基于無錫地方文化的木藝文創產品設計研究

江慧杉 潘昕瑤

摘 要：由于文旅產業的飛速發展和國家對文化創意產業的重視，文化、旅游互相結合的概念極大地促進了文化的傳播和文旅產業的繁榮，同時也提高了對文創設計的要求。對于文創產品的發展來說，這是機遇，也是挑戰。文章在對于無錫旅游文化內涵的精準把握下，分析如何將無錫的地方文化底蘊體現在木藝文創之中，結合現代用戶的生活形態和審美需求，探討木藝在文創產品上的應用。

關鍵詞：無錫文化;木藝文創;產品設計

注：本文系江蘇省大學生創新創業項目“‘一木三閑木藝工坊”（201813571006Y）研究成果。

一、無錫地方文化背景

文化是人們在歷史發展過程中積累而成的，與社會風貌和生產力有關。在經濟蓬勃發展的現代城市中，文化滲透到社會的每一個角落。無錫這座城市擁有著深厚的人文底蘊、優越的地理位置、雄厚的經濟基礎和積極的技術創新，所有這些都是文化產業發展的有利條件。城市的文化力量鑄就城市的整體文化內涵，無錫的文化力量是一種獨具人文情懷的力量，包括無錫文化元素、文化創造力、文化傳播、文化支持、文化治理和文化和諧。同時，無錫高度重視文化產業的發展，從三國城、靈山大佛、梵宮、惠山古鎮到吳文化的“三泰一址”，再到吳文化節、電影、電視文化和動漫產業，無錫的文化和價值得到了肯定。

文化的建立不只是規劃與構想，而是建立文化自信并創造出屬于自己的文化產業。無錫人民獨具眼光和智慧，可以創造出偉大的文化價值和品牌。無錫文化不僅是無錫人的文化，而且是中華民族的文化，是世界的文化，應在世界范圍內傳播并與全人類共享。不但要使無錫文化這一文化之花為祖國花園增光添彩，而且使世界充滿香氣。阿炳的《二泉映月》從無錫走向世界，紫砂茶壺沖泡出吳文化特有的味道，大阿福笑對每一位旅客，“太湖三白”養育了一代又一代無錫人。一座城市對外開放，走向世界的標準不在于高樓大廈，而在于城市文化的傳播和擴展。無錫文化已成為文化無錫，歷史文化名城已成為現代文化市場。近年來，無錫市文化結構穩固并穩步向前，社會經濟利益不斷提高。

二、無錫文創產品市場前景

當下文化產業正與旅游、教育、飲食等各種領域產生碰撞。一種文化，多種形式，無錫本土的文化產業很多都在致力于傳承無錫文化。以無錫靈山文化為例，它結合無錫文化與佛教文化，通過文化與旅游相融合的方式發展，不斷將旅游資源擴展、深化、升級。靈山集團不斷的產業升級依托于靈山品牌的輸出、文化創意的更新等方式，已經相繼為多座城市、多個國家提供了全產業鏈服務，品牌輸出的合作項目達40余個。在無錫，類似于靈山集團這種善用本土文化來發展的企業有很多，所有對無錫有獨特情懷的無錫人，都在用自己的方式表達對這座城市的熱愛。

近年來，中國文創產業得到了國家的大力支持，國家政策、經濟、社會、科技無一不在支持文創產業的發展。文創產業是新興的產業，但是隨著人們消費水平的提高以及全民文化意識的提升，文化創意產業市場的規模正在不斷擴大。現在絕大多數博物館都在大力發展文創產業，想要將博物館的文化實體化、大眾化。國家的政策成為博物館文創產業發展的助推器。2015年3月20日，《博物館條例》正式實施，明確博物館可以從事商業經營活動，挖掘藏品內涵，與文化創意、旅游等產業相結合。2016年5月，《關于推動文化文物單位文化創意產品開發的若干意見》出臺，進一步將文創產業發展推入了“快車道”。

公開數據顯示，截至2017年底，故宮博物院的文創產品共有萬余種，2017年為故宮帶來超過10億元收入。根據《2017上海市博物館年報》數據，截至2017年底，上海全市博物館開發的文創產品總數超過1.2萬種，文創產品年銷售額4921.84萬元。2017年，蘇州博物館文創產品銷售額達到1400多萬元，幾乎每年都有40%到50%的增幅。在政策支持和資本推動下，國內博物館文創產業迎來前所未有的發展。傳統文化通過科技的融入有了更獨特的呈現方式，5G發展為文創產業帶來更多機會，基于大數據的文化創作正在普及等，成為現代文化產業發展的大趨勢。

