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2020-09-27 23:18:34魏思婕
作文通訊·初中版 2020年9期

魏思婕

初識《人間詞話》,源于學習李煜的詞。課堂上,老師引用了一句評論:“溫飛卿之詞,句秀也;韋端己之詞,骨秀也;李重光之詞,神秀也!”單單這一句,就讓我心馳神往,欲一睹為快。

《人間詞話》是中國近代以來久負盛名的一部文學批評著作,國學大師王國維將美學與詩學完美地融合在一起,旁征博引,娓娓道來,對中國古典詩詞做出點評,境界之高、立意之新、情感之真,被奉為古典文學批評里程碑式的作品。

在書中,王國維創新性地提出了“境界”說。他認為,古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,此第三境也。巧借宋詞名句,化抽象為具體,用傳統的詞話形式和思維邏輯道出藝術的本質特征,甚至人生至理,可謂匠心別具,獨出機杼。

在書中,王國維不僅構建了以“境界”為中心的詩詞鑒賞準則,還提出了“大詞人”“真感情”“赤子之心”等概念,深層次地體現了王國維的人生理想和追求。他認為“真文學”不但要有“情”有“景”,而且必須有“真景物、真感情”,做到景真、情真。他說:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無嬌柔妝束之態。以其所見者真,所知者深也。詩詞皆然?!?/p>

《人間詞話》不僅對詩詞欣賞、創作有重要啟迪作用,對人生、理想,也充滿了警醒與啟示。王國維一生最注重的是“真”,一如他的脾氣秉性?!?br>

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