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放手與堅持

2020-09-27 23:07:43陳原
作文通訊·高中版 2020年8期

題目

我們最大的弱點在于放棄。成功的必然之路就是不斷地重來一次。

———愛迪生

有的人認為堅持會讓我們變得更強大,但有時候放手也會。

———赫爾曼·黑塞

無論你從什么時候開始,重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時候結束,重要的是結束后就不要悔恨。

———柏拉圖

對于以上材料,你有怎樣的聯想與思考,請綜合材料的內容及含意寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

題目解析

這是一道任務驅動型材料作文題。材料一共有三句名言,其談論的話題都集中在“堅持”與“放棄”上。第一句名言中,愛迪生認為“放棄”是人最大的弱點,強調“不斷地重來一次”的堅持對人生成功有積極意義。第二句名言中,“但”字很關鍵,赫爾曼·黑塞認為“放棄”有時候也會讓人們變得更強大,因此,這句話指出了“放棄”對于人生成功的意義。第三句話中,柏拉圖雖然在講“開始”與“結束”,但實際上談的是“堅持”與“放棄”,他是從方法論的意義上來談面對“堅持”與“放棄”應有的態度。“開始后就不要停止”就是“堅持”,“結束后就不要悔恨”則是指“放棄”就要徹底放下,不要悔恨。

當理解了這些名言的內涵后,我們不應急于直接行文,還需要結合現實進行思辨。因為所有的言論都只有在特定的語境下才有合理的意義。因此,對于名言類材料,考生應該找到與名人對話的空間,而不僅僅是對名言的內涵進行闡釋。比如,對于愛迪生的話,我們可以質疑“如果明知是錯誤的方向,我們是否還需要堅持”;對于赫爾曼·黑塞的話,我們可以思考“為什么放手也會讓我們變得更強”“在什么情況下放手才會變得更強”;對于柏拉圖的話,我們也應該思考“為什么開始后就不要停下”“為什么結束后就不要悔恨”“如果停下,如果悔恨可能會有怎樣的不良影響”。這樣,我們才能將對言論的思考引向深入。

當然,單純地分析言論的內涵是不夠的,我們還要將“堅持與放棄”的話題放在時代背景下進行討論,找到時代的切入口,我們面對著哪些社會現象與問題?比如,“北上廣”機會多,但壓力大,青年人是不是一定要去這些城市實現自我?比如,“斷舍離”就是一種放棄,它為什么會成為一種人們向往的生活方式?在這些社會現象與問題背后的東西,就是這個話題可以展開的空間,據此可以得出一些行文思路:

第一,分析材料,揭示赫爾曼·黑塞的話的可貴之處,聯系現實中我們的物欲總是難以填滿,提煉材料中兩個相互關聯的核心概念———“堅持”與“放棄”。

第二,在此基礎上提出文章的中心,如“在追求夢想的道路上,只有放下追求功利的包袱,才有可能讓夢想起飛”。

第三,讓步分析其中的某一方面,肯定其積極意義,如闡述“堅持”追求物質的合理性,可結合愛迪生的材料分析。

第四,闡述對“物欲追求”過度堅持的現象與問題。

第五,轉折分析另一方面更重要的原因,如“懂得適時地放棄,才有更靈活的轉身空間走向新的道路”,在權衡中闡述了另一方面更重要的意義。

第六,遞進分析,對另一方面的意義做進一步的豐富與完善,比如結合現實做矛盾特殊性的探討。

第七,進行策略分析,即結合材料思考將兩者相結合需要哪些條件,可結合柏拉圖的言論分析。

第八,升華與總結。

適用素材與運用示例

適用素材

崔之久,中國現代冰川學研究先行者,寫下了中國第一篇現代冰川論文,卻也遭遇了斷指、傷眼之創;他是第一個到達地球“三極”(南極、北極、珠穆朗瑪峰)的中國人,卻也與死神狹路相逢,親歷雪崩吞噬隊友的椎心之痛;半個世紀的追尋讓他的人生布滿了冰川“擦痕”,然而自始至終,只要讓他去冰川他就高興,他說“就像回家一樣”。作為中國第一代杰出的地質地貌學家,他撰寫了200多篇科學論文和多部著作。他常說:“我沒什么好怕的。如果死,我想死在冰川上。”與冰川相伴大半生的他,耄耋之年最想念的,還是那片潔白無瑕的冰川。

運用示例

堅持會讓我們變得強大。堅持意味著專心致志、不懈奮斗。它不斷磨練著我們的品性和毅力,讓我們朝著目標不斷前行。若不是踏遍冰川終不悔,哪里有“冰川教授”崔之久用半個世紀的人生寫下中國冰川學研究的華章?一個人如果不懂得堅持,遇到一些小挫折便驚慌失措、半途而廢,那注定什么事也做不好,無緣成功之路。《后漢書·列女傳》中,“樂羊子妻”以引刀斷杼的方式勸解丈夫不可在學業上半途而廢,樂羊子聽其勸告,終使學有所成。想要成功必須不懼眼前的困難,堅持不懈地努力向前。———一考生

