蘆葦蕩

鮑安順

1

對蘆葦蕩的情感，最初是從童話里開始的。

那時，夜晚聽父親講故事，談到蘆葦姑娘。那是秋天，一只黑天鵝媽媽率領一群孩子們飛往南方。飛越了崇山峻嶺，也飛過了江河、田園、村莊，它們不停地飛翔著。終于，有一只瘦弱的天鵝飛累了，想停下來歇息一會兒，就對天鵝媽媽說，媽媽，我飛累了，我看下面有一片美麗的蘆葦蕩，能不能停下來小憩一會兒？

天鵝媽媽說，不行呀，咱們飛翔的路途太遙遠了，必須只爭朝夕，才能成為真正的天鵝！

小天鵝最終沒有力量繼續飛翔，它落在了蘆葦蕩里。

撲騰著翅膀的小天鵝，在蘆葦蕩里掙扎著，那可憐的樣子，讓美麗的蘆葦姑娘看了可高興了。她們熱情地對小天鵝說，小天鵝，小天鵝，我們歡迎你，在蘆葦蕩里做客，有鮮魚鮮蝦，還有可口的昆蟲。

小天鵝不再折騰，他很高興，開始吃著，玩著，睡著，還興奮地舞蹈。從此，它忘記了媽媽，也喪失了飛翔的能力，變成了丑小鴨，不再輕盈美麗，像個孤單的游魂，整天只能遙望著遠方。

青蛙大哥見到它，呱呱呱地笑它愚蠢。蘆葦姐姐卻安慰它說，做一個幸福的丑小鴨，有什么不好，不需要千里迢迢地飛翔，像蘆葦一樣自由自在，隨遇而安。

這不是丑小鴨變黑天鵝的故事，而是黑天鵝變成丑小鴨的傳說。其中，始作俑者就是蘆葦姐姐，一個不思進取的蘆葦形象。

因為這個故事，我對蘆葦有過多年的厭倦情緒。后來，我在《伊索寓言》看到了“蘆葦與橡樹”的傳說。那橡樹，自以為是，認為它最有耐力、力量和冷靜，所以瞧不起柔弱而沒有力量的蘆葦。可是，當一陣狂風吹來，蘆葦彎下腰，順風仰倒，幸免于連根被拔起的厄運。而那橡樹，卻迎著狂風，拼命抵抗，結果被連根拔起。

聽了這個故事，我感覺那高大的橡樹太悲哀的，我想面對更強大的敵人時，需要的不是拼命三郎的精神，而是化險為夷的智慧，還有順勢而為的從容。

為此，我去看蘆花，在十月江畔的秋色里，大片雪白的蘆花在風中搖曳，一束束風起云涌的燦然微笑，像一顆顆高貴的頭顱在我眼前晃動。我想，蘆花的氣質高雅不凡，它是深秋水邊的“荻香芬芳”，燦然挺立的身姿迎風而歌，沉勇穩健的氣度繁花盛開。

我知道，蘆花未開之前稱“荻花”，是紅色或紫色的花蕾，而開放的蘆花變成了灰色，漸漸又成了銀白色。這時就叫葦花了。我曾去過一個生長胡楊、紅柳和蘆花的沙丘群，那是紅色荻花的季節，逆光透射下誘人的風景妙不可言，可以看見牛羊悠閑地走在大片紅色的天地間，那是一幅多么生動有趣的自然之美呀！為此我寫了一篇《紅荻花》散文，我在文中盡情描述了溝壑沙丘風光那怡人的紅色世界。

有位網友叫荻花，因為我曾經取名楓葉，兩人便因為那句寫秋的古詩“楓葉荻花秋瑟瑟”而相見恨晚了。其實我想，楓葉只是以晚楓紅透而喧嘩了秋天的本色，可是荻花卻在豐富多變的色調中表現了秋天的精彩與浪漫！荻花在網上對我說，荻花比楓葉更有一份愛情純美的高尚表白。因為，他在大片白色的花海中，深情地高聲朗讀詩經里描寫愛情的詩句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”

