纏花工藝在現(xiàn)代女帽設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

郭 麗，王秋寒

(武漢紡織大學(xué) 服裝學(xué)院, 湖北 武漢 430073)

中國古代將冠帽和頭飾統(tǒng)稱為“首服”，是服飾的重要組成部分[1]。帽子最初是為了保護(hù)人們的頭部，同時具有維持人體熱平衡的作用。隨著歷史的發(fā)展，帽子的裝飾性、標(biāo)志性、階層性特征逐步顯現(xiàn)。在我國封建社會，戴帽與著裝一樣有著嚴(yán)格而明確的衣冠等級制度，“帽冠”既是一種社會禮節(jié)文明的表現(xiàn)，也是人們身份、地位和權(quán)力的象征。近現(xiàn)代社會，男子因多留短發(fā)而逐漸弱化對帽子的需求，帽子成為現(xiàn)代女性用來彰顯個性與魅力的重要飾品。20世紀(jì)80年代，兼顧強烈裝飾性和實用性的女帽開始迅速風(fēng)靡，大多女帽制造商在設(shè)計帽子時更關(guān)注創(chuàng)新性、吸引力和是否順應(yīng)潮流[2]。新潮復(fù)古風(fēng)的精紡羊毛女帽至今仍占據(jù)時尚的主流市場。本文采用田野調(diào)查法、實驗比較法及實證研究法對纏花工藝在女帽中的應(yīng)用進(jìn)行研究，對保護(hù)傳承和振興傳統(tǒng)纏花工藝有重要意義。

1 女帽的設(shè)計要素

1.1 材 料

女帽面料按成分可分為動物皮毛(如牛皮、羊皮、貂皮等)、植物纖維(如棉、苧麻纖維等)、化學(xué)纖維(如滌綸、腈綸等)等[3]；按工藝可分為編、織、繡、拼接等；按佩戴季節(jié)可分為涼帽和暖帽等；按設(shè)計風(fēng)格可分為朋克街頭、中性簡約、民族復(fù)古、高貴典雅等；按佩戴者可分為男帽、女帽、童帽等。羊毛是冬季女帽的主要材料之一，羊毛織物保暖性強、佩戴舒適、手感柔軟糯滑、高雅挺括、富有彈性，具有干爽、舒適、防皺、耐磨等優(yōu)質(zhì)特點[4]。

1.2 款式特點

精紡羊毛織物制成的女帽，輪廓造型豐滿且兼具較好的定型效果，可塑造的式樣較多。部分女帽樣式十分適合用精紡羊毛織物制作。精紡羊毛女帽基本樣式見圖1。

圖1 精紡羊毛女帽基本樣式

基本帽型樣式特征見表1，可以看出各帽型樣式的造型特點。

表1 基本帽型樣式特征

1.3 風(fēng) 格

根據(jù)帽型外輪廓的曲、直線條，以及裝飾手法等不同，精紡羊毛織物制成女帽的風(fēng)格有：優(yōu)雅而柔美風(fēng)格、運動而休閑風(fēng)格、先鋒而前衛(wèi)風(fēng)格、簡約而中性風(fēng)格、鄉(xiāng)村而民族風(fēng)格等。直線型的女帽多硬朗、帥氣、簡約、中性；曲線形風(fēng)格的女帽多高貴、古典、可愛、自然。

裝飾手法是改變女帽設(shè)計風(fēng)格的重要方法，常用到的有5種裝飾類型。①花結(jié)裝飾。花結(jié)裝飾手法應(yīng)用面廣，男、女、老、少都可以佩戴使用；②實物裝飾。在寬檐帽、翻帽、罩帽、半帽等帽飾設(shè)計中結(jié)合羽毛、動物皮毛、標(biāo)本等；③刺繡裝飾。，在帽子上用工藝精致的刺繡圖案，圖案裝飾部位較靈活，既可繡在帽邊沿，也可繡在帽身或帽頂。帽子搭配傳統(tǒng)刺繡工藝，可體現(xiàn)傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵[5]；④珠繡裝飾。現(xiàn)代服飾設(shè)計中，運用珠繡手法將不同顏色、質(zhì)地、形狀的珠片巧妙地組合運用到各類服飾中[6]，特別是在表演性強的帽子和高級定制的帽子上常會采用各種金屬片、亮鉆、商標(biāo)、珠片等作裝飾；⑤植物裝飾。用葉、草作裝飾的帽子常用在以回歸自然為主題設(shè)計的系列服飾配套設(shè)計中。

