最是那水一般的溫柔

吳婧茸

我認識很多新蘇州人，大多都是因為嫁給蘇州人，或是娶了蘇州人，來到蘇州的。為了“蘇州紅顏”定居在蘇州，這不禁讓人思考，蘇州人究竟有著怎樣的魅力，能如此地吸引人呢？

白居易曾有詩云，“闔閭城碧鋪秋草，烏鵲橋紅帶夕陽。處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航。”蘇州人是因水而生的一群人，他們吃著水稻，枕著小河，溫柔隨和，柔中帶剛，靈活機智……把水的特點完全融入了性格當中，蘇州人可以說是“水構(gòu)成的骨肉”。

最懂生活的蘇州人 似水溫柔，風流倜儻

元朝的時候，馬可波羅來到蘇州，他這一來便把“東方威尼斯”這一美譽傳播到世界各地。除此之外，他還這樣評論了一番蘇州人：“蘇州人民，民性善良，大多從事著工商業(yè)，非常能干。但如果他們的勇敢和他們的機智一樣優(yōu)越，就憑他們眾多的人口，不僅可以征服全省，而且還可以放眼圖謀更遠的地方。”看出了什么？沒錯，蘇州人性格不是“猛”，而是一個“柔”字。

蘇州山溫水軟，這里的人兒優(yōu)美、柔和、文靜、高雅，特別是蘇州女人，更是被譽為小家碧玉、大家閨秀。這些你只要看看從蘇州出去的那些女明星，無論是出生在桃花塢弄堂的劉嘉玲，還是蘇州市第一中學畢業(yè)的韓雪，亦或是金庸的夢中情人完美女主角演員夏夢，她們哪一個不是似那“純凈水”，白里透紅，鶯聲燕語，溫柔可愛，遠離浮華，值得人細細品味。

蘇州男人們，也逃不開一個“柔”字。你看唐寅兄風流倜儻，“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。”愛著花的男子，用自己的藝術(shù)細胞把家園打扮得花團錦簇。再看那蘇州鬼才金圣嘆，被斬首臨行前遺言竟是“豆干與花生米同吃，大有火腿滋味”的食譜，天下哪里還能找到這樣風流瀟灑倜儻講究的人嗎？

都說“情愿和蘇州人吵架，不愿與某某地人講話”，這句話的后半部分有很多版本，但是前半部分始終不變，強調(diào)的就是蘇州話好聽，軟軟糯糯。的確，蘇州人性格溫和，處事低調(diào)，待人客氣，即便是兩個人有了沖突，聽他們用吳儂軟語吵架也是那么婉轉(zhuǎn)動聽。北方人吵架要動手時，便高喊“你個王八孫子，看我不揍得你滿地找牙！”蘇州人吵架要動手時，卻說“阿要撥倷兩記尼光搭搭（要不要給你兩個耳光嘗嘗）？”動手之前還要禮貌地先征求對方意見，還只是嘗嘗，想想也不會下手重，你看這架都吵得那么溫柔，這蘇州人能不“柔”嗎？

真的很戀家的蘇州人 安逸隨性，吃住講究

曾有人做過一個有趣的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，蘇州人考大學似乎都不會跑得太遠，最多是省內(nèi)或長三角一帶，很少的人會考慮跑去北方或是更遠的地方，這么說吧，明明能去北大清華，蘇州人可能就選擇個復旦同濟了，沒什么別的原因，就是單純地不想離家太遠。沒辦法，蘇州人打骨子里就是很戀家。

這個時候，就要搬出“陸蘇州”——知名作家陸文夫了。陸文夫一生在蘇州創(chuàng)作，雖說祖上是泰興人，但自打渡江戰(zhàn)役時進入蘇州后，陸文夫便一個猛子扎進了蘇州的民居小巷子里，一輩子不肯出來。他說，蘇州人生活優(yōu)雅，吃住都很講究，就連早晨起來吃碗面都強調(diào)要吃頭湯面，對于面的軟硬、澆頭和姜絲粗細，每一個細節(jié)都不肯放過。所以這樣的他，這樣環(huán)境，成就了震撼文壇和美食界的《美食家》。