2

蘆葦蕩的風景極美，在江南江北的洲頭與圩堤外的灘地上，長成了大片奇異的景致。

太陽西沉的蘆葦叢中，那畫面寧靜而悠然。靜，是一種動態中的靜，比南方的甘蔗林多了點江南滋潤的秀氣，也北方的青紗帳少了些放蕩不羈的粗獷。密密的蘆葦叢，被太陽折射出的透光，從縫隙里閃閃爍爍，輝映出了曼妙金光，有一種風韻美。我想，我是在長江水中泡大的孩子，那種貼近蘆葦蕩的欣喜，猶如穿行在時光隧道里，那輝煌之中的美，震撼心靈，柔和簡約。

我見過，茂盛的蘆葦，也生長在長江一帶山地的低洼之處。只不過，只要有一片濕地，它就有點兒饑不擇食了，生長起來的景色一點也不遜色，風姿招展中的神采，是輕盈的，像所有蘆花一樣開放著，或紅，或白，或灰黃，也有極致之美。聽人說，蘆葦的生長習性，就是這樣的，在“向濕喜水”的從容中隨遇而安，也在“向下屈膝”的堅韌中迎風招展。那是風景的悠然，也是生命的坦然。

我曾經在一個山區偏僻的林場里，欣賞林場西邊的一大片蘆葦，一人多高的山地蘆葦，讓我驚訝，也讓我在蕭蕭秋風中瞠目結舌，那茸茸蘆花，隨風輕揚，銀灰色的穗，柔韌地舒展著，匯成了一望無際、挺立梢頭的燦爛景象，仿佛激動人心而又壯懷激烈的恢弘畫卷。我干脆走進蘆葦蕩并舒坦地躺在一片被踩倒的蘆竿和蘆葉上面，透過天光的間隙，我看著了夕陽的身影，恍惚若夢，讓我沉醉在幸福中。

我閉上眼，想象著毛茸茸的葦花，遠看是雪白的海洋，而近看，那顏色卻有不同，有淡如煙的奶白色，有青若灰的淡青色，還有潔似玉的棉絮白。微風吹來，細碎蘆葦花的身影，婆娑起舞，層霜似的燦爛中，素潔飄逸，高雅不凡，像拒絕媚俗的謙謙君子，柔順中隱含傲骨，韌性中醉倒了秋風。

我知道，蘆葦無論生長在高山，還是在曠野和水湄之間，它柔情似水，堅韌如竹，構成了絢麗風景，不矯揉造作，顯示著漂亮素雅的容顏，在我撥開蘆葉濃密的喧嘩時，讓我猶如在夢中，跳出了紅塵萬丈之外，在摒棄了眾生煩惱時，倏然獲得了內心的徹悟。

更多時候，我看見的蘆葦蕩是真實的，即使是虛無縹緲的幻想，也充滿了氣象萬千的眷戀。那蘆葦蕩，在江南的四季，都呈現出不同景致。春天破土發芽嗤嗤往上竄著的青牙，煞是喜人;夏天拔節展葉的風韻郁郁蔥蔥，秋天抽薹吐穗的風光風起云涌，還有冬天羽化成雪的燦爛，仍不失嫵媚氣象，蒼茫無邊。

我的一位女友說，她愛蘆葦蕩，愛蘆花，也愛青青蘆葉和芊芊蘆竿。她還說，她要畫無數張蘆葦蕩的畫，每一張都給我欣賞，然后讓我給它配上詩，或者題跋。

我笑著說，菊花是秋天最芬芳的花魂，于是有人自然地把蘆花與菊花聯系起來：“野菊他鄉酒，蘆花滿眼秋。”在菊花深藏濃郁的文化酒香之中，蘆花卻多了一些自然原生態的秋味、野趣和鄉情。我還說，另一句“漢皋神女芙蕖色，吹火漁人荻葦花”，也正是表白了蘆花的閑情逸致和鄉野真趣。我說我多年前讀到李頎的《送劉昱》：“八月寒葦花，秋江浪頭白。”此詩將蘆花與秋江浪花聯想在一起，讓人感受到一片雪白的情境之中，純潔之愛白浪滔天，那種“蘆花一白萬頃雪”的情景之美，構成了雪花一樣翻騰的江水眷念。

