騰訊自制網劇《龍嶺迷窟》的敘事邏輯分析

□王鑫

2020年，騰訊對盜墓小說《龍嶺迷窟》進行了影視化改編。《龍嶺迷窟》上承《精絕古城》的故事結尾，從而展開尋找龍骨天書的情節。全劇目的明確、結構清晰。該劇在胡八一和雪莉楊兩班人馬匯合之前進行平行式蒙太奇的雙線并進敘事，匯合之后便合二為一單線講述，敘事邏輯環環相扣。下面以劇情發展脈絡為基礎，將這部網劇的敘事線條和敘事邏輯抽象出來進行分析，這對理解其“骨架”有一定的幫助。

一、巴爾扎克之蛇——勾畫敘事線條

法國敘事學家巴爾特把重要的事件稱為“核心”事件，把意義小一些的事件稱為“衛星”事件，并進一步認為核心事件屬于功能事件，衛星事件屬于非功能事件，功能性事件必須在故事發展的不同可能性中做出某種選擇，這種選擇一旦做出，必然引發故事中接踵而至的下一事件①。據此定義，全劇主要由十個核心事件結構而成——破除迷信殺“河神”；逃脫“困卦”——馬大膽圍追堵截；初進魚骨廟；地窖救胖爺；變異蜘蛛窮追不舍；強開棺材遇水銀；深不見底循環梯；再戰巨型蜘蛛；隔世解圍棋；九宮八門需對應。這十大核心事件不斷地改變著敘事趨勢的發展，同時也形成了這部網劇的敘事線條②，如圖1所示。

圖1 《龍嶺迷窟》敘事線條示意圖

上述圖中標識的十大核心事件不斷地改變著敘事趨勢，使敘事線條的運動軌跡向前發展。在水平線之上的事件皆為推動情節向前發展的，無論是在故事層面還是話語層面皆為動態。而雪莉楊講述其外公鷓鴣哨尋找雮塵珠這部分的內容只是占用了文本的篇幅，并沒有使事件發生實質性的變化，若論其功能或起到的作用，即雪莉楊作為敘述者向故事世界的受敘者胡八一、王胖子和大金牙講述紅斑的由來，并告訴他們自己接下來的打算。故事之外的觀眾其實也是受敘者，我們從一開始就是這部劇的完全意義上的受敘者，只是在這一階段觀眾和胡八一等人是相同情景下的受敘者，加深了觀眾對劇情的理解程度。

在敘事時間上，這段倒敘的片段在全劇中造成了停頓。所謂停頓，就是敘述者為了向觀眾提供某些信息，從自己的視角來描述人物外貌或場景，暫時停止故事世界里實際發生連續過程時，描述段落才成為停頓③。雪莉楊作為故事世界里的敘述者，從其外公當年的日記中向故事世界里的受敘者描述當年搬山道人家族為解除紅斑做出的種種努力，從書面敘事轉換成畫面的場景敘事。在講述的過程中，故事時間本身沒有發展，而是一直在回憶的世界開展一段新的故事，全知敘述者借雪莉楊之口帶領受敘者回到過去時空，同時告訴故事內和故事外的受敘者多年前的事情，這一做法有兩個作用：其一是給予故事內的受敘者胡八一等人隨雪莉楊去尋找龍骨天書足夠的動機，于公是為了解除搬山道人后代即雪莉楊家族的紅斑詛咒，于私是為了根除自己在精絕古城意外感染的紅斑；其二，這個回顧性的片段也讓觀眾對胡八一、王胖子等人甘愿搭上性命也要去探墓這個情節予以信任。