適用素材

年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他用捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀穿起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他會如過節般高興,因為當夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了左拉的意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢-馬卡爾家族》。

運用示例

誠然,成功在于不懈的堅持。堅持的土壤可以澆灌出成功的花朵。放眼文壇,如若不是依靠在貧窮中依然不停地堅持寫作,法國作家左拉如何寫就轟動一時的《盧貢-馬卡爾家族》?縱觀商海,如果不是堅持耕耘當年不被人看好的電子商務行業,馬云如何能創建阿里巴巴的商業帝國?正如柏拉圖所說,開始了就不要停下,走下去的每一步都是離成功最近的一步。———一考生

持而敢棄,棄而莫悔

福州三中高三林雨琦

無論是在學習還是工作中,“永不言敗”“堅持不懈”始終是我們奉行的準則。久而久之,我們學會了堅持,卻忘記了有時候放棄也是一種更好的開始。正如赫爾曼·黑塞所言:“有的人認為堅持會讓我們變得更強大,但有時候放手也會。”而我認為,要想取得成功就要堅持而敢棄,敢棄而莫悔。那么,為什么在堅持的同時也要敢于放棄呢?

首先,放棄并不意味著置之不理,有時候放棄是更好的開始。壁虎在被捉住時,勇敢地折斷尾巴,這過程雖然痛苦,但它獲得了重生之機;毛毛蟲在成蝶之前要經歷幾次蛻皮,還要在繭中默默待上好多天,這過程雖然艱辛,但它最終綻放了美麗。試想,假若它們不舍放棄,又豈有重獲新生、綻放光彩之機?由此可見,我們在堅持前進的道路上也應學會適時放棄,即“學會放手”。我們放棄舊的理念、舊的方法,或者犧牲掉部分利益,都會使我們變得更加強大。因為在放棄的過程中有思考、有嘗試,我們可以以最新的思路破解難題。

更重要的是,敢于放棄不僅在個人成長方面具有意義,在文化傳承中也具有更加閃閃發亮的價值。我們自小便知,對待傳統文化要“取其精華,去其糟粕”。文化不是一成不變的,繼承傳統文化固然無可厚非,然而拋棄一些封建陋俗,例如男尊女卑、跪拜行禮等,會使傳統文化更加符合時代精神,使其在現代文明中走得更遠。中華民族自古傳承發揚的“自強不息”“艱苦奮斗”的精神,我們固然要堅守,但有一些諸如門第觀念、等級制度等封建糟粕也要敢于放棄。如此這般,才會使我們在文化傳承中顯得更加靈活。

然而,一旦選擇放棄,選擇重來,就沒有后悔的余地。柏拉圖有言:“無論你從什么時候結束,重要的是結束后就不要悔恨。”如果對放棄之事產生悔恨,并將此恨始終貫穿于“重新開始”的過程中,那么,每一次的開始都將無疾而終,每一次的放棄就都顯得毫無價值。我們不僅要敢于放棄,還要永不言悔,堅定自己的選擇,把每一次的放棄都當作是經驗的積累。最終我們便可堅持最優道路,成就自我,成就文化,成就民族。

“大海之潤,非一流之歸也。”作為新時代的追夢人,我們應攜手共進,堅持而敢棄,敢棄而無悔,以最優的姿態羽化成蝶,穿花尋路,浩氣展虹霓。

名師點評

本文緊密圍繞題目所給的材料進行分析與思考,中心明確;邏輯結構較為簡單,但核心論證段的段內論證充分,邏輯清晰;具有一定的辯證性,善于運用比喻論證展開說理;論據與論證語言具有文化氣息,語言流暢,文采斐然。(陳原)

執堅持之念,守初心之夢

福州三中高三朱嘉穎

“無論你從什么時候開始,重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時候結束,重要的是結束后就不要悔恨。”柏拉圖的這句話揭示了堅持與放棄的辯證關系,卻未告訴我們如何堅持,為何放棄。市場經濟的繁榮與科技的進步帶給我們無限的選擇可能,同時也帶來了社會的群體性焦慮。我們越渴望“速成”,就越舍不得在困難面前拼盡全力,“放棄”成了社會的常態。而面對這樣的“常態”,唯有在夢想的道路上拋開雜念,堅守初心并砥礪前行,方能拂去霧靄,終不悔恨。

我們是站在時代風口的追夢人,擁有退路的權利不應成為懶惰的擋箭牌。否則,飯盒里何來超級稻?火車何時能開到時速350千米?這些成就都是一代代英雄在執著中堅守出的碩果。他們不僅是“匠人”,更是“犟人”,擇一事而終一生,夜以繼日地奮斗著、堅守著,用永遠赤誠滾燙的初心,澆灌出偉大的千秋之業。