她聽了，突然動情地說，“葦花半起時，晚涼有清香。”她還說，那蘆花有秋天的風情景致，更有秋天慘淡深情的輝煌之夢，于是“涼秋蘆花”的清香是悠揚而寧靜的。她告訴我，她記得有一位詩人在二十多年前寫過一首現代詩：“一個早晨/要說的話如深秋的蘆花/拐彎之處又是黑夜/多么奇怪的念頭/馬車馳過遙遠的歲月，運來玉棒和小米/夕陽返照村巷，流水注入瓷器/那人在瓷器外，穩坐青山，橫吹牧笛……”詩名叫“飲者為誰”，詩中對古典優雅的釀酒歷史，回味得似水流年，比如古老的馬車、瓷器、村巷、青山、牧笛、玉棒、小米……只用了一句“要說的話如深秋的蘆花”，就將詩情畫意聯動起來，而且表達得淋漓盡致而又意蘊豐沛，讀后回味無窮，多少年后仍然縈繞心頭。

3

水天一色，茂盛的蘆葦蕩里，蜻蜓翩翩，蝴蝶款款而飛。那感覺挺美，有點美不勝收。

漫步蘆葦蕩，蜜蜂采花，采著秋天蘆花的花蕊。那明澈天空下，那馱起白云呼啦啦飛翔的麻雀叫聲，或有水鳥們的呢喃，像流動的旋律，在耳畔空氣中鼓脹熱情的節奏，仿佛江浪與蘆葦喋喋不休糾纏拍打著的韻律，讓人親近，又感覺遙遠。

在蘆葦蕩里，還有不知名的飛禽、昆蟲，飛來飛去，讓人的目光疲于奔命，在目不暇接中變得十分焦躁。蛙鳴此起彼伏，尤其在寧靜的月明之夜，給人以激情、溫暖和美妙的感覺，所獲得的聯想，像一個幸福的嬰兒在求乳時發出的嚎嚎叫聲。

白鷺飛來，淺唱低吟，啞啞呼喚聲中，像是悟出蘆葦蕩、天空與大地上的豐富熱情，那白鷺的飛翔姿勢，猶如陽光雨露揮灑的風情，舒展，優美，酣暢淋漓。丹頂鶴飛走又飛來了，那天鵝和大雁也一樣，年復一年，好像剛飛走了，又飛落了下來。白頭鶴，鼾睡正眠，那美美湊熱鬧的大鴇，也紛紛飛著，有一排排的飛，也有孤單的飛。太平鳥，也在蘆葦蕩里落腳了，它在蘆花繁華的顏色中安家落戶。

我驚奇地發現，在蘆葦蕩周圍，碩大的湖泊無邊無際，幾百種鳥兒飛來飛去。這些飛翔的鳥兒，貼近藏身蘆葦的宿命，擁有游蕩湖泊的快樂。它們對于蘆葦，有生死的愛戀，還有亙古飛翔的激情。

很多時候，我走進這鳥的天堂，在夕陽下金黃的蘆葦叢中，無風而行，大汗淋漓地踏在潮濕的泥地上。我不必抓到鳥，所以亮開嗓門歌唱，驚得鳥們胡亂紛飛。此時，我很快樂，在蘆葦蕩里尋找鳥窩，拾鳥蛋，抓老鱉，捕水鳥，還有野雞、黃鶯和蘆喳子，抓到后放在用蘆葦編成的鳥籠里，聽它們亂蹦亂叫，我笑得合不攏嘴。

此時，我看著蘆葦蕩里許多野花，仿佛那些野花也在哈哈大笑。

黃昏時，我走出蘆葦蕩，看見走在蘆葦蕩小路上的那些牲口，它們背上的鳥蟲清晰可見，鳥正輕閑地吃著蟲子，像在享受著愉快的晚餐。跟著暮色中歸來的老牛，幾個牧童，嬉戲，奔跑，歡快地走在回家的路上。早些年，我清晰地記得還有馬匹或羊，在蘆葦蕩里奔跑，踩著水聲月色，踩著江畔沙沙的蘆葦聲，讓我的心靈充滿了馨香感覺。那感覺，閃閃發亮，蓬蓬勃勃，讓富有生機的蘆葦蕩，隨風一蕩一蕩地在我胸中起伏，調皮而善變，婀娜嫵媚而又深沉挺拔。