蘇州人就如同那些名滿天下園林里的金魚，安心在自己的小天地里遨游，有荷香、有清靜，偶爾還有昆曲、評彈悠揚。有這樣的家，還想要去哪里呢？守著這一片藍天和愜意，還要去自尋什么不愉快呢？蘇州人就是喜歡這種篤悠悠過日子的感覺。外界的塵世與己無關(guān)。吃面、喝茶、游園、穿巷子走弄堂，閑觀流水潺潺，誰家別院看個半天，時光就在這些柔軟中慢慢流淌，安逸感幸福感一點點積累沉淀。

這讓我不免想起了蘇州作家陶文瑜，辦公室門口那副讓作家荊歌都不禁贊嘆的經(jīng)典對聯(lián)：“春姑娘敲門，陶爺爺在家。”“家”，是蘇州人的最在乎的一生所戀。蘇州作家范小青也說，“我從來不會寫也不習慣寫驚天動地的人物和事件，更愿意在家常的平淡中去敘述生活的韻味，這是我的文學追求”。

蘇州人的一切，似乎都圍繞著“家”去展開，這是他們平生最執(zhí)著的追求了。

如水般柔韌的蘇州人 柔中帶剛，厚德載物

你看那“蘇”字，說起這水鄉(xiāng)蘇州，繞不過“水文化”“稻米文化”，水是柔和的，稻米是高產(chǎn)的，在溫和的氣候條件下，那肥沃的土地上一年四季都有產(chǎn)出，高產(chǎn)和精耕相連。一年四季有收獲，一年四季從不停息，二十四節(jié)氣時令讓蘇州人勞動持續(xù)不斷，且富有韌性。

讓人佩服的，諸如“不時不食”這件事，至今為止，蘇州跟著時令飲食這一習慣，兩千五年過去了，依舊不曾改變。這就是蘇州人的耐心細致，充滿韌性，有頭有尾。

蘇州人不是沒追求，不上進的。或許，從一個“爬”字上，你能看出這其中的端倪。蘇州人修房建屋叫“爬房子”;做家具，添陳設(shè)叫“爬家什”;侍弄盆景叫“爬盆景”，不停地做事就是“勿停格爬”，就連鄰里街坊之間的對話：“你最近在做啥？”“嘸啥，瞎爬爬。” 也道盡了蘇州人做事情的風格。

爬不是奔，速度可能不快，可卻細致、踏實、永不停息，是一種“韌性的戰(zhàn)斗”。蘇州人并不高大偉岸，但是這種爬行的姿態(tài)，屬于一個戰(zhàn)士。世道再艱難無趣，就算是爬著也要完成自己的目標。這就不難解釋，為什么蘇州在城市的競爭中成績卓越，在高質(zhì)量發(fā)展的道路上不斷進階，躋身中國新一線城市。

蘇州人是安適，是柔情，但向水而生的他們，有著如水一般厚德載物的柔韌力量。子貢曾問孔子：貧而無諂，富而無驕，怎么樣？孔子說：挺好，不過，不如貧而樂，富而好禮。弱而有德，猶如窮人精神自得，富人謙虛謹慎。相比其他地方的人，以水為鄰的蘇州人對儒道之學或許更有心得，曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

恰如《現(xiàn)代蘇州》雜志之前的卷首語中所言，“蘇州人的謙卑，變得寧靜，能知道自身之篤定，也能明白‘山外有山’之道理。強橫之氣會被收斂，取而代之則是良好的精氣神與篤篤定定的態(tài)度。而篤定，需要的不是肌肉和骨骼，而是氣度和膽量。”

或許這就是“無形”，卻又“萬形”的水，帶給蘇州人的性格饋贈吧！