2 纏花工藝的發(fā)展

2.1 纏花工藝與女帽的歷史淵源

纏花工藝是女工的一種，古時纏花工藝飾品多用作民間女子出閣的嫁妝。清末民初時期，在湖北、福建、臺灣等地民間婚禮上，纏花工藝主要用于新娘頭飾、及笄發(fā)簪、簪釵步搖或新娘面花等；或用于新郎與賓客胸前佩戴的紅色喜慶胸花；或用于新房室內(nèi)各種裝飾物件。纏花工藝是采用絲線、紙板和銅絲等材料制作而成的“人造花”，是我國特有的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。纏花工藝立體表現(xiàn)力尤為突出，構(gòu)思巧妙獨具特色[7]。“人造花”是我國古代帽子發(fā)展史中重要的設(shè)計元素之一，為女帽增添了豐富的設(shè)計題材和表現(xiàn)力。纏花工藝作為“人造花”工藝的一種形式，可追溯到宋代。據(jù)文獻(xiàn)記載，宋代時期男女都喜戴簪花和珠冠，崇尚戴高冠和插戴花冠，除戴時令鮮花外也戴絹、絲、綢、緞等制作的人造花[8-9]。近年來，隨著現(xiàn)代女性梳發(fā)式樣不斷簡化，纏花工藝制作的頭飾也由發(fā)簪向帽飾設(shè)計方向演變,其為現(xiàn)代女帽設(shè)計增添了夸張而靈活的裝飾性效果。

本文在田野調(diào)查中找到目前保存較完整的民間纏花工藝舊物有童帽和新娘的頭花(民國時期物品)，分別館藏于湖北省群眾藝術(shù)館、英山縣群眾藝術(shù)館和民間收藏者家中。纏花工藝常需要以其他器物或織物作為載體，能較大程度地提升原有器物或織物的藝術(shù)觀賞性，能為所裝飾的器物或織物增加文化內(nèi)涵，為其增加經(jīng)濟附加值。纏花工藝裝飾性強，造型豐富多變，如花、鳥、蝶等特別適合在頭飾或帽飾上進(jìn)行裝飾。傳統(tǒng)纏花工藝制作的帽子見圖2，由圖2(a)示出纏花工藝制作的涼帽是民國時期湖北英山民間涼帽的一種(館藏于湖北省群藝館)，主要裝飾部分的制作采用了纏花工藝；圖2(b)示出纏花工藝制作的虎頭帽，出自英山纏花工藝傳承人陳廣英之手，是按老一輩口述資料進(jìn)行的舊物復(fù)原的童帽；圖2(c)示出纏花工藝制作的童帽是民國時期苗栗、新竹等客家人的舊物，現(xiàn)由臺灣實踐大學(xué)鄭惠美老師收藏。圖2中3款舊物收藏品中均采用了傳統(tǒng)纏花工藝作為主要裝飾技法，由此可知纏花工藝在帽子上進(jìn)行裝飾的手法，于民國時期已得到廣泛應(yīng)用。

圖2 傳統(tǒng)纏花工藝制作的帽子

2.2 纏花工藝的線材變化

纏花工藝制作中線材的選擇直接影響纏花作品整體的質(zhì)感和層次感的變化。通常民間婦女們多選用桑蠶絲線、棉線或化纖絲線等作為纏花工藝的線材。桑蠶絲線柔軟細(xì)膩、光澤度好且色澤鮮艷，但容易刮絲起毛；棉線光澤較暗、硬度較高、纏線不平整；化纖絲線色彩濃郁鮮艷，或帶有金屬光澤，以無捻線為佳。其中桑蠶絲線和化纖絲線是制作纏花工藝的常用線材，棉線較粗、硬、光澤度差，不宜由于制作纏花工藝。

