單單靠政府經濟的扶持，還應該利用心理學的方法來提高深度貧困人群脫貧的內生脫貧動力，增強他們對于“我要脫貧”的信心和信念，善用心理學的策略來幫助他們實現(xiàn)長期穩(wěn)定的脫貧，吹響決勝全面小康的號角。

關鍵詞：深度貧困;心理學策略;脫貧內生動力

一、深度貧困地區(qū)的脫貧問題

2019年，我國已經處于全面建成小康社會的決勝階段，“精準脫貧”是決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)之一，現(xiàn)在已經發(fā)展到了最為關鍵的階段，能否打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是也是能否在2020年全面消除貧困人口，完成全面建設小康社會的總目標的關鍵一戰(zhàn)。而目前，還存在著一些深度貧困地區(qū)的脫貧問題尚未很好地解決。

深度貧困不同于一般的貧困，其一般表現(xiàn)是“貧困程度深且長期陷于貧困狀態(tài)”。深度貧困的地區(qū)和人群一般存在著社會資源、教育條件、文化水平、能力素質、競爭能力等方面都落后于社會平均水準的問題，無法擺脫自身的貧困現(xiàn)狀，就算能暫時脫離貧困，其返貧率一般比較高，并且表現(xiàn)出代際傳遞的特征，即其家庭多代一直貧困，此地區(qū)長久以來一直是貧困地區(qū)的狀態(tài)。

傅安國等人（2020）認為世代貧困個體難以脫貧最核心的問題是“脫貧內生動力”不足，而現(xiàn)在國家各項政策也直指“激發(fā)貧困群眾的內生動力”。正如習總書記所言：“治人先治愚”;“扶貧先扶志”;“沒有內在動力，僅靠外部幫扶，幫扶再多，你不愿意‘飛’，也不能從根本上解決問題。”

因此，我認為要治療深度貧困地區(qū)貧困人口的脫貧問題，對這些人群不能僅僅靠物質上的幫扶，對其進行“心理扶貧”還是非常重要的。

二、從心理學的角度分析深度貧困的問題

富蘭克林曾經說過：“貧窮本身并不可怕，可怕的是自己以為命中注定貧窮或一定老死于貧窮的思想”。 因此，要從源頭上解決深度貧困地區(qū)群體的脫貧問題，還需要從心理學的角度出發(fā)去理解好深度貧困人群的貧困問題，再更好地進行對癥下藥。

（一）“貧困心理陷阱”

長期貧困的心理機制導致深度貧困的群眾養(yǎng)成了“貧困心理”，也導致了“貧困心理陷阱”。貧困心理包括兩方面，一個是貧困人群對待貧困問題的認知，另一個是扶貧小組人員對于貧困治理的心態(tài)。近年來，隨著國家對于扶貧的重視以及一系列“精準扶貧”的政策措施的推進，越來越多的貧困人群得已脫離貧困，生活質量也在緩步提升。但由于這一切生活質量的改進主要靠的是國家政府的扶持，貧困人群“等、靠、要”的思想逐漸根深蒂固。國家的各種經濟支持慢慢變成了貧困戶對于國家政府的合理要求，貧困戶原先想要自力更生改變自身貧困的想法在這樣的經濟補助之下也慢慢變成了“等著國家的補助”、“我們是先天原因導致的貧困，政府就是應該給我們補貼”等不健康的社會心態(tài)，原先對于政府補助的感激之情會慢慢轉變成認為這些就是他們自身應該得的，這就是心理學里面的“過度理由效應”，一旦附加的外部理由被強化了，原先內部的理由便被削弱了，行為由原先的內部控制轉向了外部控制。在政府持續(xù)補助這樣的大環(huán)境下面，貧困人群越來越堅定“政府補助”才是解決貧困最重要的舉措，而“自力更生、艱苦奮斗”成為了不切實際的想法，對政府扶持依賴的心理越來越嚴重，就不想行動改變自身的狀況而等著政府的幫助。

同時，長期深度貧困的人群也出現(xiàn)了一系列因為貧困而導致的心理特征，貧困導致了他們的心理壓力以及負面的情感，這些壓力和情感影響了他們的一些行為方式。比如會使得他們更加不愿意承擔風險，不愿意放棄眼前的一些小利來獲得長遠的匯報，不愿意對回報時間太長的事情付出更多的努力，不愿意投資自己、不重視對孩子的教育、不愿意投資健康等等（洪名勇，吳昭洋，龔麗娟，2018）。而這些行為都導致他們更難進行脫貧，將來也容易陷入更大的貧困，導致貧困的心理陷阱，陷入貧困循環(huán)，越來越難走出貧困，使得世代長久陷于深度貧困之中。