三、木藝在文創產品上的應用

文化上，從上述文創產品與木藝的淵源中可知其共存性，針對不同文創題材，運用木藝是否能夠達到題材上的較好體現成為文創產業發展新的思路。禪文化作為一種特有的文化對我國有著深遠的影響，它禪靜、素雅、靈動的藝術特質濃縮了中國文化的精髓。禪文化與木文化能夠相融、共生、互長，相關設計人員可以在禪文化上融合現代審美，設計出簡約、高雅的文創產品。

色澤上，要根據產品需求，對木材品種與紋理進行挑選，感受不同木材品種的多種視覺與觸感體驗。對于不同產品而言，要選擇能夠與其使用性能相符合的木材，通過木質外觀襯托產品的文化色彩。木材本身就具有很多可能性，木材天然形成的年輪、肌理、節疤都可以加以利用，不同的加工方式也能體現木材的不同特質。若是要保留木材年輪的紋路，便可采用橫切的方式。而木材上產生的節疤本身就是一種特殊的紋路，若是想要加以利用，應以節疤為造型中心進行創造，更能展現木材的天然性。木材本身就具有肌理的自然之美，通過精致的加工，也能展現出人造之美。

造型上，木材的每一種造型都是不同形式的表達，是設計師賦予它的不一樣的靈魂，賦予的不一樣的情感。雖然設計師是主導者，決定了它的形態，但木材天然的造型總是能給設計師意外的靈感，許多知名的設計作品往往不是成功于它無與倫比的精致加工，而是與木材本身完美的契合。過度加工的作品往往多了些匠氣，既能展現木材本身的魅力又能展現設計想法的產品才能更得人心。

四、木藝文創產品設計策略

（一）符合現代人的生活形態和審美需求

隨著現代人生活水平的提高，消費領域、生活形態的不斷變化，其消費觀念也隨之而改變，在挑選產品時對產品本身的追求和服務的要求也越來越嚴格。消費對象不僅要滿足實用性，還要具有審美價值，符合現代人的審美趣味。人們對消費對象美好的要求主要表現在商品的工藝設計、造型、式樣、色彩、風格等方面。

人們對消費對象要求的不斷提高，正是由于時代的變化，產品的更迭正是因為消費時代的更迭。時代的不斷變化要求設計者跟上時代的腳步，設計出更符合現代人生活形態和審美需求的產品。

（二）與地方文化內涵相結合

文創產品本身就是一種承載情懷的產品，放眼國內各大景區、博物館的文創產品，更多的是追求文創產品設計上的繁復、精致，而減少了對情懷的關注。我們要想基于無錫的文化背景研究文創產品，必須深入了解無錫的文化底蘊。無錫歷史悠久，是一座具有三千多年歷史的古城。無錫自古就是“魚米之鄉”，素有“布碼頭”“錢碼頭”“窯碼頭”“絲都”“米市”之稱。無錫是中國民族工業和鄉鎮工業的搖籃，是蘇南模式的發祥地，也是江南文明發源地之一，這里山水秀美，人文景觀眾多，被譽為“太湖明珠”。

近年來，無錫旅游產品日益豐富，但度假村、鄉村農家游等旅游形式更受外地游客歡迎，這種形式的旅游產品不僅迎合了都市人對農村生活向往的心理，還融入了無錫旅游文化本土元素。見慣了繁華都市的現代城市人，已不再追求“奢華”，而是“返璞歸真”。這一趨勢現已體現在旅游產品上，隨之而變化的就將是文創產品。選擇將木頭這一材質應用在文創產品上，也是順應了這一潮流。

（三）突出木藝的特點與加工工藝

中華民族是一個崇尚木的民族，無論時代的潮流如何變化，木從未消亡。縱觀各個時代的建筑、家具、用品，木始終都是不可或缺的材料。木如此受歡迎的原因是多方面的。觀其本身，木材來自自然，其色澤、紋理賦予它的美感都是天然的，毫不做作，再加上匠人們鬼斧神工的技藝，中國歷史上從不缺少優秀的木作品。再觀傳統文學、宗教文化、民間工藝，無一不豐富了木藝的表現形式，真正體現了人們“優木貴于金”的評價。

五、結語

本文對基于無錫地方文化的木藝文創產品設計進行研究，無錫、木藝、文創這三種元素碰撞后產生的文化力量是不可預估的，在文化產業發展的有利條件下，定會創造出屬于無錫本土的文化產業。

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作者單位：

無錫太湖學院