4

蘆花似海，那蘆葦顯得蒼老了之后，葉子不再翠綠，桿子粗壯結實，就必須揮動鐮刀收割了。那是早年的蘆蕩舊事，如今機械收割，割起近三米高的蘆葦來就輕松了許多，不僅少耗費體力，也不要涉淹沒了膝深的冷水。

那是冬天，我們當時不叫割蘆葦，而叫打葦子。將蘆葦從根莖處割下，然后打成一捆一捆的，綁得整整齊齊，像筆直而結實的竹曬簾。寒風凄冷，江水刺骨，可是干活的大人們個個生龍活虎，有人背200斤，也有人拖400斤，竟然還有人把千斤重的一捆蘆葦弄回了家。那個力大如牛的小伙子，如今年老昏花了，他還沾沾自喜，常與他人說起曾經的輝煌人生。

“天氣冷，農閑打蘆葦，蘆葦長又粗，一車蘆葦一車襖。”好像老人們這么說，雖不押韻，意思卻很鮮明。那時，家鄉的人常常食不果腹，衣不蔽體，必須拼命地干活才能維持生活。我看那些打蘆葦的人，鞋子破爛不堪，尤其被冬天的雪水浸泡了幾天的雙腳，磨破凍爛了，血水與鞋黏連在一起，仍然咬著牙整整堅持了一個寒冬。

打回家的蘆葦是個寶貝。心靈手巧的人，可以把它編成“蘆席”，一種編得的精制的席，又叫“涼席”，可作床上鋪墊。手藝人編席子，用鋒利的篾刀將蘆葦去皮，劈成篾條，用碾子壓平，雙手上下翻飛制成了蘆葦篾條，然后編織成光潔溜滑的蘆葦席、果籃、筆筒等精美的工藝品。另一種“蘆席”，一米多正方形的粗糙之物，用以做房屋的墻，那叫“蘆席墻”。小時候，我家搬過十次家，記憶中所住的房屋有八間都是蘆葦墻的。那蘆席，也可作房頂上的屋笆，也叫蘆笆子，上面蓋上麥草或紅瓦，就是可以蓋成了遮風擋雨的新居了。我哥哥，就在一家公辦小廠干過編蘆席的活，一天掙到了5角錢，父親才準許他回家吃飯。那時，小孩子賺5角錢是很辛苦的，弄得哥哥手指出血，渾身疼痛。有的人是編織能手，編出了極美的圖案。那人說，別看蘆葦是野草，也是通人性的。會者，得心應手，巧奪天工;不會者，只能編做墻的貨色。那時，能編一張炕席的高手，是很受人尊敬的。

蘆葦花也很珍奇，夾上細布條和著稻草搓成繩子，可以編成靴，制成鞋，在鞋口邊緣縫上布條，可以防止鞋磨壞了襪子和擱腳。蘆葦桿可當柴火煮飯，也可以編成曬簾，放在太陽下可以曬蘿卜干、咸白菜、腌制魚肉等。蘆葦葉子，碧綠寬大，還可以裹粽子，那粽子淡淡的清香，特別好聞，也好吃。

蘆葦渾身是寶，蘆葉、蘆花、蘆莖、蘆根、蘆筍，無一不能入藥。蘆根與蘆莖，還可做生物制劑。蘆莖編織的工藝品和生活制品，在許多地方，成為農家摯愛的興盛產業。自古至今，蘆葦為人類所造福的事實，是說也說不盡的。

記得更多人，將那些收割的蘆葦，碼成垛子，一垛垛地裝上車后，大量運送到造紙廠作了造紙的原料。那些都是陳年舊事了，如今有關蘆葦蕩里的農事，大多消失了，仿佛在人間蒸發了一樣。

關于蘆葦的妙用，還有一個傳說，說在很久以前，蘆葦蕩里有一個老翁，他是個仙人，能夠“撈魚成兵”，還能夠“裁蘆成劍”。那些年，不僅土匪猖狂，而且官逼民反，到處狼煙四起。老翁卻不管不問，與世無爭，過得平平淡淡的生活，常醉倒在蘆蕩里，聽曼妙的蘆葦在風里沙沙作響，仿佛在聆聽歌舞升平。忽然有一天，一位少年來到蘆葦蕩里收集蘆花，然后把蘆花曬干，用麻繩摻上布條編成一個個毛窩鞋送給窮人們穿，既暖和又透氣，如果扎在小木屐上穿著走路，能夠踏雪趟水，好不威風。