二、敘事邏輯——兩種復合序列的組合

法國著名敘事學家布雷蒙從邏輯學的角度探索敘事作品的深層結構，提出“敘事序列”的觀念來作為敘事的基本單位，用它來說明功能與功能之間的邏輯關系，并將“敘事序列”分為“基本序列”和“復合序列”兩種。“復合序列”又可分為三種，第一種是連接式：指兩個或兩個以上的敘事序列前后連接，第一個序列的最后一個功能又是第二個序列的第一個功能；第二種是鑲嵌式：指在某一序列完成前在其中插入另一個序列；第三個是兩面式：這種方式實際上是由兩種不同的眼光來觀察同一事件造成的④。據此定義，《龍嶺迷窟》的敘事邏輯大多為連接式間或摻雜有鑲嵌式，前一事件結束后才能開始下一事件，下一事件的開始必須以上一事件的圓滿解決為前提條件，這種敘事邏輯更為嚴密和緊湊，是一種線性的敘事邏輯，不會給觀眾造成邏輯上的混亂和語義上的不清晰。

（一）連接式序列

核心事件的發展基本上都是在前一事件的圓滿結束后才開始下一事件，這種連接式的結構讓這部劇的結構十分清晰，單線敘事的手法使觀眾可以毫不費力地進行解碼，并且是按照編碼者的“理想狀態”進行解碼，兩者之間形成了一種良性的互動——編碼者簡明扼要傳達信息，解碼者輕松地進行解讀。

胡八一和王胖子作為古玩倒賣者，對李春來要賣繡鞋感興趣是合理的。以此為線索引出之后的情節，胡八一等人便隨李春來去古藍縣取得一雙完整的繡鞋，卻不知早已掉入馬大膽的圈套。自來到古藍縣，他們便開始了歷險般的奇遇，其基本模式可以概括為：遇見困難→解決困難→新的困難→再次解決；整個劇沿著這樣的循環不停地發展，直到最后達成目標、拿到龍骨天書，全劇才畫上了句號。之所以采用這種連接式的方式進行敘述，是因為該劇設置的模式就是層層套疊的，類似于偵探題材的敘事套路，前一事件與后一事件之間具有前后因果關系的內在邏輯，使得各個事件嚴絲合縫地環環相扣，尤其是在一眾人馬全都進入墓穴之后，從第一次被巨型蜘蛛窮追不舍到被水銀淹沒的危機，再到進入深不見底的循環梯，進而再次碰見蜘蛛追趕進入冥殿后觸發機關與前輩隔世下棋，最后將九宮八門對應解開終極機關。從敘事線條可以看出后面幾個事件出現的密度和事件的強度及難度，將這部劇的敘事推向高潮，給觀眾酣暢淋漓的高潮式體驗。

該劇短短18集的故事時間和敘事時間都在緊鑼密鼓地向前行進，每集大約半小時的時長講述了十個核心事件，相較于動輒幾十集的注水電視劇或網劇可謂干脆利落，但大結局時故事并沒有得到圓滿的解決，只是取得了階段性的勝利，即獲取龍骨天書。他們最終的目的是為了拿到雮塵珠解除紅斑詛咒，而龍骨天書則是找到雮塵珠的先決條件，因此這部劇并沒有完全結束，而且為之后云南之行奠定了基礎。相較于亞里士多德所說的一個完整的故事，這部劇并沒有做到有頭有尾。以完整的故事而論，這部劇脫離于亞里士多德的定義，從頭到尾都是故事的中間部分，在敘事學上可稱為“段落性”故事。