為進(jìn)一步將纏花工藝線材與制帽主材料進(jìn)行比較，本文選用中性大地色系桑蠶絲線纏制一對纏花，分別與常用的制帽材料進(jìn)行匹配設(shè)計。纏花工藝線材與制帽材料的比較見圖3，圖3(a)(b)(c)中的3種面料色彩飽和度低，表面蓬松且肌理感強，與纏花工藝搭配能夠較好地襯托出纏花的精細(xì)工藝。圖3(d)為亮片化纖織物，圖3(e)為金絲絨面料。這2種面料都具有高光反射效果，其面料本身固有的亮度與纏花絲線纏繞出的緞面光澤相沖撞。可知纏花工藝與苧麻和精紡羊毛織物匹配度較高。

圖3 纏花工藝線材與制帽材料的比較

2.3 纏花工藝的制作過程

纏花工藝造型立體，制作過程包括：對絲線進(jìn)行劈絲處理，用分劈后的絲線對飾品零部件按照一定的方向一線一圈地緊密纏繞[10]，纏繞過程中可用夾金或銀箔紙施以挑壓等技法進(jìn)行裝飾，手藝人的纏繞技法決定了纏花工藝的裝飾效果。最后將多個纏好的零部件進(jìn)行疊式組合，可以借助鑷子、鉗子等工具運用捻、折、曲、盤、組(綁)、繞、綴[11]等方法組合，靈活改變各個零部件的角度和弧度，以實現(xiàn)不同造型的需求。纏花工藝的制作過程見圖4，圖中演示者為臺灣陳惠美。結(jié)合現(xiàn)代女性的審美變化，纏花工藝在保留傳統(tǒng)制作方法的基礎(chǔ)上逐漸加入新的材料，如羊毛纖維、羊毛混紡纖維和羊毛線材等可作為壓條加入挑、壓的步驟中，為纏花工藝增添了多樣化的視覺效果也豐富了纏花制品的肌理感。

圖4 纏花工藝的制作過程

3 纏花工藝在女帽設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 纏花工藝在女帽中的裝飾位置

一般精紡羊毛女帽結(jié)構(gòu)由3個或4個部分組成。鴨舌帽和禮帽組合款式圖見圖5，由圖示出，鴨舌帽組成部分包括帽冠、帽圈、帽舌3個部分；禮帽組成部分包括帽頂、帽墻、帽箍條和帽檐4個部分。

圖5 鴨舌帽和禮帽組合款式圖

帽檐是精紡羊毛女帽主面料中最具創(chuàng)造性的部分，可通過加寬、變窄、翻卷、切割、折疊、起翹、傾斜、取消等進(jìn)行造型變化。帽墻為纏花品提供了裝飾空間，帽墻的造型可結(jié)合帽頂和帽檐進(jìn)行設(shè)計。纏花工藝裝飾部位主要設(shè)定在帽墻，也可少量選擇設(shè)定在帽頂、帽檐位置。

3.2 帽飾纏花工藝制作要點

纏花工藝素有“立體刺繡”的美稱，在空間造型上有“線藝雕塑”的視覺效果，作為帽飾可起美化、修飾、裝點作用。纏花工藝以精紡羊毛女帽為載體，制作時有以下3個要點。

其一，有序的空間排列。纏花工藝通常是由多個零部件在三維立體空間中進(jìn)行點、線、面的排列組合而成，排列時既要考量各個零部件間的上下左右、前后遠(yuǎn)近、大小聚散等關(guān)系，又需要進(jìn)行重復(fù)、韻律、漸次和諧的變化，力求產(chǎn)生井然有序且層次分明的排列。其二，創(chuàng)新的組合形式。纏花工藝部件組合形式無統(tǒng)一定式，花與草、鳥與獸、蟲與蝶等造型皆可多樣組合，亦可打破傳統(tǒng)民間常規(guī)的組合方式進(jìn)行創(chuàng)新組合，用獨特和夸張的藝術(shù)表現(xiàn)形式組合出更多元化的裝飾效果，滿足現(xiàn)代女性對女帽的審美需求。

其三，協(xié)調(diào)的配色規(guī)律。制作纏花工藝需使用多彩絲線，彩色絲線的選擇既要能表現(xiàn)出色彩的輕與重、明與暗、清與濁、深與淺之區(qū)別，又能在同一個色相基調(diào)中實現(xiàn)對比協(xié)調(diào)，同時結(jié)合萬物生長的實體造型，達(dá)到漸變自然、惟妙惟肖的效果。