那是缺衣少暖的年代，少年的舉動感染了老翁，他終于走出江湖，帶著他的蘆葦大軍和魚蝦子弟，拯救了天下水深火熱的百姓生活。

5

榜樣戲《沙家浜》，最早戲名叫《蘆蕩烽火》。據說毛主席看過排演后，親自改定了戲名。

我曾想，那蘆葦蕩是不能起火的，起火就無處藏身。又想，這戲名改得好，也改得妙極了。我認為沙家浜三個字中，有兩個字是帶水的偏旁，那火燒起來，也是平安的。其實，打鬼子必須烽火激蕩，要會燒火，不能燒了自己才是最重要的。

看電視劇《在水一方》后，聽歌曲唱“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。感覺好聽，像浸透了身心一樣舒暢。仔細查閱后方知，茂密芊細的蘆葦就是蒹葭。試想，在浩瀚水畔，在水一方的娉婷女子，等待撐篙采蓮的意中男子，他們一見如故，一見傾心，共許地久天長的含蓄之愛，其中的委婉之情，迷離浪漫，充滿誘惑和魅力。我想，千年以前的蒹葭，在千年以后的影響更為廣泛。

讀過一些寫蘆葦的現代詩：比如“像大地的詩行，冬日的童話”、“構成深秋初冬的情調”、“那是沉勇而淡泊的篇章”。無論是寒冬臘月的蘆葦，還秋天繁華燦爛的蘆葦，那種詩的感覺，像飄然的片片白雪，與天空共舞齊飛。正如“千片萬片無數片，飛入蘆花總不見。”這令人目眩的“蘆花圖”，醞釀出一片詩意的夢境！

古代寫蘆葦的詩豐富多彩。“一聲橫笛外，煙火隔蘆花”，真是妙筆生花。唐代雍裕之的“月明渾似雪，無處認漁家”，也寫得形象逼真，那蘆花之美，有一種縹緲悠遠的意境。還有白居易的“夜寒宿蘆葦，曉色明西林”，更為精妙，寫出了蘆葦悠遠的氣質。“蘆葦晚風起，秋江鱗甲生”，是大詩人劉禹錫的感慨，深藏的隱喻讓我感覺到孤獨、凄涼與惆悵。元代詩人貫云石寫過一首《蘆花被》，在他經過梁山泊時，有個漁翁編織蘆花當作被子，那被子散發出來的清香讓他很癡迷。于是，他想用綢緞被子來換取這條蘆花被。可是漁翁說，既然喜歡蘆花被的清香，就應該用你的詩來換。于是，后來就了那首著名詩歌。

我喜歡那首《蘆花美》歌曲：“蘆花白，蘆花美，花絮滿天飛。千絲萬縷意綿綿，路上彩云追，追過山，追過水，花飛為了誰……”不僅詞美，意蘊也美，唱起來的聲韻也美得讓人有了“余音繞梁”的感覺來，

《本草綱目》記載，此物初生為“葭”，開花前為“蘆”，開花后為“葦”。在《圣經》里也有描述，上帝把蘆葦譬作毫無抵御外力的世人。法國布萊茲·帕斯卡爾是一位天才的哲學家，他曾經說：“人是一支有思想的蘆葦”。我聽后想，這是一種詩意形象的比喻，人的生命如蘆葦般脆弱而優美，低頭而輕松，沉思而快樂……我們還可以這樣思考，在陽光下清純的秋水之中，我們比蘆葦有時也多了一些幽秘、羞澀、平凡、脆弱、憂郁……單薄得像一支風中邂逅苦雨的蘆花，沒有了寧靜恢弘的美麗，沒有了欣欣向榮的喜悅，也沒有了浪漫快樂的執著追求……可是無論如何，在人與自然和諧相處的宇宙空間，高貴的人總是比蘆花多了一點思想和靈魂的光輝。