（二）貧困思維固化

深度貧困地區(qū)的人們普遍受到思維固化的影響，他們的思維特征偏向于保守老舊。

貧困地區(qū)的人們因為長期居住在相對封閉的環(huán)境，也較少地接觸到新鮮事物，使得他們的思維都偏向于保守老舊，不愿意接受新鮮的事物，也不愿意去追求新鮮的事物，不接受新潮的思想，執(zhí)著于老一輩的傳統(tǒng)保守的觀念。

深度貧困地區(qū)長期生活條件的限制也容易導致他們傾向于采取快生命史策略，他們會更加傾向于即時的滿足，具有較少的耐心，對于需要經過長期的努力才能達成的目標會較少地投入時間與精力，也因此這樣他們很難達成一定的成果。王利剛學者在貧困地區(qū)開展了經典的棉花糖的實驗，該研究發(fā)現(xiàn)長期貧困地區(qū)的孩子在進行這個實驗的時候會更加傾向于選擇吃掉棉花糖而不會進行5分鐘的等待而換取更為豐厚的獎賞，貧困地區(qū)的兒童相比于富裕地區(qū)的兒童中途放棄的概率更加高，也就是說他們在中途等待中控制自己抵御誘惑的能力會減弱。可見進行選擇和決策的偏好以及這些貧困思維導致的行為在孩童時期已經養(yǎng)成了，說明了這種貧困思維會產生代際傳遞，而兒童的這些貧困思維對于未來這一整個地區(qū)脫貧的發(fā)展也將會有很大的作用。如果在孩童時期不進行一些改變思維方式的措施的話，深度貧困人群將會代際傳遞將會越來越嚴重，之后再想要進行改變、脫貧致富也將會更加的困難。

（三）深度貧困人群脫貧的內生動力不足

幫助深度貧困人群脫貧最核心的是增加他們脫貧內生動力，讓他們擁有“脫貧必勝”的信念。

傅安國（2019）等人在比較分析對照案例的基礎上，認為個體脫貧內生動力主要體現(xiàn)在三個方面上，分別是價值觀念、自我觀念和脫貧行為傾向。該研究認為貧困人群的價值觀念支配著他們的核心行為表現(xiàn)，很多貧困人群的價值觀就是安于現(xiàn)狀、因循守舊、不求上進、得過且過，這些阻礙著他們，沒能擁有脫貧的動力。而貧困人群對待自己的自我觀念往往是悲觀消極的，變現(xiàn)為：自暴自棄、自卑且好面子、知錯不改、不敢擔當。在脫貧行為傾向上面貧困人群們往往處于“被動脫貧”的狀態(tài)，認為我不想改變，是國家要我脫貧，我沒那么想脫貧。他們沒有規(guī)劃、盲從他人、隨波逐流、盲目投機、意志薄弱、關注眼前小利。貧困人群大部分具有這三個因素的消極方面，導致了他們脫貧的內生動力不足，長期缺乏脫貧致富的內生動力，這也成為了深度貧困地區(qū)人群世代貧困的根源。

而傅國安（2019）等人認為，這些貧困人群只有具備了內生動力三個要素中的積極方面，增加他們脫貧的內生動力，他們才有可能成為積極的進取者，才有可能脫貧致富。要使深度貧困地區(qū)人群觀念都能積極轉變?yōu)椤拔乙撠殻撠毐貏佟?，擁有脫貧必勝的信念，使得深度貧困地區(qū)的人們“人人想脫貧”，“人人要脫貧”，具備了這些脫貧的內生動力，才能使得最后“人人都脫貧”。

綜上，我認為我們要給深度貧困地區(qū)的人們培育出“脫貧必勝”的信念，讓他們堅信所作的一切努力都會幫助自己甚至是后代更好地脫貧，生活會過的越來越好，讓日子更加有奔頭。

三、針對深度貧困群體脫貧的心理學應對策略

（一）對于深度貧困地區(qū)學齡前兒童進行早期的教育干預。

貧困思維、貧困心理容易出現(xiàn)代際遺傳，如果不在早期的時候對小孩子的貧困思維和貧困心理加以干預治療，那么這些地區(qū)即使在短時間內實現(xiàn)了脫貧，以后也很有可能在未來重新返貧。