3.3 帽飾纏花工藝的組合設(shè)計

纏花工藝能立體生動地突出精紡羊毛女帽的設(shè)計感，靈活多樣的組合能增添女帽的秩序美感。富于變化的圖案組合設(shè)計，能為設(shè)計師提供更為廣闊的創(chuàng)意空間，為精紡羊毛女帽增添優(yōu)雅、個性、夸張、可愛、民族等各種風(fēng)格。纏花工藝與女帽設(shè)計組合方案見圖6。

圖6 纏花工藝與精紡羊毛女帽設(shè)計組合方案

3.3.1 單側(cè)不對稱式設(shè)計

單側(cè)不對稱式圖案組合設(shè)計帽飾是設(shè)計中的主要方法之一，通過對纏花工藝制作而成的多個圖案進(jìn)行不同形式的組合，形成較夸張的裝飾效果，在精紡羊毛女帽的單側(cè)進(jìn)行重點裝飾，采用不對稱式的設(shè)計，強調(diào)對比視覺效果。單側(cè)不對稱設(shè)計見圖6(a)，將大小不同、深淺變化的花與葉進(jìn)行組合的纏花工藝單獨樣式，十分適合在帽墻與帽檐拼接處做裝飾，為此款精紡羊毛女帽增添高貴華麗的外觀視覺效果。

3.3.2 二方連續(xù)線型設(shè)計

二方連續(xù)線型圖案組合設(shè)計是以纏花工藝制作的單個圖形為基礎(chǔ)元素，將此元素進(jìn)行上下縱向或左右橫向2個方向的重復(fù)、連續(xù)、循環(huán)的排列組合，從而產(chǎn)生散點式、波線式、折線式、幾何連綴式等“帶狀”連續(xù)性設(shè)計。通常在帽墻處或帽邊沿處進(jìn)行花邊圖案設(shè)計，二方連續(xù)線型設(shè)計見圖6(b)，沿S形的枝蔓曲線將單個纏花進(jìn)行穿插組合再設(shè)計，形成花邊樣式，再將新樣式進(jìn)行圖案的連續(xù)循環(huán)，為此款大檐精紡羊毛女帽增添浪漫與靈動的外觀視覺的效果。

3.3.3 適合紋樣的骨式構(gòu)圖設(shè)計

以精紡羊毛貝雷帽的圓形輪廓作為纏花工藝圖案設(shè)計的外形限定，以圓心為坐標(biāo)采用聚點向心式構(gòu)圖，或向四周呈擴散離心式構(gòu)圖，或旋轉(zhuǎn)迂回式構(gòu)圖等，同時將花葉進(jìn)行大小的縮放、線條的曲直勾勒、色彩的輕重虛實結(jié)合，可生成節(jié)奏、韻律和動感豐富的紋樣，適合紋樣內(nèi)部骨式結(jié)構(gòu)與外形巧妙結(jié)合，布局飽滿，可獨立裝飾。骨式構(gòu)圖設(shè)計見圖6(c)，以一朵較大的纏花為中心，將色彩和造型不同的花葉進(jìn)行離心式擴散，組合成骨式構(gòu)圖裝飾于帽頂，為此款精紡羊毛貝雷女帽增添了俏皮個性的外觀視覺的效果。

4 結(jié)束語

隨著人們美學(xué)素養(yǎng)的日漸提升，現(xiàn)代女帽設(shè)計需要擴展民族內(nèi)涵、吸納新的時尚元素，通過增強文化自信實現(xiàn)與現(xiàn)代女性消費者的心理共鳴，從而增強女帽產(chǎn)品的競爭力。同時，非遺纏花工藝的傳承與發(fā)展需要選擇適合的載體，通過載體展現(xiàn)創(chuàng)新型設(shè)計成果，做到對傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)、傳承和振興，賦予其更強大的生命力。本文通過工藝實驗對比制帽主材料與纏花工藝線材料的匹配度，用纏花工藝與女帽的融合設(shè)計實例，研究了纏花工藝在精紡羊毛女帽上的設(shè)計應(yīng)用，將挺括的精紡羊毛女帽與華麗的纏花工藝進(jìn)行融合，將現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行組合，既充分展現(xiàn)出纏花工藝多變和立體的獨特之美，又賦予精紡羊毛女帽精致和優(yōu)雅的獨特風(fēng)格。本文研究有利于提升高端女帽設(shè)計的文化內(nèi)涵，同時為非遺纏花工藝的可持續(xù)發(fā)展提供參考。