“杖刑”打屁股有多疼

張宇

作為中國封建社會的“五刑”之一，“杖刑”的資格顯然老得很，放在各類古裝劇里，“拉出去痛打”的杖刑場面很常見。比如央視98版《水滸傳》里，老戲骨李雪健刻畫的“宋江挨打”的橋段，衣衫襤褸的宋江在公堂上被摁住狠打，短短一分多鐘的痛苦表演，叫多少觀眾心驚肉跳，連呼“看著都疼”。在歷史的真實生活中，“杖刑”也有這么疼嗎？答案是肯定的！

“杖刑”到底有多疼？首先我們得了解一下，古代的“杖刑”都是怎么打的。

隋唐以前，作為“五刑”之一的杖刑，一度和“笞刑”不分家，都是用根部厚一寸、梢部厚半寸的竹制“棰具”狠打。

漢朝時打一次，開始時分“笞三百”或“笞五百”，后來變成“笞一百”或“笞五百”；到隋朝時，打起來更常見，逮著什么，就用什么打。比如隋朝自詡“仁君”的隋文帝，有時急了眼，直接用馬鞭給人“杖刑”。

你以為唐朝以前“杖刑”真的只打屁股嗎？答曰：奢求。大多數情況下都是用棰具朝背部狠打，殺傷效果可想而知。所以漢朝時的“杖刑”，據說是為了體恤犯人，用“杖刑”替代砍人手腳的“肉刑”，可是等到一頓噼噼啪啪打完，受刑者“率多死”。隋文帝耍威風“杖刑”的那幾年，官員們嚇得紛紛辭職，他自己還大惑不解：“吾杖重乎？”——朕打得很痛嗎？

直到唐朝貞觀年間，在看過無數骨斷筋折的慘劇之后，唐太宗才正式改革，把“杖脊”改成“杖臀”，從此，“打屁股”才成了“杖刑”主流。《唐律》更把“杖刑”分成“杖六十”“杖七十”“杖八十”“杖九十”“杖一百”五個等級。但執行起來又是另一回事，有時皇帝脾氣上來，還是想怎么打就怎么打。唐玄宗在位發怒時，給官員“杖刑”是常事，比如御史蔣挺，就因說了句真心話，便被活活“杖死”在朝堂。

相比之下，宋朝在“杖刑”的執行方面，比唐朝要嚴格得多，該怎么打就怎么打，而且“杖刑”的應用更廣泛，常用于其他刑罰的附加刑，比如罪臣犯了流放等刑罰，都要附加一頓“杖脊”；至于“重杖”，則專用來執行死刑。

北宋時期的遼國，開發出一種新的“杖刑”工具——沙袋。五十至三百的“杖刑”，都是用熟皮包裹的五十斤沙袋來擊打。在宋朝軍隊里，“杖刑”的應用十分廣泛，軍官一級壓一級，常把“杖刑”當成立威手段。兩宋時，軍隊打仗不給力，“杖刑”袍澤卻相當積極，終于造成嚴重后果：孝宗年間，宋孝宗志在收復河山，大力提高軍官待遇，鼓勵武舉從軍，卻不料武狀元林飆等人紛紛拒絕——寧可一輩子與仕途無望，也絕不去軍營里挨打。

到明清年間，“杖刑”的制度更加森嚴，基本繼承了唐宋的各類法律條文。明朝還開發出新用場：廷杖。三個世紀里，明朝那三尺五寸長的大荊條，把多少文官打得皮開肉綻。明成化以前，遭“廷杖”的官員還能穿著衣服挨打，甚至在屁股上墊上棉衣防護，成化之后，這個講究也沒有了，都是脫了褲子直接打。

這“打擊力度”到底有多大？明萬歷年間，在“張居正奪情”事件中，獲罪挨“廷杖”的艾穆和沈思孝等人活活疼昏，三天后才蘇醒。神志清醒的吳中行，除了屁股皮開肉綻，還被打到口鼻出血。同樣皮開肉綻的趙用賢，屁股上的肉一塊塊脫落，被妻子撿拾起來，回家腌制成臘肉后，從此代代收藏，成了老趙家標榜正氣的傳家寶。

從這個意義上說，雖然“廷杖”常被看做明朝官員“博出位”的捷徑，可是，看過這鮮血淋漓的杖刑現場，你就知道：這簡直是拿命在“搏”。

由于“廷杖”太狠，明代的治傷技術也捎帶著突飛猛進。比較常用的一個辦法是：挨過廷杖后，取一塊羊毛皮敷在傷者患處，就能迅速止血恢復。但傷口痊愈后，患處會留下一處羊皮痕跡，于是很多明朝縣官都落下“職業病”：倘若要對某個百姓“杖刑”，脫下對方褲子一看，發現人家身上有“羊皮痕跡”，那就堅決不打——這可是靠“廷杖”博出位的文官，即使眼下是草民，說不定什么時候就會發達。輪到一般百姓，可就沒這么幸運了。

“杖刑”這個刑罰，雖說主要用來懲治奸惡，也常用來打官立威，不過很多時候被濫用。一根威武的刑杖，有時就是懲治百姓的巧名目。比如在明清年間，不止犯罪會被“杖刑”，有時候官府橫征暴斂，也借“杖刑”開路。清朝人陳舜系的《亂離見聞錄》中記載：康熙三年時，東南許多知縣為催繳稅糧，動輒用“杖刑”打死數百人，多少民脂民膏，都是這么“打”出來的。

對于衙門里的基層小吏來說，這恐怖的“杖刑”，更是斂財的“神器”。清朝人方苞《獄中雜記》中記載：有三個犯人要受“杖刑”，第一個犯人賄賂獄吏白銀三十兩，結果被打傷骨頭；第二個送了六十兩白銀，只是打傷皮肉；第三個送了一百八十兩，打完當天即痊愈。這噼噼啪啪的一頓打，該是多少衙門中人的“食物鏈”。

“杖刑”有多疼？這個話題，好似一面多棱鏡，折射出中國古代多少令人思考的萬千世態。

責編：胡祖義