賈寶玉如何保護林妹妹

賈寶玉以功名為恥，這是200多年來絕大多數讀者的共識。最近視頻網站里的電視劇《紅樓夢》有個“彈幕”大為流行，打破了大多數讀者的認知：“寶玉始終不明白，只有努力仕途經濟，他才有能力真正保護這些女孩子。”

仕途，說的是做官;經濟，指的是經世濟民，治理國家。

在書中，賈寶玉是最討厭別人勸他“仕途經濟”的。最典型的是第三十二回，賈雨村到訪，賈政讓賈寶玉出來見客，賈寶玉抱怨不停。史湘云勸他“常常會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友”，賈寶玉一聽，馬上下了逐客令。襲人從旁勸解，說之前薛寶釵也勸過一次，賈寶玉拔腿就走，一點面子也不給。賈寶玉還強調，正是因為林黛玉從來不說這種“混帳話”，所以他們的感情才好。

不從政，是中國傳統知識分子的“雅士”理想。《大學》中的“修齊治平”，目的雖然是“平天下”，但起點是知識分子的個人道德。所謂從政，不過是“修己以安人”，以道德化的力量感染他人，而不是汲汲于官階和權力。另外，在傳統知識分子的心靈深處，總有一方“桃花源”，供其“朝聞道夕死可矣”，相比形而上的“大道”，仕途經濟過于形而下了。

一代人總有一代人的歷史背景。今天的觀眾也并不能說就是“利欲熏心”之輩，只不過是早早認清了殘酷的現實：不賺錢，就不能保衛愛情。同樣的，那些在《梁祝》里留下彈幕說“我要是祝英臺，我一定嫁給馬文才”的觀眾，比起前些年“寧在寶馬車中哭不在自行車上笑”的人來說，還起碼堅持了“馬文才是真心喜歡祝英臺”的“底線”——畢竟，有錢固然是好的，但是如果還有愛情那就更好了。

（摘自《南風窗》）