對于學齡期兒童的教育干預可以從家長們入手，教會家長如何對小孩子進行教育。首先要讓家長們重視對孩子的教育以及陪伴。家長們要明確養(yǎng)育孩子不僅僅是讓孩子吃飽穿暖，精神的富足也十分重要。家長們對于孩子們的教育將會很大程度上影響孩子們的思維方式，進而影響經濟行為，導致持續(xù)性的貧困，要讓家長們意識到問題的嚴重性，才能更好地配合進行教育干預。同時，也要讓家長多與孩子進行溝通交流，刺激兒童大腦的發(fā)育，要讓學齡前的兒童培養(yǎng)閱讀的習慣。相關地區(qū)的扶貧工作小組不應該僅僅局限于經濟扶持，對于兒童的教育也應該重視，比如說將一部分資金用于購買一些兒童讀物，讓兒童從小就有書可讀，培養(yǎng)出良好的閱讀習慣，讓兒童們能從書中汲取精神營養(yǎng)，讓書中的知識對孩子地價值觀人生觀世界觀進行潛移默化的影響，內心自發(fā)地有未來到更大的世界看看，脫貧致富的想法。最后，扶貧小組可以組建一個教育宣講團，邀請一批有心理學、教育學專業(yè)知識的人員到各大深度貧困地區(qū)進行育兒知識方面的教育，給這些家長培養(yǎng)正確的育兒觀念，讓他們清楚地知道孩子在幾歲的時候能夠具備什么樣的能力，適合培養(yǎng)哪些方面的能力，未來每個階段還要怎樣培養(yǎng)孩子。國家政府也可以出版簡明易懂的插圖書籍進行知識的普及和宣傳，讓每個貧困家庭都能了解掌握相關的培養(yǎng)孩子的知識。

在貧困治理中，心理決定認知，認知決定思維，思維決定行動，行動決定出路，貧困治理的思維環(huán)境、思維心理、思維方式和思維過程都將直接影響著治理的效果（謝治菊，李小勇，2017），因此從兒童早期的教育干預出發(fā)，培養(yǎng)他們健康的思維方式，將會使未來的治理效果更加好。

（二）提高貧困地區(qū)兒童的自我效能感。

增強兒童的自我效能感能很好地提高他們完成事情的自信程度，有利于他們從小自信心的培養(yǎng)。因此，扶貧小組可以組織相關的活動，比如可以開展城市孩子與貧困地區(qū)孩子交流的活動，讓貧困地區(qū)的孩子們給城市里面的孩子們講解爬樹、抓蟋蟀、養(yǎng)家畜、如何種莊稼、抓蟲子等活動的知識，讓貧困地區(qū)的孩子們感受到自己也會很多其他人不會的東西，增強他們的自信心，擁有更高的自我效能感，在做其他事情的時候也能做的更好，告別自卑的心態(tài)，未來在學習、工作、脫貧等各個方面都能夠變得更加的自信，行為的結果也會變得越來越好。

同時，心理學中也有許多關于教師期望效應的研究，研究發(fā)現(xiàn)教師對于學生的期望能很好地提升學生的自我效能感，有助于之后在學習等方面的成功。因此教師和父母都應該更加支持鼓勵孩子，適當?shù)目隙ㄖС峙c鼓勵會產生期望效應，讓他們能夠擁有足夠的自信。

（三）對貧困地區(qū)的人們進行“勞作干預”

一些現(xiàn)場調查研究發(fā)現(xiàn)貧困地區(qū)人們的家庭環(huán)境以及戶外的環(huán)境都相對比較臟亂，而長期處于這樣一個臟亂差的環(huán)境之下的人們容易下意識地養(yǎng)成一些不良的行為習慣。根據(jù)認知失調理論，外界的環(huán)境一旦顯得臟亂差，那么他也應該做出相應的行為來與此環(huán)境進行匹配，比如說減弱對于自己的控制，得過且過，生活更為慵懶隨意，不求上進等等，不然就會容易導致個體的認知失調。

自身這些不良的行為習慣也顯示了他們的自我控制和自我管理能力相對比較薄弱，進一步地導致他們難以脫離貧困。對于這種情況，當?shù)氐姆鲐毿〗M可以采取心理學中行為強化的方法，比如說將家庭中的一些行為表現(xiàn)進行量化，每周給每一戶家庭進行評分，一旦有達到某些標準的家庭便可以在當?shù)氐膼坌某蝎@得一定的獎勵，并可以獲得一定的積分，每月每半年和每一年都會再評出“文明之家”等等榮譽，通過這些正向激勵的獎勵式的方式能讓居民們養(yǎng)成干凈整潔的好習慣。同時榜樣的評選也有助于他們進行一個“參照學習”，向優(yōu)秀的榜樣看齊，調動每個人積極管理自我養(yǎng)成良好行為習慣的動力。同時，干凈整潔的環(huán)境也是一個正向的環(huán)境線索，促使他們在其他方面也會努力表現(xiàn)的更好，這些習慣一旦加強起來便很有可能提高居民們的自我控制能力和自我管理能力，這些能力一旦遷移到脫貧的行為努力上面，他們也將可能更加努力，更加自覺主動地進行脫貧行為，更具有脫貧的內生動力，對他們的脫貧產生積極正面的影響，脫貧有望早日實現(xiàn)。