須知,堅持不懈的奮斗是社會發展的強心劑。“國乒”隊員用一段段繃帶詮釋著“成功的必然之路就是不斷地重復”。而當下身處信息時代的我們,常常理所應當地享受著人工智能與物質紅利帶來的舒適便捷,但堅持的意志卻漸被消磨,不能“速成”便轉而“佛系”。我們放棄的不僅是一己的夢想,更是堅守的責任。

為什么當下的我們難以持之以恒地堅持下去,這是因為缺少堅定的信念。堅定的信念可以消解堅持路上的枯燥與寂寞。“中國氫彈之父”于敏一生謹守報國諾言,最終才成為蘑菇云下的蓋世英雄。

不過,堅持夢想也要有所舍棄。正如赫爾曼·黑塞所言:“有的人認為堅持會讓我們變得更強大,但有時候放手也會。”適時放手會讓我們更強大,是因為每個人心中的“堅持包袱”在激勵自己前進的同時,也會成為追夢的枷鎖。卸下包袱,理智地為沖動、為面子按下暫停鍵,方能讓我們褪去厚重的行頭,放棄過眼云煙般的功名利祿,放棄成長過程中的安逸舒適,在“斷舍離”中活出人生的本味。

放棄并不是懦弱妥協的代名詞,堅持也不象征愚昧激進,當我們越接近夢想,也就意味著我們將赫爾曼·黑塞的名言與實踐結合得越發緊密。

事物的發展是在自身不斷揚棄中實現的,而一個國家深厚的歷史底蘊與深沉的民族力量也是由一代代青年人扎根腳下,在衰落遺失的邊緣堅守,在喧囂浮躁的世界中默默耕耘而成就的。我們作為時代風口的“追夢人”,應將羈絆夢想的桎梏棄之身后,用堅定的步伐邁向前路,方能放飛初心,成就一個偉大的時代。

名師點評

文章一方面緊扣題目材料中的言論展開思維,不僅對材料進行了思考,更能夠站在當下的時代背景下結合青年的特點進行闡發,具有明顯的時代針對性。另一方面,在嚴謹的結構中,作者旁征博引,展現出宏大歷史下的青年責任,立意高遠。同時,文章語言靈動,生動的語言讓論證說理更顯有力。(陳原)

平蕪盡處是春山,途中停留景亦佳

福州三中高三葉梓言

愛迪生有言:“我們最大的弱點在于放棄,成功的必然之路,就是不斷地重來一次。”的確如此,如果沒有愛迪生在燈絲材料上的幾千次嘗試,又怎么有如今燈火通明的夜晚?如果沒有袁隆平幾十年如一日于田間辛勤的研究,又怎么會有全國人民穩固的糧食保障?堅持是通向成功的階梯。

70年櫛風沐雨,70年砥礪奮進,才有了今天中華民族以昂揚的姿態屹立于世界民族之林。這一路是一代代默默奮斗的科研者打造國之重器的堅持之路,這一路是一批批勇敢堅強的邊疆戰士守衛國土的堅守之路。當然,這一路更有深扎學術之海的國學大師季羨林,摘得數學皇冠明珠的陳景潤,他們日以繼夜地堅持奮斗,使得中華民族的文化旗幟,迎著時代之風招展。

但是,適時的放手也是一種勇敢的姿態,是一種睿智的生活態度,懂得堅持且適時放手,也許才能掌握幸福的真諦。

一味的堅持并不是一件值得贊揚的事,若方向錯誤,那便會誤入歧途。正如赫爾曼·黑塞之言,放手也會讓我們更加強大。電影《臥虎藏龍》里有一句經典的臺詞:“當你緊握雙手,里面什么也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中。”放棄南轅北轍的執著,才能到達成功的彼岸;放棄守株待兔的堅持,才能捕獲更多的獵物;放棄濫竽充數的虛偽,才能擁有更高的本領。學會放手,生活才會春暖花開。

堅持不懈是一種力量,學會放手是一種智慧,兩者需結合運用,青春之樹才會茁壯成長。許多同學在高二文理分科時糾結萬分,便有了選后轉科的行為。選后轉科不是大事,因為不適合自己的就該學會放手,改變方向會學得更好。但既然再次做出選擇,便應堅持到底。正如柏拉圖所言:“無論你從什么時候開始,重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時候結束,重要的是結束后就不要悔恨”。

我輩青年,應相信堅持的力量,從此刻開始,追風趕月莫停留,方見平蕪盡處是春山,也應擁有敢于放手的云淡風輕,這樣才能在時代大潮中重新振作,揚帆起航。

名師點評

本文言之有序。由材料入題,在兼具感性與理性的多元論證中揭示了“堅持”與“放棄”的辯證關系,并在文末聯系青年自身實現了方法論的統一,文章更言之有物。作者在明確自身身份與提煉材料抽象內涵的同時,展現了高尚的家國情懷,在時代的成就中汲取經驗,在時代的問題中進行反思。(陳原)

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