（二）嵌套式序列

這部網劇也并非只有連接式這一種敘事序列，若十個核心事件全部采用連接式的敘事序列未免略顯單調，也讓敘事走向過于簡單。其中偶爾摻雜著鑲嵌式的敘事方式，譬如胡八一和雪莉楊成功解救王胖子，從地窖中到達地面，遇到了等候多時的馬大膽等人，他們協商好一起去探墓，胡八一等人要求帶一些趁手的工具，其他人可能選擇了洛陽鏟等盜墓常用的工具，但胡八一卻選擇了一只鵝。在當時的場景下，不僅觀眾感到疑惑，就連故事世界中胡八一的同伴大金牙和王胖子都對胡八一的這個特殊要求感到十分疑惑，但敘述者并沒有對其做多余的解釋，而是一筆帶過這個情節。然而在胡八一、雪莉楊等人克服重重關卡拿到龍骨天書之后，這只鵝發揮了相當重要的作用——帶領他們走出構造復雜的迷窟。至此我們可以看出，第四個核心事件已經為最后胡八一等人走出迷窟埋下了重要的伏筆，這只鵝最后發揮作用的時候，故事外的觀眾才明白當初胡八一要一只鵝的用意所在——動物對空氣流通較為敏感，可以帶領他們走出結構復雜的墓穴。

這種鑲嵌式的序列的安排，在做鋪墊的時候會帶給觀眾一定的疑惑，讓故事中人物所知大于觀眾所知的敘述方法能夠引發觀眾的思考，在疑惑得到解答前觀眾會做出種種思考與預判。了解盜墓類影視劇或小說的觀眾可能會猜到胡八一的心思所在，而對此研究較少的觀眾可能就會不得其解，從而作為一個懸念牽引著觀眾的心。對于前者，在最終得知鵝的用處時，若自己的猜測正確就會產生一種挑戰權威的快感，認為敘事者還是不免流于俗套；若猜測錯誤，就會有一種增加了相關知識的充實感，對敘事者產生一種認同感。后者則會在得知鵝的作用后恍然大悟，感嘆敘事者情節設計之妙。我們無法對眾多觀眾作為個體的心理進行總結和歸納，無論是哪種類型的觀眾在觀看時總會得到屬于自己的審美快感，正所謂“有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”。

通過對敘事邏輯兩種復合序列的分析，我們可以看到全劇的敘事結構是連接式與鑲嵌式組合而成，使整部劇的“骨架”明晰而不單調。除此之外，這部劇的目標主體非常清晰——龍骨天書/金銀財寶，胡八一、雪莉楊等人的目標客體從一開始就是龍骨天書，而馬大膽等人則是為了獲取入館陪葬的金銀財寶強行和胡八一等人同行，盡管兩撥人馬的目的各不相同，但無論是誰想要達到目的都必須朝著相同的方向前進。這給觀眾一種非常直觀、一目了然的審美體驗，其過程無論如何蜿蜒曲折，哪怕是暫時偏離客體都不會模糊他們的最終目標。邏輯上的簡單明了并沒有削弱這部劇的看點，因為每一核心事件的發生都有足夠的吸引力，擺脫了以往盜墓題材神話主角或不切實際的光環加持，把角色設置得接地氣，更貼近現實生活，也讓觀眾更有置身其中的真實感和體驗感。

三、結語

從上述對《龍嶺迷窟》這部網劇的敘事線條和敘事邏輯的分析，可以窺見盜墓題材網劇敘事方面的進步。網劇的制作不再是強行拼湊情節、演技浮夸流于表面、情節設置漏洞百出，而是較之以往有很大提升。究其原因有諸多方面，其一是影視行業逐漸產業化，為影視制作提供了外在的硬性條件；其二是編劇對劇本的精打細磨，注重文本的內在邏輯和連貫性；其三是觀眾在面對種類繁多的影視劇，尤其是西方優秀的電影電視劇時，審美品位在不斷提高，這從市場終端對影視制作公司形成了一種倒逼趨勢，倒逼影視制作方為觀眾提供高質量的劇作。因此，無論是何種類型的劇作，都應秉持精益求精的原則，不斷提高國產影視劇的水準。

注釋：

①申丹.敘述學與小說文體學研究[M].北京：北京大學出版社，1998：40-41.

②申丹.解讀敘事[M].北京：北京大學出版社，2002：76-77.

③申丹.西方敘事學：經典與后經典[M].北京：北京大學出版社，2010：123.

④羅鋼.敘事學導論[M].昆明：云南人民出版社，1994：94-95.