（四）提升深度貧困地區(qū)人們的社會支持，增強他們的信心

由于深度貧困地區(qū)人們處于相對封閉的環(huán)境，地理位置偏遠，經濟活動發(fā)展較為落后，社會資源短缺，社會活動參與機會有限，社會交往范圍小，獲得的社會支持也比較有限（王雨柔，東波，2019）。由于接觸到的社會環(huán)境較少，封閉的環(huán)境中會有一種被社會拋棄的感覺，社會支持相對匱乏，會導致脫貧的信心不足，動力也會不足。因此，政府可以多多發(fā)動社會力量對深度貧困地區(qū)的人們進行關注支持與幫助，讓具有一定社會影響力的人深入貧困地區(qū)給他們社會支持，通過和其他非貧困地區(qū)“結對子”一對一幫扶的行為，加強社會互動，讓貧困地區(qū)的人們感受到外面世界對于他們的社會支持力量，一旦他們擁有了社會支持，感受到了社會上的溫暖與幫助，深度貧困地區(qū)的人群也將會更具有脫貧的動力，也將會樹立起對未來的希望，增強自身的自信（王益彬，張靜，2017）。

（五）縮小與貧困地區(qū)人群與普通群眾的心理距離

陳祎和成媛（2019）研究發(fā)現(xiàn)心理距離是影響寧夏生態(tài)移民交往意愿形成的一個重要因素，并且心理距離與社會融入呈現(xiàn)著顯著的負相關關系。而生態(tài)移民沒有融入當?shù)氐娜后w的話也是目前脫貧攻堅戰(zhàn)存在的一個很大阻礙，很難成功地脫貧致富。因此，對于存在著難以融入社會交往的深度貧困人群們，應該通過舉辦相關的集體交往活動鼓勵他們融入社會交往，縮小他們與普通群眾的心理距離，加強他們的社會互動，比如一些組建一些非正式的社會組織，像是廣場舞交流活動、組建秧歌隊、鼓樂隊，增加貧困地區(qū)的人們與普通民眾的接觸和交流，縮小心理距離，加快社會融入，從而更好地實現(xiàn)“脫貧致富”。

當前，解決好深度貧困地區(qū)人群的脫貧問題已經成為了脫貧攻堅戰(zhàn)中的一大戰(zhàn)役，能否打贏這場戰(zhàn)役關系著未來能否實現(xiàn)全面小康社會的總目標。要突破目前貧困治理中的現(xiàn)實困境，還需要實現(xiàn)“心理轉向”（辛自強，2018）。當前貧困治理中的思路應由傳統(tǒng)的“經濟扶持”轉變?yōu)椤靶睦矸龀帧?，深刻認識到深度貧困地區(qū)人群面臨的心理學問題，提升他們“我要脫貧” 的信念，提升脫貧內生動力，善用心理學的策略來解決脫貧難題，讓政府國家真正地實現(xiàn)“由心而治” （辛自強，2018）。

參考文獻：

[1]陳祎，成媛.（2019）. 脫貧攻堅背景下寧夏生態(tài)移民心理距離與交往意愿實證研究. 西南民族大學學報，335（07），186-191.

[2]傅安國，張再生，鄭劍虹，岳童，林肇宏，吳娜，黃希庭.（2020）. 脫貧內生動力機制的質性探究. 心理學報，52（01），66-80

[3]洪名勇，吳昭洋，龔麗娟.（2018）. 貧困心理陷阱理論研究進展. 經濟學動態(tài)，（7），101-114.

[4]王益彬，張靜.（2017）. 心理資本視角下貧困戶心理脫貧對策研究. 現(xiàn)代交際，（24），72-73.

[5]王雨柔，東波.（2019）. 社會工作提升深度貧困群體內在脫貧能力研究. 安順學院學報，21（05），34-37

[6]辛自強.（2018）. 社會治理中的心理學問題. 心理科學進展，26（01），5-17.

作者簡介：

李雅靜，中央財經大學 社會與心理學院。